第一一五章 天齐大士
第一一五章天齐大士
每逢乱世,必有妖孽。
眼下虽然正处于被后人誉为中国历史上最好的四十年,但再强烈的阳光也有照不到的地方。
战争的频繁,物产的贫乏,几乎使西北边地成为了隔壁老王家的孩子,属于姥姥不疼舅舅不爱的主。
除非打仗,一般是不会有人想起大宋还有这么个地方的。就像这次忻州大地震,以赵祯为首的赵氏集团高层原本打算派出的是侍御史程堪。
分公司的楼塌了,你派个总部纪检的算怎么回事?难道是想查查地震是不是人为事故?
忻州百姓苦啊!都说官家仁慈,可这圣恩什么时候能沐浴到咱的身上呢?
官家太远,看来一时半会儿是指望不上了。有那闲工夫,还不如到庙里烧香拜佛,好歹求个心安不是?
于是,本地宗教流派林立,有北方的萨满教,有西方的佛教,还有高原传下来的苯教,甚至西域黄头回纥的拜火教在忻州也有信徒。
这些,方仲永都可以理解,宗教自由嘛!可这天齐大士是个什么鬼?你怎么不叫齐天大圣啊?
方仲永仔细瞅了瞅马六,丝毫没看出这货也是穿越来的迹象。又很不确定地问道:“你确定是天齐大士?而不是别的什么齐天大圣什么的?”
马六说道:“好我的大帅啊!小的奉军令前来刺探民情,哪敢胡说八道啊?那不是找死吗?
您还别说,这天齐大士可是真有道行。死去多日的人,都能被他施法救活。要不是您不允,小的都想加入了。”
方仲永冷笑道:“如果没有什么意外的话,我就是这世界上最接近神的人。活死人、肉白骨的本事,我也想看看。带路!本帅得看看是何方神圣,在此恩泽万民。”
那所谓的天齐大士却并非如方仲永设想的,藏头露尾,不敢见人。此时,人家正在一座庙中讲经说法哩!
那庙名为五鬼天齐庙,原本只是本地一个不知名的小庙。
虽在国朝初年修缮得富丽堂皇,但年久失修,早已破败。
此次地震,忻州几被夷为平地,这天齐庙却在本次地震中侥幸逃过一劫,只是掉落了几个瓦片而已,便被一帮愚夫愚妇奉为神迹。
更有不知何处而来的高人,自云年月久远忘却名姓,因与此处有缘,遂以庙名自号。因其道法高深,施医舍药,救治了不少百姓,百姓敬呼为天齐大士。
方仲永到了天齐庙时,那大士正在讲故事。
只见那须发皆白却满面红光的大士说道:“汝等可知,这区区天齐小庙,因何能在这场灾难中安然无恙?”
有信徒说道:“必然是大士道法通玄,护佑住了这地方呀!”
大士摇头道:“非也非也!这庙宇还牵涉到百年前的一桩公案哩!
初时,太祖皇帝还未发迹,偶然路过此处。见庙中有几人正在打双陆,太祖好赌,忍不住参与了进去。
只是手气欠佳,不多时就输得不剩一个大子儿。还要再赌,其他人见他没有赌资都懒得理他。太祖皇帝一犯浑就说,现在输了,将来让俺曾孙子还你总行了吧!
眨眼,太祖皇帝又输光了,那几人哈哈大笑道,将来俺们几个会找你的曾孙子要账的。一转身,就变成了这庙中的判官和四个鬼差。这才有了,太祖得国后重修这五鬼天齐庙的往事。”
信众们一听,好嘛,这庙里的几个神像还有这么辉煌的时候!赶紧拜拜!
方仲永见故事说完了,问道:“不知大士祖居何处,又为何到此呀?”
天齐看了方仲永一眼,说道:“哦,我道是谁?却原来是安抚使大人驾临,实在是令在下深感荣幸之至。
老道游戏人间百载,早已忘记故土何处了,只恍惚记得俗世之时曾有人喊过我胡莆田。
至于为何到此,不过是老道心有所感,不愿生灵涂炭,特来施救百姓,为自己积些功德而已。若是大人不喜,老道自去便是。”
百姓们听说这救苦救难的活菩萨想走,都不干了:“大士,您可不能走啊!”
更有一个铁杆粉丝抱着方仲永的腿哭喊道:“大士是好人啊!您可不能赶他走啊!要不是大士救了我,我都死了好几天了呀!”
方仲永对这位粉丝的说法很感兴趣:“哟,你就是那个死了几天又被救活的人?说说,你是怎么死了好几天,又是怎么被救活的?”
“小的叫张三,住在不远的张家湾。家中有屋又有田,生活乐无边。可惜天崩地陷遭苦难,一条命去了离恨天。多亏了,天奇大士法力通玄,使小的我又还了人间。”
呦呵,还是个搞艺术的!
方仲永笑道:“嘴还挺溜!以前唱过莲花落吧?那谁谁,本地有叫张家湾的村子吗?”
一名老衙役回道:“禀大人,小的家中世代为本地差役,熟知各村各落。最近的一处名叫张家湾的村子,在数十里之外。依小的所知,村里并没有这么一号人物。”
那自称张三的汉子辩解道:“小的是外州的。”
方仲永懒得理这位非著名民间艺术家,径直问胡莆田:“蜂麻燕雀,你是哪一门的?
你先别说话,让本官猜一猜。
凡行走江湖者,为的不过是钱财。但近些日子,你似乎并没有从百姓手里拿钱。如果不是你想放长线钓大鱼,那就是你志不在钱,你想要什么呢?又敢在这荒野之地诋毁太祖皇帝,莫非你想造反?”
手一挥,一帮手下纷纷抽刀把那所谓的天奇大士围了起来。
胡莆田高呼道:“难道出家人慈悲为怀也犯了大人的忌讳吗?百姓们,这就是朝廷派来的赈济咱们的好官呀!你们觉得他会真的拯救你们吗?佛陀已死,弥勒降临!”
方仲永闻言笑道:“这就对了嘛!弥勒教嘛,不造反你能干什么呢?只不知你是多少住菩萨?”(弥勒教称杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。)
“本尊乃西方佛子高昙晟!”
“扯淡了吧!高昙晟是隋朝末年的人,当了几个月的皇帝,还封了个尼姑当皇后。后来被高开道所杀,能会是你这么个玩意儿?”
“佛子岂会死?信众们,信弥勒,得永生!杀了这狗官,本佛子带你们前往极乐世界!”
不知道是赵祯的人品坚挺,还是胡莆田的宣传不到位,并没有出现如他想象的百姓们一拥而上将狗官宰了的情形。
但众多百姓的犹豫甚至是阻挠,也给了胡莆田逃脱的机会。胡莆田在几个心腹的掩护下,眨眼就跑到了河边。
眼看就要放任贼人逃脱,方仲永一声令下:“放箭!”
几十把强弓激射,胡莆田身边的几位喽啰都被射成了刺猬。
胡莆田仗着身手矫健,左闪右挪,侥幸逃过了一劫。却见他未曾作势,居然没有乘船,就那样脚踩在水面上,顺流而下了。
一众军民全都惊呆了,难道这位真的有法力?有愚昧者甚至当场就跪拜了下来,祈求大士原谅自己的罪过。
方仲永见禁军不中用了,掣出一把投枪,瞄准目标投出。
在众人惊呆的目光中,方仲永的投枪射在了胡莆田的脚下水面上。胡莆田立足不稳,跌入了水中。
见伤害了大士,村民们怒火中烧,纷纷质问道:“大士慈悲为怀,施医舍药分文不取,大人为什么要害他?”
还有人说:“大士是有神通的佛子,你伤害了大士,死后一定会下阿鼻地狱!”
这意识形态什么的,是最难解决的问题。方仲永也不打算多解释,只命属下顺河搜寻,务必活要见人,死要见尸。
不多时,搜寻的人回来了,没有抓到那胡莆田,却带回了一个身中投枪、奄奄一息的家伙。
见众人不解,方仲永说道:“这就是胡莆田为什么能够浮于水面的原因。找个水性好的在下面拖着,哪怕是头猪都能漂起来,何况是人?你们还有什么话说!”
还真有受洗脑较重的人问道:“大士一见面就说破了大人的身份,这又是怎么回事?”
“不过是街头算卦的把戏而已。你们都算过命吧?那算命的若见你面带喜色,定然是往好了说,讨些赏钱;你要是面有愁苦呢,当然得往坏了说,吓唬你,让你掏钱请他替你消灾解难。
这胡莆田还算有些见识,见本官领着一帮禁军,此时此地,能领着禁军四处巡视的年轻官员,除了我还能有谁?
区区江湖骗术,就把你们哄得五迷三道,竟敢质疑官家,竟敢枉顾本官的命令,不在家好好修筑地窝子,真是好大的胆子。真想造反吗?”
有士绅说道:“那地窝子看着好似坟墓,住在里面很是不吉利呀!”
“没想着让你们常住。待朝廷下拨的钱粮、药材送到,自然是要发放给你们,供你们生活所用。等安定下来了,再修建住房,确保大家安居乐业。”
一听有药材送,百姓们高兴起来了。
毕竟大多数人来听这天奇大士讲经说法,最初的目的其实就是看病、治伤。
朝廷有药了,谁稀得听那不知道是和尚还是道士的家伙瞎比比。有那闲工夫,还不如回家把地窝子再挖宽敞些呢!
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每逢乱世,必有妖孽。
眼下虽然正处于被后人誉为中国历史上最好的四十年,但再强烈的阳光也有照不到的地方。
战争的频繁,物产的贫乏,几乎使西北边地成为了隔壁老王家的孩子,属于姥姥不疼舅舅不爱的主。
除非打仗,一般是不会有人想起大宋还有这么个地方的。就像这次忻州大地震,以赵祯为首的赵氏集团高层原本打算派出的是侍御史程堪。
分公司的楼塌了,你派个总部纪检的算怎么回事?难道是想查查地震是不是人为事故?
忻州百姓苦啊!都说官家仁慈,可这圣恩什么时候能沐浴到咱的身上呢?
官家太远,看来一时半会儿是指望不上了。有那闲工夫,还不如到庙里烧香拜佛,好歹求个心安不是?
于是,本地宗教流派林立,有北方的萨满教,有西方的佛教,还有高原传下来的苯教,甚至西域黄头回纥的拜火教在忻州也有信徒。
这些,方仲永都可以理解,宗教自由嘛!可这天齐大士是个什么鬼?你怎么不叫齐天大圣啊?
方仲永仔细瞅了瞅马六,丝毫没看出这货也是穿越来的迹象。又很不确定地问道:“你确定是天齐大士?而不是别的什么齐天大圣什么的?”
马六说道:“好我的大帅啊!小的奉军令前来刺探民情,哪敢胡说八道啊?那不是找死吗?
您还别说,这天齐大士可是真有道行。死去多日的人,都能被他施法救活。要不是您不允,小的都想加入了。”
方仲永冷笑道:“如果没有什么意外的话,我就是这世界上最接近神的人。活死人、肉白骨的本事,我也想看看。带路!本帅得看看是何方神圣,在此恩泽万民。”
那所谓的天齐大士却并非如方仲永设想的,藏头露尾,不敢见人。此时,人家正在一座庙中讲经说法哩!
那庙名为五鬼天齐庙,原本只是本地一个不知名的小庙。
虽在国朝初年修缮得富丽堂皇,但年久失修,早已破败。
此次地震,忻州几被夷为平地,这天齐庙却在本次地震中侥幸逃过一劫,只是掉落了几个瓦片而已,便被一帮愚夫愚妇奉为神迹。
更有不知何处而来的高人,自云年月久远忘却名姓,因与此处有缘,遂以庙名自号。因其道法高深,施医舍药,救治了不少百姓,百姓敬呼为天齐大士。
方仲永到了天齐庙时,那大士正在讲故事。
只见那须发皆白却满面红光的大士说道:“汝等可知,这区区天齐小庙,因何能在这场灾难中安然无恙?”
有信徒说道:“必然是大士道法通玄,护佑住了这地方呀!”
大士摇头道:“非也非也!这庙宇还牵涉到百年前的一桩公案哩!
初时,太祖皇帝还未发迹,偶然路过此处。见庙中有几人正在打双陆,太祖好赌,忍不住参与了进去。
只是手气欠佳,不多时就输得不剩一个大子儿。还要再赌,其他人见他没有赌资都懒得理他。太祖皇帝一犯浑就说,现在输了,将来让俺曾孙子还你总行了吧!
眨眼,太祖皇帝又输光了,那几人哈哈大笑道,将来俺们几个会找你的曾孙子要账的。一转身,就变成了这庙中的判官和四个鬼差。这才有了,太祖得国后重修这五鬼天齐庙的往事。”
信众们一听,好嘛,这庙里的几个神像还有这么辉煌的时候!赶紧拜拜!
方仲永见故事说完了,问道:“不知大士祖居何处,又为何到此呀?”
天齐看了方仲永一眼,说道:“哦,我道是谁?却原来是安抚使大人驾临,实在是令在下深感荣幸之至。
老道游戏人间百载,早已忘记故土何处了,只恍惚记得俗世之时曾有人喊过我胡莆田。
至于为何到此,不过是老道心有所感,不愿生灵涂炭,特来施救百姓,为自己积些功德而已。若是大人不喜,老道自去便是。”
百姓们听说这救苦救难的活菩萨想走,都不干了:“大士,您可不能走啊!”
更有一个铁杆粉丝抱着方仲永的腿哭喊道:“大士是好人啊!您可不能赶他走啊!要不是大士救了我,我都死了好几天了呀!”
方仲永对这位粉丝的说法很感兴趣:“哟,你就是那个死了几天又被救活的人?说说,你是怎么死了好几天,又是怎么被救活的?”
“小的叫张三,住在不远的张家湾。家中有屋又有田,生活乐无边。可惜天崩地陷遭苦难,一条命去了离恨天。多亏了,天奇大士法力通玄,使小的我又还了人间。”
呦呵,还是个搞艺术的!
方仲永笑道:“嘴还挺溜!以前唱过莲花落吧?那谁谁,本地有叫张家湾的村子吗?”
一名老衙役回道:“禀大人,小的家中世代为本地差役,熟知各村各落。最近的一处名叫张家湾的村子,在数十里之外。依小的所知,村里并没有这么一号人物。”
那自称张三的汉子辩解道:“小的是外州的。”
方仲永懒得理这位非著名民间艺术家,径直问胡莆田:“蜂麻燕雀,你是哪一门的?
你先别说话,让本官猜一猜。
凡行走江湖者,为的不过是钱财。但近些日子,你似乎并没有从百姓手里拿钱。如果不是你想放长线钓大鱼,那就是你志不在钱,你想要什么呢?又敢在这荒野之地诋毁太祖皇帝,莫非你想造反?”
手一挥,一帮手下纷纷抽刀把那所谓的天奇大士围了起来。
胡莆田高呼道:“难道出家人慈悲为怀也犯了大人的忌讳吗?百姓们,这就是朝廷派来的赈济咱们的好官呀!你们觉得他会真的拯救你们吗?佛陀已死,弥勒降临!”
方仲永闻言笑道:“这就对了嘛!弥勒教嘛,不造反你能干什么呢?只不知你是多少住菩萨?”(弥勒教称杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。)
“本尊乃西方佛子高昙晟!”
“扯淡了吧!高昙晟是隋朝末年的人,当了几个月的皇帝,还封了个尼姑当皇后。后来被高开道所杀,能会是你这么个玩意儿?”
“佛子岂会死?信众们,信弥勒,得永生!杀了这狗官,本佛子带你们前往极乐世界!”
不知道是赵祯的人品坚挺,还是胡莆田的宣传不到位,并没有出现如他想象的百姓们一拥而上将狗官宰了的情形。
但众多百姓的犹豫甚至是阻挠,也给了胡莆田逃脱的机会。胡莆田在几个心腹的掩护下,眨眼就跑到了河边。
眼看就要放任贼人逃脱,方仲永一声令下:“放箭!”
几十把强弓激射,胡莆田身边的几位喽啰都被射成了刺猬。
胡莆田仗着身手矫健,左闪右挪,侥幸逃过了一劫。却见他未曾作势,居然没有乘船,就那样脚踩在水面上,顺流而下了。
一众军民全都惊呆了,难道这位真的有法力?有愚昧者甚至当场就跪拜了下来,祈求大士原谅自己的罪过。
方仲永见禁军不中用了,掣出一把投枪,瞄准目标投出。
在众人惊呆的目光中,方仲永的投枪射在了胡莆田的脚下水面上。胡莆田立足不稳,跌入了水中。
见伤害了大士,村民们怒火中烧,纷纷质问道:“大士慈悲为怀,施医舍药分文不取,大人为什么要害他?”
还有人说:“大士是有神通的佛子,你伤害了大士,死后一定会下阿鼻地狱!”
这意识形态什么的,是最难解决的问题。方仲永也不打算多解释,只命属下顺河搜寻,务必活要见人,死要见尸。
不多时,搜寻的人回来了,没有抓到那胡莆田,却带回了一个身中投枪、奄奄一息的家伙。
见众人不解,方仲永说道:“这就是胡莆田为什么能够浮于水面的原因。找个水性好的在下面拖着,哪怕是头猪都能漂起来,何况是人?你们还有什么话说!”
还真有受洗脑较重的人问道:“大士一见面就说破了大人的身份,这又是怎么回事?”
“不过是街头算卦的把戏而已。你们都算过命吧?那算命的若见你面带喜色,定然是往好了说,讨些赏钱;你要是面有愁苦呢,当然得往坏了说,吓唬你,让你掏钱请他替你消灾解难。
这胡莆田还算有些见识,见本官领着一帮禁军,此时此地,能领着禁军四处巡视的年轻官员,除了我还能有谁?
区区江湖骗术,就把你们哄得五迷三道,竟敢质疑官家,竟敢枉顾本官的命令,不在家好好修筑地窝子,真是好大的胆子。真想造反吗?”
有士绅说道:“那地窝子看着好似坟墓,住在里面很是不吉利呀!”
“没想着让你们常住。待朝廷下拨的钱粮、药材送到,自然是要发放给你们,供你们生活所用。等安定下来了,再修建住房,确保大家安居乐业。”
一听有药材送,百姓们高兴起来了。
毕竟大多数人来听这天奇大士讲经说法,最初的目的其实就是看病、治伤。
朝廷有药了,谁稀得听那不知道是和尚还是道士的家伙瞎比比。有那闲工夫,还不如回家把地窝子再挖宽敞些呢!
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