第116章:金珠镇——2020年5月14日
那么是大
张三输了一两
张三:(你看)
赵四:(这兔子坏的很/斜眼笑)
张三:(保底14)
张三:(还是大的概率大)
张三:(而且运气改命)
张三:@楚太上(能运气改命么)
张三:(示范下给他们)
(大于49是大,小于49是小)
(请)
不想停下来的缝合怪只想过平静的生活
(可还行)
骰娘:[张三]进行幸运鉴定:D100=17/50勇且益坚,不坠青云之志。(困难成功)
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
张三:(诺)
张三:(你看)
张三:(运气比拼)
张三可以订正一个点+或是
(请)
吴名士:(emmm...我运气点的挺高
张三:小一点
那么点数现在变成了
还是大
(有人一样在改点数,雾)
张三:(你看)
张三:(兔子可以控骰让人血亏)
白鸽这次投小
玄奘投小,五两金子
吴名士:继续看着
骰娘:[楚太上]掷出了
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
吴名士:再给张三一两黄金
吴名士:“大和尚,等会儿,你再投”
张三:“不了,这不可加入”
这次骰子点数变为了
张三:“嗯?”
吴名士:小声说:“等大师投多一点,你跟着投”
张三:“为何?”
张三:“哦”
白鸽这次投大
玄奘跟着投了一千两金子
张三:跟投
张三:一两
骰娘:[楚太上]掷出了
张三:运气改
骰娘:[张三]进行幸运鉴定:D100=64/50知不可奈何而安之,唯有德者能之。(失败)
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
张三:(嘛)
这次骰子点数为
张三:(还行)
玄奘带着一千两金子不玩了
拿着本金一千两和赚的一千两去吃酒了
吴名士:跟着大师去吃酒
张三现在手中是二两金子
张三:“诺,还你”
吴名士:接过
张三:给吴名士钱
吴名士:“周围好像还有几座塔”
张三:“阿弥陀佛,小僧这也算是沾染了红尘了罢”
秋好名:跟大师一起
张三:摸摸自己的光头
张三:跟上
玄奘吃酒,一碗接一碗,他道:“唉,平等啊平等”
赵四:“这几座塔不会都是赌坊吧”
张三:“应该不会”
吴名士:“可以去看看”
吴名士:“大师,这旁边几座塔是做什么的啊”
玄奘道:“吃喝嫖抽”
张三:“啊,这。”
张三:“果然是硝金窟啊”
张三:“怪不得这里人很有钱”
玄奘饮下一杯酒道:“荤素好比割喉刀,饮酒好似井月邀,嫖赌水火两相好,抽吸烟土神仙笑。”
赵四:“这是用来防止钱太多吗”
张三:“什么?”
张三:问赵四
玄奘一时间眼神空洞,仿若驱神请圣也似的道:“嘿嘿,妖魔就是妖魔,就是塑成金身,也做不得真菩萨,参不得真菩提”
张三:申请心理学
张三:看看他在想什么
(他指谁?)
张三:(指玄奘)
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
张三一时间竟是看不透玄奘,只觉得这好似一个指桑骂槐的法外狂徒
张三:“这?”
张三:“阿弥陀佛”
玄奘眼神空洞道:“妖魔纵然塑金身,难参菩提了道真,世人销金神仙笑,笑他来生畜牲道!”
玄奘又饮下几坛酒,却是不再说话了
张三:(●—●
赵四:“金身,销金。。。莫非。。“
吴名士:“说的是那金蟾吧”
赵四:”希望是我想多了吧“
张三:有吃的么
吴名士:“有吧”
吴名士:“旁边还有一栋楼”
吴名士:“张三好友想去吃?”
张三:“去吃饭吧”
张三:“一早上没吃东西了”
吴名士:看看桌上有什么吃的
赵四:”大师不然咱们歇息片刻或者去用个餐就启程吧“
桌子上有蒸枣糕蒸鲈鱼
吴名士:挑鱼给张三
玄奘喝酒不说话
张三:“感谢”
张三:吃一点
吴名士:“张三,原来你也吃肉?”
秋好名:一起恰饭
张三:“又不是贫困年代”
吴名士:吃饭
你们吃着饭
张三:“吃素只是为了断情绝欲”
张三:“免得沾染了红尘”
赵四:掏出之前的桃吃
张三:“心中有佛,酒肉也只是穿肠过罢了”
张三:“当然,肉是真的好吃”
吴名士:“原来是这样”
张三:“我断不了这一口啊”
三一:(“世人若学我,必定入魔道”)
张三:(~( ̄▽ ̄~)~)
三一:(这是酒肉穿肠过的下两句,原作者济公)
张三:(没错)
秋好名:吃肉吃肉
张三:(你看我就入魔道了)
玄奘道:“我师祖梦遗和尚曾经证就降龙罗汉之身,曾在灵隐寺修行,他言酒肉肠中过,佛祖心中留,世人如学我,如同入魔道,别人不知道,我想入魔道。”
“不知道,你入魔了嘛?”
张三:“我?什么是魔道?”
玄奘道:“破除种种不可能,就是魔道”
张三:“哦,那我想这世间没有人悲惨”
张三:“这便是魔道的思想吧”
张三:(我觉得是时候拿起镰刀和锤子)
张三:(涂红我的光头了)
玄奘起身放下酒坛子,他向楼梯而去,他道:“这不是不可能,这不是魔道,也是魔道。”
吴名士:跟过去
张三:(●—●
赵四:”要走了吗“
张三:跟上
秋好名:跟上一起
玄奘道:“我佛慈悲,是啊,对了,你这假和尚,下次记得这样的话在我面前说说可以,若是被灵山寺一脉的人听了去,便是要和你做过一场。毕竟这话源自灵隐寺,而灵隐寺的意思自然是灵山消隐、踏足彼岸!墙头草做不得。”
张三:“那我想问。”
张三:“这做和尚,不就是慈悲么”
张三:“手段有区别么?”
张三:“前人的辛苦,后人哪里能知会呢?”
玄奘道:“谁和你说灵山寺的人是慈悲的了?”
张三:“啊,这”
张三:“我只是小地方的假和尚”
张三:“哪里懂得这些”
张三:“你说我是墙头草,可是我哪里知会呢”
杀无净默默补刀道:“灵山寺一脉讲的是众生可度,但妖魔不是众生,彼岸寺的众生可度才是真的度众生,人是众生,妖魔也是。”
张三:“额”
吴名士:默默堵住耳朵
幻月:“就是降妖除魔呗“
张三:光头上一丝汉留下
张三:“可是妖魔有什么好度化呢”
张三:(绝了)
张三:(这人设)
吴名士:让他们先走,跟在后面
张三:(极端的人类主意者)
张三:(还算是彼岸派的)
张三:(绝了)
赵四:(那你不应该是灵山寺那边的吗)
张三:(人设是被从人贩子哪里买来的)
张三:(相当于买了个继承人)
杀无净道:“不知道,这是道路之争,人是众生无可厚非,降妖除魔,可曾思考过妖魔为何是妖魔?妖魔也是众生,所以入妖入魔不过是回归众生罢了”
“所以若要杀生,当人也杀无净,妖魔亦是杀无净”
张三:“何为众生?有什么判断?”
张三:“是有灵智还是怎样?”
张三:“这我始终无法确认”
张三:“无净大师你可有见解?”
玄奘道:“所谓众生,便是一石一木也是众生,佛要平等,贫僧要比佛还平等,人是众生,妖魔是众生,一石一木也是众生”
张三:“嗯,这也没错”
“这便是众生平等,众生皆如石木”
张三:“那,什么算平等?”
张三:“同样的力量?”
张三:“相同的境遇?”
玄奘道:“这一层便是贫僧要证的道路,贫僧已经在九世之前行了几步了”
张三:“所以,大师,敢问,什么算平等?”
一边走,一边侯伏幽抱着棍子冷声道:“从来就没有平等”
张三:“万生皆如石木?”
张三:“可如食物亦被大师所食”
玄奘道:“佛观一钵水,四万八千虫,这说的是水中有无数虫,如同众生,那这是平等嘛?”
玄奘道:“而食物和水一般,你吃饭喝水便是杀生,所以需要念经超度”
秋好名:认真的听
张三:“你只是把所有的一草一木都认为是生灵?”
张三:“大师,是么?”
玄奘突然脸上很是冷漠,毫无慈悲,他道:“当然不是,可这样吃饭喝水也是杀生,若是平等,那么杀虫与杀人无异,生来便有一身滔天罪孽。若是不平等,凡人与神佛的差别,恐怕比小虫与凡人还大,那么杀戮苍生便如喝水一般平常。”
张三:“那便我有问了,玄奘大师,你说平等,可是,这不也是你所赋予给它们的平等么?”
张三:“这只是你的傲慢罢了”
张三:“所谓生命,只是物质的组合”
张三:“死后亦为尘埃”
张三:“所谓死去”
张三:“所谓杀生”
杀无净鼓动玄奘道:“所以还是都杀了吧,杀了之后,就没有这么多事了,杀了干干净净,自然也就是一个干干净净,杀伐也无净才是罪恶”
张三:“这和他们都没有关系”
张三:“只是我们这些有灵智的家伙在玩闹”
张三:“在用自己的理解给世界上色罢了”
杀无净默默继续鼓动道:“若是众生皆化为一石一木,这便是众生平等了”
张三:“实际自身也不过只是一培土”
张三:“这又有什么杀生呢?”
玄奘道:“那本就是一抷土构成了众生,自在归于土也是应当了”
张三:“所以,这些都没有意义”
张三:“有意义的只是人”
张三:“只是有灵智的东西”
张三:“别的物品,他们没有思想,就算有也不在乎”
张三:“因为终究也会回归它们之中”
玄奘脸色一变,他道:“这般你就不是小地方的假和尚,这样的觉悟不是小地方该有的”
赵四:(/笑哭这不会还能加隐藏身份吧)
张三:(有缺的信息么)
秋好名:(没有)
张三:“我也只是小地方来的,这是真的”
张三:“不过是小时候有些经历,因此多了些见解罢了”
玄奘一边顺着盘丝岭,向盘丝洞而去,一边道:“那你为何要在我面前说什么酒肉肠中过呢,早知道五魔乱华之后,梁武帝萧衍传旨:臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗,享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品,不准再用三牲猪头,统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开,一呼百诺。一时,素食者“天下户口,几去其半”。甚至为此几度入了佛门,最后成了佛门灵山寺阿弥陀”
“只有我们彼岸寺一脉才是不禁酒肉的”
张三:“这我哪里知道啊”
张三:“我真是小地方刚出来的”
(这位可是第一个提出了和尚不能吃肉的)
(梁武帝萧衍)
张三:“才没晃荡几个地方”
张三:(嗯,知道)
张三:⊙﹏⊙
张三:“佛书倒是一脑袋”
吴名士:走过去:“看来张三好友对佛理,有独到的见解”
吴名士:“一定看过很多书吧”
张三:“啊,这还算吧”
张三:流泪猫猫头
玄奘道:“那你是吃肉还是不吃肉?”
张三:“那不知”
张三:“既然已经吃了,也不能回头”
张三:“以后应当还是吃的吧”
玄奘道:“你以前不吃肉?”
张三:“以前吃过”
张三:“我曾经只以为庙里穷”
张三:“这次才是第二次”
玄奘道:“所以你一定读过《涅槃经》了,可以讲讲区别嘛?”
“讲讲吃肉和不吃肉的区别”
(嘛,这就是在关键人物面前说错了话还被他找到了破绽的下场)
(玄奘本来也不用和一个普通和尚论佛)
张三:(特意找多的为难我)
张三:申请佛学
张三:(来,兔子给我援助)
(不是啊,梁武帝萧衍就是擅长于《涅槃经》)
张三:(所以我没看过啊)
(而且就是根据这本经文让天下和尚不吃肉的)
(你既然说你看了很多书,一定看过这本了)
(雾)
(过)
骰娘:[张三]进行佛学鉴定:D100=22/80勇且益坚,不坠青云之志。(困难成功)
(他的道路在九世之前就已经确定了)
张三想到了梁武帝萧衍就是擅长于《涅槃经》,《涅槃经》曰:杀害蚁子,犹得杀罪。杀一阐提,无有杀罪”。针对一阐提诽谤攻击破坏正法,乃至杀害众生造无间业的,菩萨本着爱护之心杀之,宁愿自己堕地狱也要免使一阐提堕地狱。因为一阐提善根断绝,虽具佛性,很难成佛,只有用强力手段令其少造恶业。
(请把,讲区别)
三一:(兔子的制裁。。)
张三:(那个菩萨,因为让一个人不掉进地狱自己把他先杀了)
张三:(绝了)
张三:(可是这和不吃肉有什么关系呢)
张三:(摸下巴)
(既然你一个和尚,说自己吃肉还有酒肉肠中过,就是彼岸寺一脉,吃酒肉的)
(梁武帝萧衍提倡的不吃肉,后来梁朝破灭,他成了佛门阿弥陀)
(阿弥陀佛被你这么挂在嘴上,玄奘可是一直看着呢)
坐等你回答,雾)
张三:“吃肉和不吃肉之间的关系”
(这可是一个检验队伍纯洁性的时候了)
张三:光头张三寻思了片刻
张三:(我看出来了)
(曾经有个蝙蝠在鸟和鼠打架的时候,鸟赢了去鸟那边说我是鸟,鼠赢了去鼠那边说我鼠,最后谁都不要它)
(就这样,悲痛欲绝的蝙蝠去了武汉)
张三:“不吃肉,是为了免造杀戮,而吃肉,只是满足了自己的口舌之欲”
张三:“这是表面上的”
张三:(艹)
吴名士:(你应该说吃肉那边的
吴名士:(按玄奘之前的话说
张三:(有问题,这时候有微量元素的概念么)
(有佛观一钵水,四万八千虫)
(我说了半天了)
吴名士:(水里四万八千虫,若众生不平等,则神佛杀人也一样
张三:(那就好)
(这是佛的微观视野)
吴名士:(吃肉就像喝水
吴名士:(喝水其实也在杀生
张三:“所谓的杀生,不过是人类的见其伤痛而感同身受,其实人与兽之间并无相同之处,兽类被人杀了,会被洗净吃肉,而现在野兽肆虐,食人吃肉也是常态”
张三:“而人与人之间的杀伤是另一回事,不提”
(灵魂发问你吃肉嘛?你吃肉就是反驳自己之前的话,不吃肉就坐实了自己是灵山寺一脉,那你犯了戒)
张三:“所以我认为,吃肉并无错事”
张三:(啊,这)
玄奘道:“物伤其类,那妖魔就不是感同身受嘛?妖魔不是兽”
张三:“所以这只是矫情”
吴名士:(他想听你说众生平等
张三:“如果真想不杀生,不要呼吸啊,毕竟一口下去万万小虫死去”
吴名士:“妖魔亦是众生,人亦是众生”
张三:“大概也是你说的众生平等吧”
张三:光头表示无奈
吴名士:仰天傻笑
玄奘道:“那妖魔是众生嘛?一样有人一样的思维,一路所见所闻,有紫竹国一群笋蜂道士,有蟠龙村一群竹鼠村民,你还去听墙角呢”
张三:“我佛慈悲,唉”
张三:“这,我这!”
张三:“我认为人的界定是”
玄奘道:“我佛慈悲,你悟了嘛?”
张三:“遵守人的道德,人的行为,人的姿态”
张三:“唉,悟了”
吴名士:“张三好友还是有的救”
张三:“我佛慈悲”张三深深的叹口气
张三:谁让我那师傅不和我说明白呢
张三:张三想着
张三:回不去了啊
玄奘道:“交配是兽欲,那就不交配了嘛?没有男欢女爱,又怎么繁衍生息,难道学灵山寺一群和尚不去娶妻生子,不事生产,最后人越来越少”
“这是佛敌的想法,如今你终于领悟了”
张三:“可能我天生是你们这一派的吧”
张三:“你所说的我竟然全都认同”
赵四:(艹)
张三:“只是苦了我的师傅”
玄奘心想着今天又是度化了一个佛敌了一天,真是好的开始……
——《save》——
吴名士:
张三:嘛
张三:绝了
吴名士:一口肉引发的血案
吴名士:楚太上
吴名士:玄奘心想着就一个事,天天在我面前念叨阿弥陀佛,我总有一天度化了你个佛敌
而且你如果真的看懂了那个佛学成功的答案
并且说了区别
你会进入一个新的尴尬境界
张三:真的区别是什么
张三:我杀了你是为了你好?
这不再是说吃肉否定自己,说不吃肉犯戒了
而是《涅槃经》这几句甚至全文就是允许吃肉的
张三:?
被梁武帝萧衍曲解了
张三:啊
张三:也是
张三:艹
张三:我看了一遍
张三:还真是
张三:嘛
接着,你就是说吃肉否定之前自己,说不吃肉也是否定自己
吃肉是否定了你辩驳玄奘时候的你
张三:我就算想出来了也不会说的
不吃肉是否定了吃肉的你
张三:因为我就在想抱大腿
你更尴尬了
张三:
而且都被玄奘看到了
而这样的话
你还是被度化了
因为你发现佛经说的是吃肉的,你一个和尚应该去正确的方向做,那就是从曲解佛经的佛敌变为了佛的信徒
而你不这样说,你要么否定自己被度化,要么犯戒
玄奘就可以合理的以得了觉悟的身份,棒喝你了
张三:我能和玄奘学武功了吧?
张三:是不是,是不是
不是→_→
玄奘就没有武功
张三:为什么
张三:呜呜呜
张三:得
张三:知道了了不得的东西
他的东西从一开始就斩出去了
张三:玄奘太那个了
收回来之后也不是武功了
张三:我可以和猴哥学棍法么
侯伏幽本来是可以的,不过当你们撕卡数超过了15之后,他再也没有教过人,失望了
张三:话说,有人和我这样和玄奘说fa么,辩论
有人试着忽悠玄奘
结果技术也不行
阿卡:讲道理
骰运也不行
阿卡:兔子还是可以的
张三:还行,我这是被玄奘说服了
然后玄奘骰运通灵,直接让她去了坑
张三:但是他只在第一层
把自己坑没了
张三:我本来就要抱大腿
玄奘当时没了慈悲心
阿卡:顺着玄奘的话,pl就把握不了主导权,所以要准确,而且还要拿到主导权
你在第二层,我在第三层
张三:结果发现玄奘只是个瑟批
阿卡:还要转移问题
我从你要学玄奘武功的时候,就觉得你要抱大腿
张三:@楚太上所以说,他为什么那么能打
阿卡:神佛附体之类的
张三:毕竟老套路了,pl问武功不就这几样么
然后玄奘知道你要抱大腿,他只是借机流传下一个玄奘度化佛敌的故事,然后他就可以最后汇聚更多的人性魔性
张三:我知道你知道我要抱大腿,最后把魔性斩出来了,他就是佛了
张三:于是顺着你的思路,我开始辩论,我是第五层,只是没想到玄奘不能学武功,血亏
玄奘能打是因为玄奘有一群被斩下来的,这个不是因为你来跑团了就这样的,你可以翻翻记录
张三:知道,所以血亏
在不可观的时候,玄奘就已经这样的。我说的是玄奘要流传故事汇聚人性魔性,你不信你可以翻翻,从不可观开始玄奘要炼魔为佛,他的一切目的都是为了成为如来座下佛子,要么达成主要目的,要么达成次要目的,不是一念成佛,就是一念执魔,最优结局是玄奘即成佛了,也成魔了
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张三输了一两
张三:(你看)
赵四:(这兔子坏的很/斜眼笑)
张三:(保底14)
张三:(还是大的概率大)
张三:(而且运气改命)
张三:@楚太上(能运气改命么)
张三:(示范下给他们)
(大于49是大,小于49是小)
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不想停下来的缝合怪只想过平静的生活
(可还行)
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骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
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张三:(诺)
张三:(你看)
张三:(运气比拼)
张三可以订正一个点+或是
(请)
吴名士:(emmm...我运气点的挺高
张三:小一点
那么点数现在变成了
还是大
(有人一样在改点数,雾)
张三:(你看)
张三:(兔子可以控骰让人血亏)
白鸽这次投小
玄奘投小,五两金子
吴名士:继续看着
骰娘:[楚太上]掷出了
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
吴名士:再给张三一两黄金
吴名士:“大和尚,等会儿,你再投”
张三:“不了,这不可加入”
这次骰子点数变为了
张三:“嗯?”
吴名士:小声说:“等大师投多一点,你跟着投”
张三:“为何?”
张三:“哦”
白鸽这次投大
玄奘跟着投了一千两金子
张三:跟投
张三:一两
骰娘:[楚太上]掷出了
张三:运气改
骰娘:[张三]进行幸运鉴定:D100=64/50知不可奈何而安之,唯有德者能之。(失败)
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
张三:(嘛)
这次骰子点数为
张三:(还行)
玄奘带着一千两金子不玩了
拿着本金一千两和赚的一千两去吃酒了
吴名士:跟着大师去吃酒
张三现在手中是二两金子
张三:“诺,还你”
吴名士:接过
张三:给吴名士钱
吴名士:“周围好像还有几座塔”
张三:“阿弥陀佛,小僧这也算是沾染了红尘了罢”
秋好名:跟大师一起
张三:摸摸自己的光头
张三:跟上
玄奘吃酒,一碗接一碗,他道:“唉,平等啊平等”
赵四:“这几座塔不会都是赌坊吧”
张三:“应该不会”
吴名士:“可以去看看”
吴名士:“大师,这旁边几座塔是做什么的啊”
玄奘道:“吃喝嫖抽”
张三:“啊,这。”
张三:“果然是硝金窟啊”
张三:“怪不得这里人很有钱”
玄奘饮下一杯酒道:“荤素好比割喉刀,饮酒好似井月邀,嫖赌水火两相好,抽吸烟土神仙笑。”
赵四:“这是用来防止钱太多吗”
张三:“什么?”
张三:问赵四
玄奘一时间眼神空洞,仿若驱神请圣也似的道:“嘿嘿,妖魔就是妖魔,就是塑成金身,也做不得真菩萨,参不得真菩提”
张三:申请心理学
张三:看看他在想什么
(他指谁?)
张三:(指玄奘)
骰娘:——视乎冥冥,听乎无声—
骰娘:楚太上抱起骰蛊悄悄骰出了……“呜呼,余不得言之。”
张三一时间竟是看不透玄奘,只觉得这好似一个指桑骂槐的法外狂徒
张三:“这?”
张三:“阿弥陀佛”
玄奘眼神空洞道:“妖魔纵然塑金身,难参菩提了道真,世人销金神仙笑,笑他来生畜牲道!”
玄奘又饮下几坛酒,却是不再说话了
张三:(●—●
赵四:“金身,销金。。。莫非。。“
吴名士:“说的是那金蟾吧”
赵四:”希望是我想多了吧“
张三:有吃的么
吴名士:“有吧”
吴名士:“旁边还有一栋楼”
吴名士:“张三好友想去吃?”
张三:“去吃饭吧”
张三:“一早上没吃东西了”
吴名士:看看桌上有什么吃的
赵四:”大师不然咱们歇息片刻或者去用个餐就启程吧“
桌子上有蒸枣糕蒸鲈鱼
吴名士:挑鱼给张三
玄奘喝酒不说话
张三:“感谢”
张三:吃一点
吴名士:“张三,原来你也吃肉?”
秋好名:一起恰饭
张三:“又不是贫困年代”
吴名士:吃饭
你们吃着饭
张三:“吃素只是为了断情绝欲”
张三:“免得沾染了红尘”
赵四:掏出之前的桃吃
张三:“心中有佛,酒肉也只是穿肠过罢了”
张三:“当然,肉是真的好吃”
吴名士:“原来是这样”
张三:“我断不了这一口啊”
三一:(“世人若学我,必定入魔道”)
张三:(~( ̄▽ ̄~)~)
三一:(这是酒肉穿肠过的下两句,原作者济公)
张三:(没错)
秋好名:吃肉吃肉
张三:(你看我就入魔道了)
玄奘道:“我师祖梦遗和尚曾经证就降龙罗汉之身,曾在灵隐寺修行,他言酒肉肠中过,佛祖心中留,世人如学我,如同入魔道,别人不知道,我想入魔道。”
“不知道,你入魔了嘛?”
张三:“我?什么是魔道?”
玄奘道:“破除种种不可能,就是魔道”
张三:“哦,那我想这世间没有人悲惨”
张三:“这便是魔道的思想吧”
张三:(我觉得是时候拿起镰刀和锤子)
张三:(涂红我的光头了)
玄奘起身放下酒坛子,他向楼梯而去,他道:“这不是不可能,这不是魔道,也是魔道。”
吴名士:跟过去
张三:(●—●
赵四:”要走了吗“
张三:跟上
秋好名:跟上一起
玄奘道:“我佛慈悲,是啊,对了,你这假和尚,下次记得这样的话在我面前说说可以,若是被灵山寺一脉的人听了去,便是要和你做过一场。毕竟这话源自灵隐寺,而灵隐寺的意思自然是灵山消隐、踏足彼岸!墙头草做不得。”
张三:“那我想问。”
张三:“这做和尚,不就是慈悲么”
张三:“手段有区别么?”
张三:“前人的辛苦,后人哪里能知会呢?”
玄奘道:“谁和你说灵山寺的人是慈悲的了?”
张三:“啊,这”
张三:“我只是小地方的假和尚”
张三:“哪里懂得这些”
张三:“你说我是墙头草,可是我哪里知会呢”
杀无净默默补刀道:“灵山寺一脉讲的是众生可度,但妖魔不是众生,彼岸寺的众生可度才是真的度众生,人是众生,妖魔也是。”
张三:“额”
吴名士:默默堵住耳朵
幻月:“就是降妖除魔呗“
张三:光头上一丝汉留下
张三:“可是妖魔有什么好度化呢”
张三:(绝了)
张三:(这人设)
吴名士:让他们先走,跟在后面
张三:(极端的人类主意者)
张三:(还算是彼岸派的)
张三:(绝了)
赵四:(那你不应该是灵山寺那边的吗)
张三:(人设是被从人贩子哪里买来的)
张三:(相当于买了个继承人)
杀无净道:“不知道,这是道路之争,人是众生无可厚非,降妖除魔,可曾思考过妖魔为何是妖魔?妖魔也是众生,所以入妖入魔不过是回归众生罢了”
“所以若要杀生,当人也杀无净,妖魔亦是杀无净”
张三:“何为众生?有什么判断?”
张三:“是有灵智还是怎样?”
张三:“这我始终无法确认”
张三:“无净大师你可有见解?”
玄奘道:“所谓众生,便是一石一木也是众生,佛要平等,贫僧要比佛还平等,人是众生,妖魔是众生,一石一木也是众生”
张三:“嗯,这也没错”
“这便是众生平等,众生皆如石木”
张三:“那,什么算平等?”
张三:“同样的力量?”
张三:“相同的境遇?”
玄奘道:“这一层便是贫僧要证的道路,贫僧已经在九世之前行了几步了”
张三:“所以,大师,敢问,什么算平等?”
一边走,一边侯伏幽抱着棍子冷声道:“从来就没有平等”
张三:“万生皆如石木?”
张三:“可如食物亦被大师所食”
玄奘道:“佛观一钵水,四万八千虫,这说的是水中有无数虫,如同众生,那这是平等嘛?”
玄奘道:“而食物和水一般,你吃饭喝水便是杀生,所以需要念经超度”
秋好名:认真的听
张三:“你只是把所有的一草一木都认为是生灵?”
张三:“大师,是么?”
玄奘突然脸上很是冷漠,毫无慈悲,他道:“当然不是,可这样吃饭喝水也是杀生,若是平等,那么杀虫与杀人无异,生来便有一身滔天罪孽。若是不平等,凡人与神佛的差别,恐怕比小虫与凡人还大,那么杀戮苍生便如喝水一般平常。”
张三:“那便我有问了,玄奘大师,你说平等,可是,这不也是你所赋予给它们的平等么?”
张三:“这只是你的傲慢罢了”
张三:“所谓生命,只是物质的组合”
张三:“死后亦为尘埃”
张三:“所谓死去”
张三:“所谓杀生”
杀无净鼓动玄奘道:“所以还是都杀了吧,杀了之后,就没有这么多事了,杀了干干净净,自然也就是一个干干净净,杀伐也无净才是罪恶”
张三:“这和他们都没有关系”
张三:“只是我们这些有灵智的家伙在玩闹”
张三:“在用自己的理解给世界上色罢了”
杀无净默默继续鼓动道:“若是众生皆化为一石一木,这便是众生平等了”
张三:“实际自身也不过只是一培土”
张三:“这又有什么杀生呢?”
玄奘道:“那本就是一抷土构成了众生,自在归于土也是应当了”
张三:“所以,这些都没有意义”
张三:“有意义的只是人”
张三:“只是有灵智的东西”
张三:“别的物品,他们没有思想,就算有也不在乎”
张三:“因为终究也会回归它们之中”
玄奘脸色一变,他道:“这般你就不是小地方的假和尚,这样的觉悟不是小地方该有的”
赵四:(/笑哭这不会还能加隐藏身份吧)
张三:(有缺的信息么)
秋好名:(没有)
张三:“我也只是小地方来的,这是真的”
张三:“不过是小时候有些经历,因此多了些见解罢了”
玄奘一边顺着盘丝岭,向盘丝洞而去,一边道:“那你为何要在我面前说什么酒肉肠中过呢,早知道五魔乱华之后,梁武帝萧衍传旨:臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗,享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品,不准再用三牲猪头,统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开,一呼百诺。一时,素食者“天下户口,几去其半”。甚至为此几度入了佛门,最后成了佛门灵山寺阿弥陀”
“只有我们彼岸寺一脉才是不禁酒肉的”
张三:“这我哪里知道啊”
张三:“我真是小地方刚出来的”
(这位可是第一个提出了和尚不能吃肉的)
(梁武帝萧衍)
张三:“才没晃荡几个地方”
张三:(嗯,知道)
张三:⊙﹏⊙
张三:“佛书倒是一脑袋”
吴名士:走过去:“看来张三好友对佛理,有独到的见解”
吴名士:“一定看过很多书吧”
张三:“啊,这还算吧”
张三:流泪猫猫头
玄奘道:“那你是吃肉还是不吃肉?”
张三:“那不知”
张三:“既然已经吃了,也不能回头”
张三:“以后应当还是吃的吧”
玄奘道:“你以前不吃肉?”
张三:“以前吃过”
张三:“我曾经只以为庙里穷”
张三:“这次才是第二次”
玄奘道:“所以你一定读过《涅槃经》了,可以讲讲区别嘛?”
“讲讲吃肉和不吃肉的区别”
(嘛,这就是在关键人物面前说错了话还被他找到了破绽的下场)
(玄奘本来也不用和一个普通和尚论佛)
张三:(特意找多的为难我)
张三:申请佛学
张三:(来,兔子给我援助)
(不是啊,梁武帝萧衍就是擅长于《涅槃经》)
张三:(所以我没看过啊)
(而且就是根据这本经文让天下和尚不吃肉的)
(你既然说你看了很多书,一定看过这本了)
(雾)
(过)
骰娘:[张三]进行佛学鉴定:D100=22/80勇且益坚,不坠青云之志。(困难成功)
(他的道路在九世之前就已经确定了)
张三想到了梁武帝萧衍就是擅长于《涅槃经》,《涅槃经》曰:杀害蚁子,犹得杀罪。杀一阐提,无有杀罪”。针对一阐提诽谤攻击破坏正法,乃至杀害众生造无间业的,菩萨本着爱护之心杀之,宁愿自己堕地狱也要免使一阐提堕地狱。因为一阐提善根断绝,虽具佛性,很难成佛,只有用强力手段令其少造恶业。
(请把,讲区别)
三一:(兔子的制裁。。)
张三:(那个菩萨,因为让一个人不掉进地狱自己把他先杀了)
张三:(绝了)
张三:(可是这和不吃肉有什么关系呢)
张三:(摸下巴)
(既然你一个和尚,说自己吃肉还有酒肉肠中过,就是彼岸寺一脉,吃酒肉的)
(梁武帝萧衍提倡的不吃肉,后来梁朝破灭,他成了佛门阿弥陀)
(阿弥陀佛被你这么挂在嘴上,玄奘可是一直看着呢)
坐等你回答,雾)
张三:“吃肉和不吃肉之间的关系”
(这可是一个检验队伍纯洁性的时候了)
张三:光头张三寻思了片刻
张三:(我看出来了)
(曾经有个蝙蝠在鸟和鼠打架的时候,鸟赢了去鸟那边说我是鸟,鼠赢了去鼠那边说我鼠,最后谁都不要它)
(就这样,悲痛欲绝的蝙蝠去了武汉)
张三:“不吃肉,是为了免造杀戮,而吃肉,只是满足了自己的口舌之欲”
张三:“这是表面上的”
张三:(艹)
吴名士:(你应该说吃肉那边的
吴名士:(按玄奘之前的话说
张三:(有问题,这时候有微量元素的概念么)
(有佛观一钵水,四万八千虫)
(我说了半天了)
吴名士:(水里四万八千虫,若众生不平等,则神佛杀人也一样
张三:(那就好)
(这是佛的微观视野)
吴名士:(吃肉就像喝水
吴名士:(喝水其实也在杀生
张三:“所谓的杀生,不过是人类的见其伤痛而感同身受,其实人与兽之间并无相同之处,兽类被人杀了,会被洗净吃肉,而现在野兽肆虐,食人吃肉也是常态”
张三:“而人与人之间的杀伤是另一回事,不提”
(灵魂发问你吃肉嘛?你吃肉就是反驳自己之前的话,不吃肉就坐实了自己是灵山寺一脉,那你犯了戒)
张三:“所以我认为,吃肉并无错事”
张三:(啊,这)
玄奘道:“物伤其类,那妖魔就不是感同身受嘛?妖魔不是兽”
张三:“所以这只是矫情”
吴名士:(他想听你说众生平等
张三:“如果真想不杀生,不要呼吸啊,毕竟一口下去万万小虫死去”
吴名士:“妖魔亦是众生,人亦是众生”
张三:“大概也是你说的众生平等吧”
张三:光头表示无奈
吴名士:仰天傻笑
玄奘道:“那妖魔是众生嘛?一样有人一样的思维,一路所见所闻,有紫竹国一群笋蜂道士,有蟠龙村一群竹鼠村民,你还去听墙角呢”
张三:“我佛慈悲,唉”
张三:“这,我这!”
张三:“我认为人的界定是”
玄奘道:“我佛慈悲,你悟了嘛?”
张三:“遵守人的道德,人的行为,人的姿态”
张三:“唉,悟了”
吴名士:“张三好友还是有的救”
张三:“我佛慈悲”张三深深的叹口气
张三:谁让我那师傅不和我说明白呢
张三:张三想着
张三:回不去了啊
玄奘道:“交配是兽欲,那就不交配了嘛?没有男欢女爱,又怎么繁衍生息,难道学灵山寺一群和尚不去娶妻生子,不事生产,最后人越来越少”
“这是佛敌的想法,如今你终于领悟了”
张三:“可能我天生是你们这一派的吧”
张三:“你所说的我竟然全都认同”
赵四:(艹)
张三:“只是苦了我的师傅”
玄奘心想着今天又是度化了一个佛敌了一天,真是好的开始……
——《save》——
吴名士:
张三:嘛
张三:绝了
吴名士:一口肉引发的血案
吴名士:楚太上
吴名士:玄奘心想着就一个事,天天在我面前念叨阿弥陀佛,我总有一天度化了你个佛敌
而且你如果真的看懂了那个佛学成功的答案
并且说了区别
你会进入一个新的尴尬境界
张三:真的区别是什么
张三:我杀了你是为了你好?
这不再是说吃肉否定自己,说不吃肉犯戒了
而是《涅槃经》这几句甚至全文就是允许吃肉的
张三:?
被梁武帝萧衍曲解了
张三:啊
张三:也是
张三:艹
张三:我看了一遍
张三:还真是
张三:嘛
接着,你就是说吃肉否定之前自己,说不吃肉也是否定自己
吃肉是否定了你辩驳玄奘时候的你
张三:我就算想出来了也不会说的
不吃肉是否定了吃肉的你
张三:因为我就在想抱大腿
你更尴尬了
张三:
而且都被玄奘看到了
而这样的话
你还是被度化了
因为你发现佛经说的是吃肉的,你一个和尚应该去正确的方向做,那就是从曲解佛经的佛敌变为了佛的信徒
而你不这样说,你要么否定自己被度化,要么犯戒
玄奘就可以合理的以得了觉悟的身份,棒喝你了
张三:我能和玄奘学武功了吧?
张三:是不是,是不是
不是→_→
玄奘就没有武功
张三:为什么
张三:呜呜呜
张三:得
张三:知道了了不得的东西
他的东西从一开始就斩出去了
张三:玄奘太那个了
收回来之后也不是武功了
张三:我可以和猴哥学棍法么
侯伏幽本来是可以的,不过当你们撕卡数超过了15之后,他再也没有教过人,失望了
张三:话说,有人和我这样和玄奘说fa么,辩论
有人试着忽悠玄奘
结果技术也不行
阿卡:讲道理
骰运也不行
阿卡:兔子还是可以的
张三:还行,我这是被玄奘说服了
然后玄奘骰运通灵,直接让她去了坑
张三:但是他只在第一层
把自己坑没了
张三:我本来就要抱大腿
玄奘当时没了慈悲心
阿卡:顺着玄奘的话,pl就把握不了主导权,所以要准确,而且还要拿到主导权
你在第二层,我在第三层
张三:结果发现玄奘只是个瑟批
阿卡:还要转移问题
我从你要学玄奘武功的时候,就觉得你要抱大腿
张三:@楚太上所以说,他为什么那么能打
阿卡:神佛附体之类的
张三:毕竟老套路了,pl问武功不就这几样么
然后玄奘知道你要抱大腿,他只是借机流传下一个玄奘度化佛敌的故事,然后他就可以最后汇聚更多的人性魔性
张三:我知道你知道我要抱大腿,最后把魔性斩出来了,他就是佛了
张三:于是顺着你的思路,我开始辩论,我是第五层,只是没想到玄奘不能学武功,血亏
玄奘能打是因为玄奘有一群被斩下来的,这个不是因为你来跑团了就这样的,你可以翻翻记录
张三:知道,所以血亏
在不可观的时候,玄奘就已经这样的。我说的是玄奘要流传故事汇聚人性魔性,你不信你可以翻翻,从不可观开始玄奘要炼魔为佛,他的一切目的都是为了成为如来座下佛子,要么达成主要目的,要么达成次要目的,不是一念成佛,就是一念执魔,最优结局是玄奘即成佛了,也成魔了
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