第493章 491【佛陀悟道,三世轮回】
第493章491【佛陀悟道,三世轮回】
“这和尚疯了不成!”
“他不准备成道果吗?”
……
诸天彼岸神色大变,这种威能超乎他们的预料了,诸天万界都要被一杵子打爆,纷纷显化真身,立足在诸天万界各方,垂落仙光,稳固多元。
“谁在称无敌,哪个敢言不败,释迦摩尼都不见。”
张若虚道喝一声,三帝身悍然出击,打得时光大海轰鸣,波光粼粼,万古诸天都要破碎,一面镜子定住佛陀之身,迸溅出亿万仙光,每一道仙光都有一方大罗天若影若现,诸天万界沉沉浮浮。
两位大帝大战到宇宙边荒,举手抬足之间有开天辟地之力,佛光璀璨,道音破灭,交手的余波都让诸世震动,宇宙生生灭灭,整个时间长河都为之震动!
大道都磨灭了,这一刻都无法再生。
俨然,逼近了祭道的真意。
唯有祭道才能彻底磨灭大道,否则,磨灭了大道,过一段时间大道又会再生,永恒存在。
“道又如何,空亦如何,从来处来,到去处去,万古佛门一如来!”
“南无阿弥陀佛!”
阿弥陀佛大帝宣了一声佛号,化作万古最强音,贯穿过去未来现在,独属于他的五大秘境莹莹生辉,甚至有第六秘境净土高悬。
仙台之上扩净土,这便是他的道,他的法,他的路!
无比的强大,无比的恐怖。
这一刻,阿弥陀佛似乎已经超越了彼岸的界限,让诸天大能生畏,不要说彼岸神兵,弱彼岸,伪彼岸,即便是真正的彼岸强者,似乎都无法插足这场大战。
“会死的。”
“真的会死的。”
诸天彼岸心神凌然,将自己带入其中,顿时不寒而栗,彼岸者不怕死,他们为了追求道果无比疯狂,可以以身殉道。
但,绝对不允许自己被其他人轻轻松松的打死。
“这两个家伙,真的还是彼岸吗?”
扶桑古树界域之中,青帝神色无比复杂,眼瞳中满是惆怅,本以为自家在末劫超脱,登临彼岸,可以做一个棋手,万万没有想到,一波三折。
阿弥陀佛与人皇的强势,出乎了所有人的预料。
如今彼岸者似乎连观棋者的都不了,再一次身不由己。
证道前身不由己,证道后还是身不由己,这彼岸不是白证了吗?!
青帝叹息一口气,望着九重天上那位似是而非的天帝,最终将心中某些心思压了下去,这一纪元终究不是他的纪元,要谋划也要等到下个纪元。
彼岸者因为相互制约,无法出手。
但,某些处于近乎超脱,乃至半超脱状态的存在却投来了深邃的目光。
“道德道友,选的好盟友。”
在无穷高处之上,天外之天,界外之劫,混沌与无极的边缘,一个相貌普通,平平凡凡的中年僧人双手合十,微微一笑,身前燃烧一盏明灯,照耀来世路。
青灯古佛莫过如此。
“佛祖放心,你与我三清的约定,依旧有效。”
同样近乎超脱,但,比起佛祖慢一步的元始天尊盘坐在因果之初,古朴玄妙,平静说道。
元始身后还有两道身影,一道呈现着事物从有至无的过程,一道白发皓首,正是道德天尊,但存在感却极端稀薄,另外一位则是灵宝天尊。
三者各自独立,却又仿佛共为一体,只是不同时候不同状态下的不同体现。
三清一体,接近超脱,却比佛祖慢上一步,但他们丝毫不着急。
因为佛祖属于卡在天花板,上不去,也下不来,看似比三清接近超脱,实际上是本纪元最不可能超脱的存在。
只有让三清超脱,然后将佛祖打下去,重新开始修炼,才有可能在新纪元重新证道道果。
释迦摩尼宣了一声佛号,微微一笑道:“原本贫僧是打算在新纪元重头观道果,但,人皇与阿弥陀佛却给了贫僧一个惊喜。”
“相对于道果之路,人皇所走的祭道,呵呵,寂道之道,似乎更适合佛门。”
三清天尊微微点头,作为即将超脱的大人物,他们的眼界何其之高,在两位大人物交战之间,就推演出张若虚的体系尽头的些许玄妙。
祭道是连大道都祭道,同样也是寂灭大道,涅槃重生,身在世中,人在道外,得大清净,大自在,大逍遥。
祭灭,涅槃,重生,红尘……诸多概念与佛门根基重合,遮天体系的道路与释迦摩尼何止是有缘,简直就是贴合本性,量身打造。
相对比之下,一世之尊多元宇宙,讲究吸收完整的纪元循环之力,证得道果,其中的开辟,繁华,终结之力,赤裸裸,明晃晃,指明是三清天尊的根本大道。
让释迦摩尼去修三清的根本大道,然后缔结出一枚无暇道果,听听,听听,这不是扯淡嘛,这不是欺负人嘛。
哪里有佛祖去修道果的道理,佛祖求得究极涅盘,也就说所谓的圆寂。
圆寂,圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者,形体灭尽,入于不生不灭的解脱境界。
不生不灭,摆脱因果,这一点又与某两个卧龙凤处在超越祭道的领域中,化作两个大光球,吃瓜看戏,充当幕后导演何其相似。
祭道之上,真正要祭掉的不仅是道,还有进化路,还有自身,一切成空,一切归于永寂。
成空,永寂,不比纪元之力,道果这些概念,更适合释迦牟尼这位佛门大圣者,这位开天辟地的第一位佛祖,以一己之力创造出三法印,四圣谛的存在。
以诸行无常、诸法无我、涅槃寂静为根本。
行苦、集、灭、道四谛,达到最高理想“解脱生死”境界。
包括释迦牟尼,这个名字,翻译过来,都是能寂的意思。
作为从一个凡人修成半道果的佛祖,释迦牟尼不缺智慧毅力机缘,之所以处处不如三清天尊,是因为他生错了世界。
“过去于燃灯古佛门下修行,此乃过去。”
“今生证道,唯我独尊,此乃现在。”
“过去,现在,未来。”
释迦牟尼佛望着三位一体的三清天尊,若有所思,顿时一笑道:“我明白了。”
“地藏说,我不入地狱谁入地狱。”
“我为佛祖,我不去转世,谁去转世。”
“当有未来佛祖,以全我佛门根基。”
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“这和尚疯了不成!”
“他不准备成道果吗?”
……
诸天彼岸神色大变,这种威能超乎他们的预料了,诸天万界都要被一杵子打爆,纷纷显化真身,立足在诸天万界各方,垂落仙光,稳固多元。
“谁在称无敌,哪个敢言不败,释迦摩尼都不见。”
张若虚道喝一声,三帝身悍然出击,打得时光大海轰鸣,波光粼粼,万古诸天都要破碎,一面镜子定住佛陀之身,迸溅出亿万仙光,每一道仙光都有一方大罗天若影若现,诸天万界沉沉浮浮。
两位大帝大战到宇宙边荒,举手抬足之间有开天辟地之力,佛光璀璨,道音破灭,交手的余波都让诸世震动,宇宙生生灭灭,整个时间长河都为之震动!
大道都磨灭了,这一刻都无法再生。
俨然,逼近了祭道的真意。
唯有祭道才能彻底磨灭大道,否则,磨灭了大道,过一段时间大道又会再生,永恒存在。
“道又如何,空亦如何,从来处来,到去处去,万古佛门一如来!”
“南无阿弥陀佛!”
阿弥陀佛大帝宣了一声佛号,化作万古最强音,贯穿过去未来现在,独属于他的五大秘境莹莹生辉,甚至有第六秘境净土高悬。
仙台之上扩净土,这便是他的道,他的法,他的路!
无比的强大,无比的恐怖。
这一刻,阿弥陀佛似乎已经超越了彼岸的界限,让诸天大能生畏,不要说彼岸神兵,弱彼岸,伪彼岸,即便是真正的彼岸强者,似乎都无法插足这场大战。
“会死的。”
“真的会死的。”
诸天彼岸心神凌然,将自己带入其中,顿时不寒而栗,彼岸者不怕死,他们为了追求道果无比疯狂,可以以身殉道。
但,绝对不允许自己被其他人轻轻松松的打死。
“这两个家伙,真的还是彼岸吗?”
扶桑古树界域之中,青帝神色无比复杂,眼瞳中满是惆怅,本以为自家在末劫超脱,登临彼岸,可以做一个棋手,万万没有想到,一波三折。
阿弥陀佛与人皇的强势,出乎了所有人的预料。
如今彼岸者似乎连观棋者的都不了,再一次身不由己。
证道前身不由己,证道后还是身不由己,这彼岸不是白证了吗?!
青帝叹息一口气,望着九重天上那位似是而非的天帝,最终将心中某些心思压了下去,这一纪元终究不是他的纪元,要谋划也要等到下个纪元。
彼岸者因为相互制约,无法出手。
但,某些处于近乎超脱,乃至半超脱状态的存在却投来了深邃的目光。
“道德道友,选的好盟友。”
在无穷高处之上,天外之天,界外之劫,混沌与无极的边缘,一个相貌普通,平平凡凡的中年僧人双手合十,微微一笑,身前燃烧一盏明灯,照耀来世路。
青灯古佛莫过如此。
“佛祖放心,你与我三清的约定,依旧有效。”
同样近乎超脱,但,比起佛祖慢一步的元始天尊盘坐在因果之初,古朴玄妙,平静说道。
元始身后还有两道身影,一道呈现着事物从有至无的过程,一道白发皓首,正是道德天尊,但存在感却极端稀薄,另外一位则是灵宝天尊。
三者各自独立,却又仿佛共为一体,只是不同时候不同状态下的不同体现。
三清一体,接近超脱,却比佛祖慢上一步,但他们丝毫不着急。
因为佛祖属于卡在天花板,上不去,也下不来,看似比三清接近超脱,实际上是本纪元最不可能超脱的存在。
只有让三清超脱,然后将佛祖打下去,重新开始修炼,才有可能在新纪元重新证道道果。
释迦摩尼宣了一声佛号,微微一笑道:“原本贫僧是打算在新纪元重头观道果,但,人皇与阿弥陀佛却给了贫僧一个惊喜。”
“相对于道果之路,人皇所走的祭道,呵呵,寂道之道,似乎更适合佛门。”
三清天尊微微点头,作为即将超脱的大人物,他们的眼界何其之高,在两位大人物交战之间,就推演出张若虚的体系尽头的些许玄妙。
祭道是连大道都祭道,同样也是寂灭大道,涅槃重生,身在世中,人在道外,得大清净,大自在,大逍遥。
祭灭,涅槃,重生,红尘……诸多概念与佛门根基重合,遮天体系的道路与释迦摩尼何止是有缘,简直就是贴合本性,量身打造。
相对比之下,一世之尊多元宇宙,讲究吸收完整的纪元循环之力,证得道果,其中的开辟,繁华,终结之力,赤裸裸,明晃晃,指明是三清天尊的根本大道。
让释迦摩尼去修三清的根本大道,然后缔结出一枚无暇道果,听听,听听,这不是扯淡嘛,这不是欺负人嘛。
哪里有佛祖去修道果的道理,佛祖求得究极涅盘,也就说所谓的圆寂。
圆寂,圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者,形体灭尽,入于不生不灭的解脱境界。
不生不灭,摆脱因果,这一点又与某两个卧龙凤处在超越祭道的领域中,化作两个大光球,吃瓜看戏,充当幕后导演何其相似。
祭道之上,真正要祭掉的不仅是道,还有进化路,还有自身,一切成空,一切归于永寂。
成空,永寂,不比纪元之力,道果这些概念,更适合释迦牟尼这位佛门大圣者,这位开天辟地的第一位佛祖,以一己之力创造出三法印,四圣谛的存在。
以诸行无常、诸法无我、涅槃寂静为根本。
行苦、集、灭、道四谛,达到最高理想“解脱生死”境界。
包括释迦牟尼,这个名字,翻译过来,都是能寂的意思。
作为从一个凡人修成半道果的佛祖,释迦牟尼不缺智慧毅力机缘,之所以处处不如三清天尊,是因为他生错了世界。
“过去于燃灯古佛门下修行,此乃过去。”
“今生证道,唯我独尊,此乃现在。”
“过去,现在,未来。”
释迦牟尼佛望着三位一体的三清天尊,若有所思,顿时一笑道:“我明白了。”
“地藏说,我不入地狱谁入地狱。”
“我为佛祖,我不去转世,谁去转世。”
“当有未来佛祖,以全我佛门根基。”
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