第168章 红蟾
第168章红蟾
手中握着老堂主孙九立的人皮,我一点也不觉得瘆人,甚至心生敬畏。
我与鲁班教虽势不两立,但他对于公输奇的忠诚之举让我动容。
为了完成公输奇交给他的任务,他不惜让自己变成一张人皮,灵魂独守千年,最后燃烧灵魂也无怨无悔。
我没有第一时间看人皮上的内容,既然孙九立说上面的内容不能让鲁班教知道,我也得防着鲁三突然冲进来看到。
于是我大声对地下室上的鲁三道:“鲁老,我成功了,不用担心我,我现在准备进藏经阁了,你在外面等我。”
鲁三惊喜地回应道:“好小子,果然没看错你,真是一个处处给人带来惊喜的天才啊!”
于是我立刻推开了藏经阁的石门,没了老堂主孙九立的灵魂镇守,那魂厌便不存在了,我顺利地进入了藏经阁。
正如鲁三所说,藏经阁内确实有很多经书和手札,也分了很多类目,而关于诅咒和鲁班教历史这些重要资料都是单独陈列的。
看着琳琅满目的书籍,一时间我也有点犹豫,不知该先看手中人皮上的讯息,还是先了解鲁班教的历史,先研究公输奇为何要建龙井,要算计茅山和皇家。
最终我还是决定先收起人皮,只有先了解了鲁班教的秘密,我才能更好的看懂人皮上的讯息。
于是我率先从鲁班教发展史那一栏开始读起,我一目十行,那些文字便如复刻一般,很快存入了我的脑海。
时间点滴流逝,很快我就看完了一小半的典籍,看完之后我心情久久不能平息,鲁班教的发展史超乎了我的想象,他们虽游离三教之外,但实际上做的很多事都关乎玄门,也一直和玄门有着剪不断理还乱的关系。
当真是一部鲁班史,半部玄门史。
而鲁班教为何要设计开国皇帝,落下千年风水局也终于有了眉目。
木匠祖师爷公输班是春秋战国时代的人,而鲁班教真正成立其实是在西汉时期。
鲁班教并不是祖师爷鲁班成立的,鲁班只是给木匠留下了诸多技艺和厌胜术,这些都留在了他那部《鲁班书》之中。
木匠是个苦力活,在久远的古时候社会地位很低,而有了鲁班书,木匠习会了诸多厌胜术就形成了反转。
哪个主家要是克扣工钱,哪个势利眼若是辱骂木匠,木匠们偷偷给你下个厌,便能让你家破人亡。
久而久之,学习缺一门的木匠越来越多,哪怕明知学鲁班术会有诅咒,他们也无所畏惧。
长此以往,木匠用厌胜术害人的故事层出不穷,也有玄门正派受命对他们围剿过。可天底下那么多木匠,总不能将他们都杀了吧?毕竟不是每个木匠都害人,他们也是混口饭吃,很多时候都是被逼的。
后来到了西汉时期,木匠们一合计,天天这样和玄门斗也不是回事,他们得团结起来,成立属于自己的门派,规范自己的言行,一是不能被玄门欺压,二是将祖师爷留下来的本事发扬光大。
于是公输班的后人亲自站了出来,登高一呼便建立了鲁班教。
鲁班教成立之后,确实将学了缺一门的木匠们约束了起来,也将祖师爷留下的本领得以整理,代代相传。
后来鲁班教越来越势大,由于他们精湛的技艺,对风水一途有别于玄门的独特理解,很快他们就成了皇家的宠儿,专门负责修葺皇陵,一时间也是风头无两。
至于那内门诅咒,起初他们也没当回事,甚至他们想法和鲁三那个观点类似,他们认为自己反正大限将至,反正要死,灵魂就算不能投胎,哪怕是被带走去服侍祖师爷去了,也心甘情愿。
不得不说,那时的鲁班门弟子对祖师爷鲁班是真的有信仰的。他们认为是祖师爷改变了自己的命运,哪怕替祖师爷做牛做马也在所不辞。
直到唐朝武周时期,也就是历史上唯一女帝武则天登临帝位的时期,鲁班门关于诅咒的理解发生了改变。
当时武则天继位,决定对高祖皇陵进行风水改动,毕竟历朝帝陵都是龙穴,是主男的。而武则天作为一代女帝,自然想改变这个局面。龙临天下,凤亦可以,皇陵风水不能只养男丁,要龙凤吉祥。
鲁班教自然是负责这次风水改动了,而当时的鲁班教教主则是公输奇的先人,公输明月。
公输明月带领鲁班教弟子亲自进入了唐高祖李渊的皇陵,而当他进去后,吓得全身湿透。
只见在那帝王棺椁的四只棺材角下,趴着四只红色的蟾蜍。
都说三条腿的蛤蟆不好找,而这四只红蟾却都只长了三条腿。
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手中握着老堂主孙九立的人皮,我一点也不觉得瘆人,甚至心生敬畏。
我与鲁班教虽势不两立,但他对于公输奇的忠诚之举让我动容。
为了完成公输奇交给他的任务,他不惜让自己变成一张人皮,灵魂独守千年,最后燃烧灵魂也无怨无悔。
我没有第一时间看人皮上的内容,既然孙九立说上面的内容不能让鲁班教知道,我也得防着鲁三突然冲进来看到。
于是我大声对地下室上的鲁三道:“鲁老,我成功了,不用担心我,我现在准备进藏经阁了,你在外面等我。”
鲁三惊喜地回应道:“好小子,果然没看错你,真是一个处处给人带来惊喜的天才啊!”
于是我立刻推开了藏经阁的石门,没了老堂主孙九立的灵魂镇守,那魂厌便不存在了,我顺利地进入了藏经阁。
正如鲁三所说,藏经阁内确实有很多经书和手札,也分了很多类目,而关于诅咒和鲁班教历史这些重要资料都是单独陈列的。
看着琳琅满目的书籍,一时间我也有点犹豫,不知该先看手中人皮上的讯息,还是先了解鲁班教的历史,先研究公输奇为何要建龙井,要算计茅山和皇家。
最终我还是决定先收起人皮,只有先了解了鲁班教的秘密,我才能更好的看懂人皮上的讯息。
于是我率先从鲁班教发展史那一栏开始读起,我一目十行,那些文字便如复刻一般,很快存入了我的脑海。
时间点滴流逝,很快我就看完了一小半的典籍,看完之后我心情久久不能平息,鲁班教的发展史超乎了我的想象,他们虽游离三教之外,但实际上做的很多事都关乎玄门,也一直和玄门有着剪不断理还乱的关系。
当真是一部鲁班史,半部玄门史。
而鲁班教为何要设计开国皇帝,落下千年风水局也终于有了眉目。
木匠祖师爷公输班是春秋战国时代的人,而鲁班教真正成立其实是在西汉时期。
鲁班教并不是祖师爷鲁班成立的,鲁班只是给木匠留下了诸多技艺和厌胜术,这些都留在了他那部《鲁班书》之中。
木匠是个苦力活,在久远的古时候社会地位很低,而有了鲁班书,木匠习会了诸多厌胜术就形成了反转。
哪个主家要是克扣工钱,哪个势利眼若是辱骂木匠,木匠们偷偷给你下个厌,便能让你家破人亡。
久而久之,学习缺一门的木匠越来越多,哪怕明知学鲁班术会有诅咒,他们也无所畏惧。
长此以往,木匠用厌胜术害人的故事层出不穷,也有玄门正派受命对他们围剿过。可天底下那么多木匠,总不能将他们都杀了吧?毕竟不是每个木匠都害人,他们也是混口饭吃,很多时候都是被逼的。
后来到了西汉时期,木匠们一合计,天天这样和玄门斗也不是回事,他们得团结起来,成立属于自己的门派,规范自己的言行,一是不能被玄门欺压,二是将祖师爷留下来的本事发扬光大。
于是公输班的后人亲自站了出来,登高一呼便建立了鲁班教。
鲁班教成立之后,确实将学了缺一门的木匠们约束了起来,也将祖师爷留下的本领得以整理,代代相传。
后来鲁班教越来越势大,由于他们精湛的技艺,对风水一途有别于玄门的独特理解,很快他们就成了皇家的宠儿,专门负责修葺皇陵,一时间也是风头无两。
至于那内门诅咒,起初他们也没当回事,甚至他们想法和鲁三那个观点类似,他们认为自己反正大限将至,反正要死,灵魂就算不能投胎,哪怕是被带走去服侍祖师爷去了,也心甘情愿。
不得不说,那时的鲁班门弟子对祖师爷鲁班是真的有信仰的。他们认为是祖师爷改变了自己的命运,哪怕替祖师爷做牛做马也在所不辞。
直到唐朝武周时期,也就是历史上唯一女帝武则天登临帝位的时期,鲁班门关于诅咒的理解发生了改变。
当时武则天继位,决定对高祖皇陵进行风水改动,毕竟历朝帝陵都是龙穴,是主男的。而武则天作为一代女帝,自然想改变这个局面。龙临天下,凤亦可以,皇陵风水不能只养男丁,要龙凤吉祥。
鲁班教自然是负责这次风水改动了,而当时的鲁班教教主则是公输奇的先人,公输明月。
公输明月带领鲁班教弟子亲自进入了唐高祖李渊的皇陵,而当他进去后,吓得全身湿透。
只见在那帝王棺椁的四只棺材角下,趴着四只红色的蟾蜍。
都说三条腿的蛤蟆不好找,而这四只红蟾却都只长了三条腿。
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