第338章 “治愈大师”张全义2
【“治愈大师”张全义2】前文曾详细讲述过张全义恢复洛阳生机的故事,因此给他起了“治愈大师”的外号。张全义的工作能力是有目共睹的。其实在那更早之前,与李罕之合作共事时,张全义就有意打造自己“种田叟”的人设。随后的三四十年里,张全义一直很沉寂,虽然身居高位,却一直不显山不露水,几乎被人们遗忘,这些年里他只做两件事:种田;劝别人种田。专业种地三十年。李存勖灭梁之初,打算挖朱温的坟墓,开棺戮尸。当时无人敢劝阻,只有张全义挺身而出,及时劝阻了李存勖的这个想法;后梁降臣为了迎合李存勖,纷纷诟骂后梁、朱温,侮辱旧主,以讨新主欢心,而张全义却坚守道德底线,只是做好本职工作,尽忠职守,绝不对旧主落井下石。这两件事让张全义在后唐圈粉无数,获得了人们的尊重。后来李存勖的刘皇后死乞白赖地要认张全义当干爹,在李存勖的斡旋下,张全义只能接受。有了刘皇后的撑腰,后唐更无人能动这位年逾古稀的种田叟了。有意思的是,后梁即将灭亡前,一直潜水的张全义冒泡,向朱友贞建议撤换段凝,朱友贞不听,国破身死;后唐李存勖即将败亡前,一直潜水的张全义再次冒泡,建议让李嗣源挂帅,李嗣源听了,国破身死。这只能是历史的巧合,命运的玩笑。然而张全义也有一些挥之不去的污点:1,司法混乱张全义没什么文化,又是行伍出身,在处理民间诉讼时,往往没有足够的耐心和能力,“以先诉者为得理”,谁先来告状谁胜诉,或者说是原告皆胜诉,导致了治下的冤假错案无计其数,百姓不胜其苦。这是张全义饱受诟病的一点。2,杀罗贯河南县县令罗贯,是张全义的下级,为人耿直、不近人情,得罪了张全义,被张全义记恨。后来,曹太后去世,李存勖视察曹太后陵墓的修建工作,道路因连日的暴雨而泥泞不堪,而这片道路就在罗贯辖区,于是张全义联合刘皇后、宦官一起煽风点火,最终使李存勖怒不可遏,诛杀罗贯,并曝尸示众。罗贯之死,天下冤之。这是张全义“良玉之微瑕也”。3,醒酒石杀人案张全义的监军曾得到了唐朝着名宰相李德裕在平泉别墅里的一个醒酒石。这便是中国历史上大名鼎鼎的“平泉醒酒石”。李德裕不用做太多介绍,“牛李党争”中“李党”领袖。此君非常儒雅,尤其钟爱各种奇石,收藏了不少绝世好石,而他最为心爱的,就是这块儿醒酒石。每当他喝醉,都要卧在这块儿醒酒石上醒酒。他曾专门为这块儿石头题诗:“蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。”可以把李德裕的平泉别墅想象成《红楼梦》里的大观园,里面全是李德裕精心栽培的各种奇花异草、珍木奇石,而这块儿醒酒石就是园子里的镇园之宝。大诗人白居易就非常羡慕李德裕的这块儿石头,经常专程来平泉别墅欣赏这块儿石头。李德裕曾作一本家训,其中一条就是针对平泉别墅中:“移吾片石,折树一枝,非子孙也!”等到黄巢之乱时,平泉别墅遭到了严重破坏,值钱的东西几乎被洗劫一空,就连事后负责修缮洛阳宫殿的张全义,也没少移栽平泉别墅里的花草。至于这块儿李德裕最珍爱的醒酒石,也被张全义的监军占为己有。李德裕的孙子李延古,因受政治斗争的牵连而无心入世,隐居在平泉祖宅,张全义为当地军政一把手,慕名而来,欲请他做自己的幕僚,李延古始终婉言谢绝,张全义逢年过节总要携带厚礼看望这位李德裕之孙,二人私交很好。当李延古得知醒酒石下落后,便找张全义哭诉,说我爷爷留有家训,谁敢动园子里的一草一木,就是不肖子孙,如今,他老人家最珍爱的醒酒石被监军霸占,我实在是愧对他老人家啊,哇哇哇哇……这块儿醒酒石是有灵魂的,更是有情怀的。让它物归原主,具有非凡的历史意义。于是张全义摆下酒席,宴请监军,酒过三巡、菜过五味,张全义对监军说道:“你应该听说过李德裕吧?他有个亲孙子,就住在咱这片儿,李家平泉别墅旧址。前两天他找我了,哭得一把鼻涕一把泪,老伤心了,说他爷爷最爱的一个醒酒石在你家摆着呢,他觉得对不起先人,你看,能不能远看李德裕老前辈的面子、近看我的一点儿薄面,把石头还给人家呢?”这位监军也是死催的,愤然道:“黄巢匪帮流毒天下,别的地方不说,就咱们洛阳这方园附近的,有哪个园林没遭破坏?难道只有平泉的一块儿破石头吗?”祸从口出,当着和尚别骂贼秃。张全义同志就是如假包换的“草贼”出身,就是监军口中十恶不赦、该死的“巢党”。监军不仅驳了张全义的面子,还指桑骂槐地侮辱了张全义。张全义大怒不已,当即把他抽死。此事发生后,“天下冤之”。另外,有史料说朱温曾把张全义全家女人不可描述,还因此险些被张全义之子张继祚杀掉,前文分析过,是造谣抹黑;另有人把张全义收刘皇后为干女儿也列为张全义的污点,说张全义贿赂、高攀刘皇后,以求在后唐保身,我们前文也分析过,这真不是张全义主动靠拢刘皇后势力,而是刘皇后死乞白赖地认他当干爹,以证明自己不是卖假药的刘叟之女,当时张全义推辞再三,是李存勖出面,“庄宗敦逼再三,不获已,乃受刘后之拜”,所以《旧五代史》说“既非所愿,君子不以为非”。总的来说,张全义的历史评价是相当高的,充分肯定了他对河阳地区的建设,政绩斐然。但是——历史都是胜利者书写的。谁是胜利者?李嗣源。谁帮了李嗣源的大忙?张全义。《五代史阙文》就对张全义提出了不同的看法:首先,认为张全义是反复无常的小人。“本初巢贼”,黄巢失败后依附于诸葛爽,诸葛爽死后,与李罕之辅佐幼主诸葛仲方,不久之后与李罕之合谋驱逐幼主而自立,随后又驱逐李罕之而独占河阳。之所以留给人们“忠心事主”的印象,不过是因他最后慧眼识珠,归附了朱温。他忠心事主,诸葛仲方是不是他的主公?李罕之呢?其次,全面否定了张全义劝课农桑、发展经济的行为,认为这是他“敛民附贼,以固恩宠”。自从归附朱温之后,张全义倾尽粮草钱帛,竭力供应汴州势力,为朱温的南征北战提供了雄厚的物质基础。所以《五代史阙文》说他助纣为虐,帮助朱温篡唐。还说张全义本应与敬翔、李振等一同被族灭,之所以非但没有被杀,还受到礼遇的原因,就是他重金贿赂当权者,还主动进献郊天费用,这些难以计数的钱是哪儿来?还不是搜刮的民脂民膏?故而《五代史阙文》说他“剥下奉上”。第三,指责张全义御家无法。张全义还健在的时候,他的儿子们就起了内讧,其子张继业揭发检举其养子张继孙。同光二年6月,张继业上疏称:“弟张继孙,本姓郭,有母尚在,是我父亲养子。现发现他私藏兵器盔甲、招募勇士,欲图谋不轨,而且私家淫纵,有伤风化……臣大义灭亲,以免连累本家族。”于是,李存勖降制,对张继业的大义灭亲提出表扬,对张继孙提出严厉批评,并将其由汝州防御使贬为房州司户参军同正,勒令其复还本姓,寻赐自尽,抄没全部家产充公。穷疯了的李存勖最喜欢的就是“抄没全部家产”。而他的亲儿子张继祚,在后晋时亦因谋反而被杀。《五代史阙文》对此评论说这就是典型的祖宗作孽,报应在子孙身上。我对《五代史阙文》的观点真的不敢苟同。首先,说张全义“反复无常”,有些强词夺理。在那个年代,有几个是从一而终的?身在江湖,身不由己。本书是以讲求务实的态度,以其是否对善待人民、是否对历史进程有积极推进作用为评判标准,所以本书认为,“治愈大师”张全义应该算是正面人物。洛阳一带在黄巢之乱后期饱受战火蹂躏,特别是巨匪孙儒,在撤退时本着“我得不到的,敌人也休想得到”的宗旨,对洛阳实施了有组织地系统性破坏,如纵火、屠城。在张全义的治理下,短短几年时间,洛阳就具备了成为帝国首都的条件。对比同时期的那些军阀,张全义真的是一股清流。其次,说张全义发展经济是为了盘剥敛财、贿赂权贵……这简直就是罗织罪名了,谬论,懒得驳斥。最后,说张全义御家无法。也许是吧,亲儿子与干儿子为了争夺遗产而内讧火并,是那个时代的独特产物,不仅仅是张全义,朱温、王重盈、李嗣源……帝王将相遭遇此事者,比比皆是。但是,如果非要说张继祚谋反伏诛,是张全义“余殃”的话,就有点儿说风凉话的意思了。张全义力挺李嗣源挂帅,使得李嗣源终于逃离洛阳虎口,并很快因此次挂帅而龙登九五,对于李嗣源来说,张全义老同志绝对是“开国功臣”。如果说有所粉饰美化的话,也在情理之中。《五代史阙文》认为史官因为某些“你懂得”的原因,故意隐去了一些史实,比如张全义,很明显是经过了美化,“虚美尤甚”,认定张全义根本不能称为“名臣”。而且还指责那些赞美张全义为名臣的人是“负俗无识之士”,古代史官也有喷子。百家争鸣,不拘泥于一家之言,这就是历史的魅力所在。所谓一千个读者心中有一千个哈姆雷特。
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