第90章 写在第一卷后面的话
第一卷至此结束
这算是笔者第二部作品,有关写唐末题材的想法,其实早在年初就有了。
一方面是读者的建议,另一方面亦是自己感兴趣
从唐末到五代十国这段历史,在华夏历史上,是较为特殊的。
因为以五代十国为界,几乎可以把整个秦以后的大统一王朝史,分为两段。(当然,以安史之乱为界,亦是恰当的)
过去读史时,不免有这样的疑惑
作为后人,我们常以重文轻武,守内虚外,而批评于两宋统治者。而事实上,两宋的主要问题,也的确出在了这些方面。
兵不能战,将不敢战,以文御武,皇帝只能用繁杂的官制,和庞大的财政开支来维持统治惯性。
既然如此,今人能看到,古人就不知道吗?
我不相信范仲淹、王安石会比我笨
这种疑惑,一直持续至我翻阅到钱穆先生的《中国历代政治得失》
其间,钱穆先生这样打破我对历史的固有印象道
“宋是最贫最弱的一环”
因为
“宋代是有政治,而无制度”
为什么这么说?
因为终北宋一朝,实际上都是在解决五代十国的遗留问题,宋代事实上是五代政治的延续与改良。
自安史之乱,到五代十国,两百多年的乱世,其对于整个民族的文化、政治、经济形态的大破大立,只有两晋南北朝可以相提并论。
如汉代戍卒、唐代府兵那样的义务征兵体系土崩瓦解,取而代之的,是完全依托于经济利益的募兵集团。
这些人,在五代,便是衙兵藩镇,在宋代,便是西军兵痞
所谓重文轻武,首先也得武人能让人瞧得起才是,淫人妻女,抢掠屠城,事实上,民间百姓,对于这些职业军士的厌恶,早在五代,科举尚未成风之时,就已然根深蒂固,“贼配军”可不是宋朝才有的词汇。
而再深究下去,经济及基础决定上层建筑,这样的变化又是怎样造成的呢?
汉唐,贵族世家,大地主阶级完全垄断式的庄园经济解体,不再会有一家一户,动辄部曲数千的事情出现。
取而代之的,是中下层地主,广泛的登上了历史舞台,在这个动荡过程中,失去土地的流民,只能自己抱团,用手中暴力武器,依附于割据政权,成为了有独立意志的武装集团——牙兵
不解决土地问题,不解决流民问题,军队就永远都是兵痞收容所,要么变成晚唐五代那样的骄横武夫,要么变成宋代混吃等死的贼配军。
当然,残唐五代的问题还不止于此,文化上,汉代以来的儒家体系,自南北朝后就已经摇摇欲坠,经过两百年乱世,“天子兵强马壮者为之”,更是被砸碎一地,如何重建意识形态?这个工作,直到南宋才算完成。
经济上,为了满足暴力集团胃口,不让他们反过来威胁政权和社会稳定,只能一味在财政上让步,最后演变为“冗兵冗费”。这个问题,直到明初才算勉强解决。
笔者向来坚信,读书必当有所得,作为创作者,我在写作的过程中,同样所得匪浅。
之前为了写第一部,关于南明的作品,查阅了大量资料,尤其是顾诚先生和钱海岳先生的两部《南明史》,写完之后,只觉得自己对从万历到雍正,明末至清初,无数人物皆有了解。
一时间,甚至不知自己到底是写书的,还是读书的。
同样的,为了本作,笔者也从年初开始翻阅《旧唐书》、《旧五代史》和《资治通鉴》,更加觉得五代人物吸引力所在。
五代十国,以剧烈、戏剧性而言,其实丝毫不输于汉末至南北朝这一段轰轰烈烈的大变局。
但遗憾的是,纵使民间素来也有不少艺术形象的塑造,可却向来缺乏具体的文艺作品。
其实残唐五代中,许多人物都颇具英雄色彩
不只是此前笔者已经有所着墨的李克用
如朱温,在宋代以来的历史中,一直以反面形象出现。
但当我读到《旧五代史》中,并非朱温传记,而是最后末尾一篇,讲述农桑杂务的《食货志》中,却看到令人感慨万千的一段
“梁祖之开国也,属黄巢大乱之后。以夷门一镇,外严烽堠,内辟污莱,厉以耕桑,薄以租赋,士虽苦战,民则乐输,二纪之间,俄成霸业。”
“及末帝与庄宗对垒于河上,河南之民,虽困于辇运,亦未至流亡,其义无他,盖赋敛轻而田园可恋故也。”
“及庄宗平定梁室,任吏人孔谦为租庸使,峻法以剥下,厚敛以奉上,民产虽竭,军食尚亏。加之以兵革,因之以饥馑,不三四年,以致颠陨,其义无他,盖赋役重而寰区失望故也。”
都说朱温篡逆、荒淫、残虐无度,可谁又知道,后梁,几乎是整个五代之间,老百姓过的最好的一段!
这也就是笔者,本作的第二个落笔动机
如果说上本作品,是和读者一起,畅想一个可能的,寄托于美好政治理想的故事。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!那本作,便是想与诸位探讨另一个问题
作为唯物主义者,纵观青史,于浩浩难挡的历史洪流当中,于难以打破的自身局限性当中
怎么做,怎样的人,算是英雄?
上一本书的主角,更多的,像是一个承载着崇高政治理想的“圣徒”。
而这一次,笔者更愿意和大家讨论,如何塑造一个时代英雄,既有局限,也足以让人从中看见若干历史影子的英雄人物。
同时透过其视角,与那些原本就在浩浩长河上的豪杰们,碰撞出何等绚烂火花。
一方之主者,如李克用、朱温、李嗣源、刘仁恭、杨行密、钱缪、王建
武者如周德威、王彦章、符存审、李存孝、郭崇韬、张归霸等
文者如敬翔、张全义、严可求、李振、李愚、张文蔚、冯道等
就连宦官、巾帼,也各有峥嵘显露者
再往外,阿拉伯大食,东罗马帝国,同样处在自身历史的关键阶段,这样的舞台,又岂能是主角一人的独舞呢?
或有英雄之气,而少英雄之能;或有英雄之能,而少英雄之气,或者两者兼有,或者两者皆无
说实话,这其中许多人物,笔者也是边写,边了解,写书这件事,对于我而言,更多还是自己有所得,只是既然得宝,岂能不示于人?
无论如何,这一卷结束后,李业已经成为了历史舞台上的主角之一
接下来,才是真正开幕
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一方面是读者的建议,另一方面亦是自己感兴趣
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因为以五代十国为界,几乎可以把整个秦以后的大统一王朝史,分为两段。(当然,以安史之乱为界,亦是恰当的)
过去读史时,不免有这样的疑惑
作为后人,我们常以重文轻武,守内虚外,而批评于两宋统治者。而事实上,两宋的主要问题,也的确出在了这些方面。
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这种疑惑,一直持续至我翻阅到钱穆先生的《中国历代政治得失》
其间,钱穆先生这样打破我对历史的固有印象道
“宋是最贫最弱的一环”
因为
“宋代是有政治,而无制度”
为什么这么说?
因为终北宋一朝,实际上都是在解决五代十国的遗留问题,宋代事实上是五代政治的延续与改良。
自安史之乱,到五代十国,两百多年的乱世,其对于整个民族的文化、政治、经济形态的大破大立,只有两晋南北朝可以相提并论。
如汉代戍卒、唐代府兵那样的义务征兵体系土崩瓦解,取而代之的,是完全依托于经济利益的募兵集团。
这些人,在五代,便是衙兵藩镇,在宋代,便是西军兵痞
所谓重文轻武,首先也得武人能让人瞧得起才是,淫人妻女,抢掠屠城,事实上,民间百姓,对于这些职业军士的厌恶,早在五代,科举尚未成风之时,就已然根深蒂固,“贼配军”可不是宋朝才有的词汇。
而再深究下去,经济及基础决定上层建筑,这样的变化又是怎样造成的呢?
汉唐,贵族世家,大地主阶级完全垄断式的庄园经济解体,不再会有一家一户,动辄部曲数千的事情出现。
取而代之的,是中下层地主,广泛的登上了历史舞台,在这个动荡过程中,失去土地的流民,只能自己抱团,用手中暴力武器,依附于割据政权,成为了有独立意志的武装集团——牙兵
不解决土地问题,不解决流民问题,军队就永远都是兵痞收容所,要么变成晚唐五代那样的骄横武夫,要么变成宋代混吃等死的贼配军。
当然,残唐五代的问题还不止于此,文化上,汉代以来的儒家体系,自南北朝后就已经摇摇欲坠,经过两百年乱世,“天子兵强马壮者为之”,更是被砸碎一地,如何重建意识形态?这个工作,直到南宋才算完成。
经济上,为了满足暴力集团胃口,不让他们反过来威胁政权和社会稳定,只能一味在财政上让步,最后演变为“冗兵冗费”。这个问题,直到明初才算勉强解决。
笔者向来坚信,读书必当有所得,作为创作者,我在写作的过程中,同样所得匪浅。
之前为了写第一部,关于南明的作品,查阅了大量资料,尤其是顾诚先生和钱海岳先生的两部《南明史》,写完之后,只觉得自己对从万历到雍正,明末至清初,无数人物皆有了解。
一时间,甚至不知自己到底是写书的,还是读书的。
同样的,为了本作,笔者也从年初开始翻阅《旧唐书》、《旧五代史》和《资治通鉴》,更加觉得五代人物吸引力所在。
五代十国,以剧烈、戏剧性而言,其实丝毫不输于汉末至南北朝这一段轰轰烈烈的大变局。
但遗憾的是,纵使民间素来也有不少艺术形象的塑造,可却向来缺乏具体的文艺作品。
其实残唐五代中,许多人物都颇具英雄色彩
不只是此前笔者已经有所着墨的李克用
如朱温,在宋代以来的历史中,一直以反面形象出现。
但当我读到《旧五代史》中,并非朱温传记,而是最后末尾一篇,讲述农桑杂务的《食货志》中,却看到令人感慨万千的一段
“梁祖之开国也,属黄巢大乱之后。以夷门一镇,外严烽堠,内辟污莱,厉以耕桑,薄以租赋,士虽苦战,民则乐输,二纪之间,俄成霸业。”
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“及庄宗平定梁室,任吏人孔谦为租庸使,峻法以剥下,厚敛以奉上,民产虽竭,军食尚亏。加之以兵革,因之以饥馑,不三四年,以致颠陨,其义无他,盖赋役重而寰区失望故也。”
都说朱温篡逆、荒淫、残虐无度,可谁又知道,后梁,几乎是整个五代之间,老百姓过的最好的一段!
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怎么做,怎样的人,算是英雄?
上一本书的主角,更多的,像是一个承载着崇高政治理想的“圣徒”。
而这一次,笔者更愿意和大家讨论,如何塑造一个时代英雄,既有局限,也足以让人从中看见若干历史影子的英雄人物。
同时透过其视角,与那些原本就在浩浩长河上的豪杰们,碰撞出何等绚烂火花。
一方之主者,如李克用、朱温、李嗣源、刘仁恭、杨行密、钱缪、王建
武者如周德威、王彦章、符存审、李存孝、郭崇韬、张归霸等
文者如敬翔、张全义、严可求、李振、李愚、张文蔚、冯道等
就连宦官、巾帼,也各有峥嵘显露者
再往外,阿拉伯大食,东罗马帝国,同样处在自身历史的关键阶段,这样的舞台,又岂能是主角一人的独舞呢?
或有英雄之气,而少英雄之能;或有英雄之能,而少英雄之气,或者两者兼有,或者两者皆无
说实话,这其中许多人物,笔者也是边写,边了解,写书这件事,对于我而言,更多还是自己有所得,只是既然得宝,岂能不示于人?
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