第一千一百一十四章美到极致,无以复加
永宣时期的瓷器,经典之作太多,特别是宣德时期,红釉制品不仅在数量上有明显的增加,而且较之永乐鲜红釉器更胜一筹。
这个时期出现了宝石红、祭红、积红、霁红、鸡血红、牛血红等名目繁多的新品种。
由于烧制技术高超,所有瓷器,陈文哲只要做个几件就好。
而在这个过程当中,主要就是调色、控温烧成。
这一切,都是为了铜红釉呈色服务的。
当然,其他的一些历史特征,也需要有。
比如宣德红釉呈色浓艳,又往往在器物转折变化的棱角处,隐现胎骨而呈现白色筋脉,增添了观者视觉的变化,耐人寻味。
这时的红釉器造型更加丰富,这也是陈文哲选择从宣德开始仿制的原因。
宣德时期,除碗、盘、高足杯外,洗、炉、梅瓶、僧帽壶、卤壶、梨式壶等亦多见。
辅助装饰,除暗花外尚有描金彩者。
比如宣德碗,在口沿部位形成的一线白釉俗称“灯草口”。
红釉的积釉处,显现青灰色,最厚处气泡密集,这是宣德红釉典型的时代特征。
其色调深沉,不流釉,不脱釉,被称为“宣红”。
这些器型、工艺,对于陈文哲来说都不难。
只不过,有些经典瓷器,器型制作起来很麻烦,就像是僧帽壶。
原来陈文哲就做过大批僧帽壶,就连宝石红僧帽壶他都做过。
只不过,那个时候他是随心所欲,并没有仿古。
而现在就不同了,仿制宣德宝石红釉僧帽壶,还是有点麻烦的。
最难的就是僧帽壶制作起来速度很慢,其他做起来速度还是很快的。
既然做了宝石红釉瓷器,那就必然要做一只合格的宝石红僧帽壶。
主要是这种宝石红僧帽壶实在是太漂亮了,这样的作品,就算不冒充宣德时期的作品,也价值不菲。
当然,陈文哲绝对不是为了钱而仿制,最起码现在绝对不是。
毕竟他知道的一件明宣德宝石红壶,就曾经被雍正皇帝潜邸珍藏过的,早前估价也不过5600万。
以现在陈文哲是身价,五六千万根本就不算什么,他要做的好,没准他的作品就价值上亿了呢!
因为现在那只僧帽壶,只要出现在市场上,价值肯定破亿。
虽然有这个自信,能仿的完美无瑕,但是真正做起来,还是需要小心的仿制宣德时期的器型、釉色。
因为明宣德时期的珍藏宝贝僧帽壶,大气又漂亮。
不说宝石红,就算是很多前后时期的青花大盘,甚至有时候比元青花还有魅力。
站在青花瓷器的角度来聊,明宣德时期的青花瓷器,也個个如珍宝一样,而且其釉色属于最好看的时期。
虽然这一个时期的瓷器,不如清乾隆与雍正时期的秀美,但其背后,还是拥有太多人收藏。
同一时期的这件宝石红僧帽壶,如今被弯弯故宫博物馆珍藏了起来,一般人真的没有机会见到。
那是一件全身红釉的宝石红壶,光看釉水就足够的喜庆与大气,这也是大家喜欢它的地方。
既然是宝石红壶,那么它的价值性,就肯定是如宝石一样的存在,甚至其研究价值超过元青花。
整个壶的高度足有20厘米,而且壶口的造型也是比较有意思,是沿呈三阶渐高边,看着是一层比一层高。
因为其外形似僧伽帽,所以得名是明宣德宝石红釉僧帽壶。
这把壶是真漂亮,陈文哲只是看过它的几张图片,就一直让他念念不忘。
还有,这一次看过的图片,不是通过外界途径看到的,而是在隋侯之珠内部信息库中看到的。
这就很不同寻常了,陈文哲还真不清楚,隋侯之珠为什么会记录一件,藏在弯弯博物馆中的宝石红釉僧帽壶。
当时陈文哲只是看了一眼,就被惊艳到了。
这一件宝石红釉僧帽壶,不说造型,就只是那一身真的如同红宝石一样的釉色,就让人不知道该说什么好。
瓷器真的能烧制成宝石?如果说不可以,那么那件僧帽壶的那种宝石光泽,那种如同鸽血红一样的艳色,是怎么回事?
还有那通体的气派,怎么看都像是一件用红宝石雕琢出来的作品。
仔细看这一把宝石红壶,颜色是一个特别的地方,而壶把的两端刻如意形饰,说明当时的工匠,还是很在意一些小细节的制作。
尖流与扁把的造型,给人一种大气端庄的感觉,比一般的青花瓷器更显庄重感。
加上明宣德时期的那一种粗手法的制作工艺术,尤其是附宝珠钮的上盖,配合着通体红釉的颜色,十足的漂亮与大气。
美到极致,无以复加,没有之一!
这件曾经被雍正潜邸珍藏的宝贝,自然是被大家所喜欢。
虽然它背后的历史内容,陈文哲可以忽略掉,但看到这一件宝贝的第一眼,他就已经喜欢上了它。
器型是少见的僧帽壶,还是制作难度最高的僧帽壶,在加上一身华丽的如同宝石一样的釉质,美到让人心醉啊!
像这一类的壶,还是宝石红的颜色,不管是谁看到了都会喜欢吧?
毕竟宝石红这种喜庆的颜色,应该没有人会不喜欢吧?
要知道,它虽然是大红,可却一点都不艳俗,我们看到的只有通体气派,是大气、是卓越!
这样的瓷器,就算是心性淡泊、清心寡欲之辈看到,也不能说差吧?
所以,这么一件宝贝,在如今的市场之中,估计是有价无市的。
也就是说,市场上有价格,但是根本买不着。
这样的价格,也就是一个标志,纯粹的一个数字,因为这样的宝贝,真的没法用价格来衡量。
这样一把宣德宝石红僧帽壶,实在是太罕见了,太漂亮、太珍贵了!
民间不知道有没有收藏玩家拥有,而就算拥有,陈文哲也肯定看不到。
当然,一些仿品,陈文哲还是见过的。
但是,那些所谓宝石红僧帽壶,不说器型,就是一个颜色和釉质,就差了十万八千里。
就说瓷器之中的贵族,胭脂红瓷器,不管是胭脂红还是胭脂水,放在这件宝石红僧帽壶跟前,立即变成了丑小鸭,差距就是这么大。
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这个时期出现了宝石红、祭红、积红、霁红、鸡血红、牛血红等名目繁多的新品种。
由于烧制技术高超,所有瓷器,陈文哲只要做个几件就好。
而在这个过程当中,主要就是调色、控温烧成。
这一切,都是为了铜红釉呈色服务的。
当然,其他的一些历史特征,也需要有。
比如宣德红釉呈色浓艳,又往往在器物转折变化的棱角处,隐现胎骨而呈现白色筋脉,增添了观者视觉的变化,耐人寻味。
这时的红釉器造型更加丰富,这也是陈文哲选择从宣德开始仿制的原因。
宣德时期,除碗、盘、高足杯外,洗、炉、梅瓶、僧帽壶、卤壶、梨式壶等亦多见。
辅助装饰,除暗花外尚有描金彩者。
比如宣德碗,在口沿部位形成的一线白釉俗称“灯草口”。
红釉的积釉处,显现青灰色,最厚处气泡密集,这是宣德红釉典型的时代特征。
其色调深沉,不流釉,不脱釉,被称为“宣红”。
这些器型、工艺,对于陈文哲来说都不难。
只不过,有些经典瓷器,器型制作起来很麻烦,就像是僧帽壶。
原来陈文哲就做过大批僧帽壶,就连宝石红僧帽壶他都做过。
只不过,那个时候他是随心所欲,并没有仿古。
而现在就不同了,仿制宣德宝石红釉僧帽壶,还是有点麻烦的。
最难的就是僧帽壶制作起来速度很慢,其他做起来速度还是很快的。
既然做了宝石红釉瓷器,那就必然要做一只合格的宝石红僧帽壶。
主要是这种宝石红僧帽壶实在是太漂亮了,这样的作品,就算不冒充宣德时期的作品,也价值不菲。
当然,陈文哲绝对不是为了钱而仿制,最起码现在绝对不是。
毕竟他知道的一件明宣德宝石红壶,就曾经被雍正皇帝潜邸珍藏过的,早前估价也不过5600万。
以现在陈文哲是身价,五六千万根本就不算什么,他要做的好,没准他的作品就价值上亿了呢!
因为现在那只僧帽壶,只要出现在市场上,价值肯定破亿。
虽然有这个自信,能仿的完美无瑕,但是真正做起来,还是需要小心的仿制宣德时期的器型、釉色。
因为明宣德时期的珍藏宝贝僧帽壶,大气又漂亮。
不说宝石红,就算是很多前后时期的青花大盘,甚至有时候比元青花还有魅力。
站在青花瓷器的角度来聊,明宣德时期的青花瓷器,也個个如珍宝一样,而且其釉色属于最好看的时期。
虽然这一个时期的瓷器,不如清乾隆与雍正时期的秀美,但其背后,还是拥有太多人收藏。
同一时期的这件宝石红僧帽壶,如今被弯弯故宫博物馆珍藏了起来,一般人真的没有机会见到。
那是一件全身红釉的宝石红壶,光看釉水就足够的喜庆与大气,这也是大家喜欢它的地方。
既然是宝石红壶,那么它的价值性,就肯定是如宝石一样的存在,甚至其研究价值超过元青花。
整个壶的高度足有20厘米,而且壶口的造型也是比较有意思,是沿呈三阶渐高边,看着是一层比一层高。
因为其外形似僧伽帽,所以得名是明宣德宝石红釉僧帽壶。
这把壶是真漂亮,陈文哲只是看过它的几张图片,就一直让他念念不忘。
还有,这一次看过的图片,不是通过外界途径看到的,而是在隋侯之珠内部信息库中看到的。
这就很不同寻常了,陈文哲还真不清楚,隋侯之珠为什么会记录一件,藏在弯弯博物馆中的宝石红釉僧帽壶。
当时陈文哲只是看了一眼,就被惊艳到了。
这一件宝石红釉僧帽壶,不说造型,就只是那一身真的如同红宝石一样的釉色,就让人不知道该说什么好。
瓷器真的能烧制成宝石?如果说不可以,那么那件僧帽壶的那种宝石光泽,那种如同鸽血红一样的艳色,是怎么回事?
还有那通体的气派,怎么看都像是一件用红宝石雕琢出来的作品。
仔细看这一把宝石红壶,颜色是一个特别的地方,而壶把的两端刻如意形饰,说明当时的工匠,还是很在意一些小细节的制作。
尖流与扁把的造型,给人一种大气端庄的感觉,比一般的青花瓷器更显庄重感。
加上明宣德时期的那一种粗手法的制作工艺术,尤其是附宝珠钮的上盖,配合着通体红釉的颜色,十足的漂亮与大气。
美到极致,无以复加,没有之一!
这件曾经被雍正潜邸珍藏的宝贝,自然是被大家所喜欢。
虽然它背后的历史内容,陈文哲可以忽略掉,但看到这一件宝贝的第一眼,他就已经喜欢上了它。
器型是少见的僧帽壶,还是制作难度最高的僧帽壶,在加上一身华丽的如同宝石一样的釉质,美到让人心醉啊!
像这一类的壶,还是宝石红的颜色,不管是谁看到了都会喜欢吧?
毕竟宝石红这种喜庆的颜色,应该没有人会不喜欢吧?
要知道,它虽然是大红,可却一点都不艳俗,我们看到的只有通体气派,是大气、是卓越!
这样的瓷器,就算是心性淡泊、清心寡欲之辈看到,也不能说差吧?
所以,这么一件宝贝,在如今的市场之中,估计是有价无市的。
也就是说,市场上有价格,但是根本买不着。
这样的价格,也就是一个标志,纯粹的一个数字,因为这样的宝贝,真的没法用价格来衡量。
这样一把宣德宝石红僧帽壶,实在是太罕见了,太漂亮、太珍贵了!
民间不知道有没有收藏玩家拥有,而就算拥有,陈文哲也肯定看不到。
当然,一些仿品,陈文哲还是见过的。
但是,那些所谓宝石红僧帽壶,不说器型,就是一个颜色和釉质,就差了十万八千里。
就说瓷器之中的贵族,胭脂红瓷器,不管是胭脂红还是胭脂水,放在这件宝石红僧帽壶跟前,立即变成了丑小鸭,差距就是这么大。
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