第五百九十四章小药童的背后之人(二)
“毅亲王所为乃为娆娆好,可此番之后患着为他小觑了赵莲馨此女心机,将事传信告知,直杀之此女,尸身喂以山中野兽,赵家这边我担着。”靤
平淡至冷瑟的声音在炉火燃的旺盛的娆湘阁中出,明明乃热气暖和的阁中,却让云风一瞬觉四周为那熟悉的寒冰包裹起,整个人置身于寒冽冰窟之内,这是他的弟弟萧沐白一直跟随的主上,主子的黑暗之面。
尤其云霁最后那一言,更为寒漠尘会说出的话,能做出的事,可说及此番话,云霁面上再无有寒漠尘曾经的那一股嗜血,更无有难以控制的杀戮气息浮现,比之从来都将弑杀表现在外的寒漠尘,现在这样杀意皆内敛的云霁,他乃那个后面之时出现只不多几月的深邃的容骁。
云风,一时微蹙起眉间,目光落过云霁的身上,没有立时去办云霁所交代之事,如此注目,内生担忧。
云风这般反应,云霁自轻易晓得。
那时云风至澹梁寻萧沐白,回来云霁身旁后得知容骁出现,他当时之神情,比之现在这样,更为至甚。
也许当黑暗与光明融合在一起之后,云霁也会消失,出现之人会是那曾甘愿消失的容骁,那将所有恶念全部都会隐藏至最深处的深沉的他。
“若知今日之祸,若可预见娆娆会遭此番之罪,那时就不该只是让赵莲馨和亲诸暹,以此绝娆娆与暹毅迟韶之间可能的一心一人之情意。”靤
此一言,就这么深沉的自心底出,心中明明晓的着自己又这番变化,可云霁还是这么喧之他此刻之心。
当初赵莲馨自己作死,寒漠尘背后推的那一把,其另外之心思是算计暹毅迟韶,只为自己心尖所爱娆娆,有赵莲馨一个侧妃,苏娆和暹毅迟韶之间就绝无可能有心意相通。
这份私利之心思,即便他自己无法与娆娆相守,他也自私的不要娆娆对除他以外的其他旁人亦心生特别。
更甚至乃娆娆所以为的寒漠尘那一层身份来成为娆娆的特别,他不允。
“阿弥陀佛,世人难逃七情六欲,佛家亦偈语:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛家之人讲究四大皆空,却也会心生妄,遑论世俗中人,离于爱者,无忧无怖,不过为将此种种妄念强行压抑,实为有弊无利,伤己伤人。”
随着此一番佛语,惠善大师前来了娆湘院。靤
惠善大师外出游历讲佛,所去之地方从来随缘走,走到哪里就是哪里。
在相助苏家和苏大一同前往诸暹戈壁关,救下晋超之后,惠善大师便告辞,继续去四处游历,传经讲佛。
在竹先生前来云郡之前,惠善大师早已至云郡,他从戈壁关一路讲佛,又至云郡,经青云观,得观主天一道人有请,便与之讲佛论道多日。
佛家讲“四圣谛”,苦集灭道,世间万物,因果循环,生死轮回。
道家说“道”,道法自然,道生一,一生二,二生三,三生万物。
佛道本为一条根相连,犹如性命难舍不可分。
佛道不分家。靤
与天一道人座谈多日,受益颇多,就在惠善大师告辞天一道人之际,自前来烧香祈愿的百姓们口中听之苏大定亲宴,苏娆与云霁也已归来。
故人重逢为缘,相聚更为难得之缘法,惠善大师便下山前来见着了云霁,正好他在天一道人那里悟出一番新心得,便同云霁又一番座谈。
惠善大师此番前来刚好赶上大喜事,苏家请得惠善大师卜得黄道吉日,加之竹先生前来云郡,惠善大师也便住进苏家暂未离,讨两杯喜酒,继续与竹先生商榷云霁之沉疴。
就昨日里,惠善大师刚好外出一日讲佛,今早归来,听得苏娆出事,稍稍洗漱换了身僧袍,他便前来娆湘院,刚踏入院内,听得了云霁那番言,方未曾入阁内,就已先开了口。
他那一番佛语,更为他通明云霁内心。
他为出家之人,都曾因医道而生出了逐鹿之妄心,小友为俗世之人,为七情六欲生妄,此为人之常情,人生来就与情感相辅,心正之者,懂的克制,心恶之者,方才放逐。
“小友现下已通明了内心,心中杀戮妄念已然自控,现需学会克制,女施主此番罪过唤得小友心明眼亮,亦为你们之因果,切莫再番蒙心。”靤
入阁内,双手合十再一声阿弥陀佛,矍铄的佛眸,入目云霁那双黑曜石透亮的眸子,其内里再无混沌。
曾云霁之眸混沌,内里涣散难以聚焦,皆因他心有黑暗,溟濛他之眸光,现下他在清醒的状态下再无须那一条白色蒙缎来遮挡他的双眸,可见得他内心已然通明,透亮了。
“是啊,大师所言极是,寒漠尘早已消失,还在恐惧些什么,云霁也无须恐惧,这次乃万幸,却无有下一次还能有如此万幸,那些不堪回首的过往与娆娆相比,孰轻孰重云霁心中已然有取舍,不过还是多谢大师再指点,多年平云霁内心浮躁。”
摆手让云风下去做事,云霁起身作请惠善大师至偏阁,斟一盏清茶。
“原想大师外出讲佛如何也需几日时,不想今日就归,大师关切云霁,云霁深感于心,会仔细记着大师叮嘱。”
清茶递于惠善大师,云霁再番道谢。
惠善大师接过一口抿。靤
“小友切莫道谢,得小友一忘年之交,与小友座谈,老衲明镜顿悟,若言感谢,乃为老衲谢着小友甚多。”
再一语阿弥陀佛。
慈和笑意。
与云霁几语浅谈后,惠善大师方再提及云霁今之沉疴变故,是好亦坏。
虽云霁已通明内心,可其而今之意识交叠交换的愈加平繁,且彼此之间似乎已存在了记忆共享,这是一种好现象,却亦为一种极坏状况。
意识交叠交换的平繁,这意味着它们已在自主的想要融合,彼此不曾在如曾经那么排斥彼此,这是好事,可这却也意味着云霁的精气神将会极具的耗费,在这种情况之下,一旦他黑暗的意识再生出逆反之心,那么极有可能会造成云霁大伤。
而今之际,还是须尽快促成两种意识彻底的融合,方才能安稳无虞。靤
“小友之沉疴,今番竹先生寻得家族祝.由之术,可此医术非一两日之功就可钻研通透,老衲曾言及小友活以三十之龄,而今却再难妄断。”
祝.由之术,以精神意识控制精神意识,其术之精诡,竹先生家族曾有长老习以祝.由之术,可未有彻底参透,药典便被盗,那位长老相继离世,此祝.由术再无后辈之人能习得。
此番竹先生寻回家族中下册毒典,其内有详细记载祝由术施展之法,虽竹先生已研习,但其内里奥秘实为诡谲,稍有不慎便会伤及精神意识,即便有他以佛法相助,可要达八成之成功几率,必几年准备不可。
可以小友而今之变故,他之黑暗心思已难以琢磨,几年之时他恐等不及。
若能再有一人相助,或许无需几年时。
心间一息踟蹰,惠善大师还是多言了一语:
“小友,实则女施主,她比老朽同竹先生了解更甚,若能有她相助…”靤
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平淡至冷瑟的声音在炉火燃的旺盛的娆湘阁中出,明明乃热气暖和的阁中,却让云风一瞬觉四周为那熟悉的寒冰包裹起,整个人置身于寒冽冰窟之内,这是他的弟弟萧沐白一直跟随的主上,主子的黑暗之面。
尤其云霁最后那一言,更为寒漠尘会说出的话,能做出的事,可说及此番话,云霁面上再无有寒漠尘曾经的那一股嗜血,更无有难以控制的杀戮气息浮现,比之从来都将弑杀表现在外的寒漠尘,现在这样杀意皆内敛的云霁,他乃那个后面之时出现只不多几月的深邃的容骁。
云风,一时微蹙起眉间,目光落过云霁的身上,没有立时去办云霁所交代之事,如此注目,内生担忧。
云风这般反应,云霁自轻易晓得。
那时云风至澹梁寻萧沐白,回来云霁身旁后得知容骁出现,他当时之神情,比之现在这样,更为至甚。
也许当黑暗与光明融合在一起之后,云霁也会消失,出现之人会是那曾甘愿消失的容骁,那将所有恶念全部都会隐藏至最深处的深沉的他。
“若知今日之祸,若可预见娆娆会遭此番之罪,那时就不该只是让赵莲馨和亲诸暹,以此绝娆娆与暹毅迟韶之间可能的一心一人之情意。”靤
此一言,就这么深沉的自心底出,心中明明晓的着自己又这番变化,可云霁还是这么喧之他此刻之心。
当初赵莲馨自己作死,寒漠尘背后推的那一把,其另外之心思是算计暹毅迟韶,只为自己心尖所爱娆娆,有赵莲馨一个侧妃,苏娆和暹毅迟韶之间就绝无可能有心意相通。
这份私利之心思,即便他自己无法与娆娆相守,他也自私的不要娆娆对除他以外的其他旁人亦心生特别。
更甚至乃娆娆所以为的寒漠尘那一层身份来成为娆娆的特别,他不允。
“阿弥陀佛,世人难逃七情六欲,佛家亦偈语:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛家之人讲究四大皆空,却也会心生妄,遑论世俗中人,离于爱者,无忧无怖,不过为将此种种妄念强行压抑,实为有弊无利,伤己伤人。”
随着此一番佛语,惠善大师前来了娆湘院。靤
惠善大师外出游历讲佛,所去之地方从来随缘走,走到哪里就是哪里。
在相助苏家和苏大一同前往诸暹戈壁关,救下晋超之后,惠善大师便告辞,继续去四处游历,传经讲佛。
在竹先生前来云郡之前,惠善大师早已至云郡,他从戈壁关一路讲佛,又至云郡,经青云观,得观主天一道人有请,便与之讲佛论道多日。
佛家讲“四圣谛”,苦集灭道,世间万物,因果循环,生死轮回。
道家说“道”,道法自然,道生一,一生二,二生三,三生万物。
佛道本为一条根相连,犹如性命难舍不可分。
佛道不分家。靤
与天一道人座谈多日,受益颇多,就在惠善大师告辞天一道人之际,自前来烧香祈愿的百姓们口中听之苏大定亲宴,苏娆与云霁也已归来。
故人重逢为缘,相聚更为难得之缘法,惠善大师便下山前来见着了云霁,正好他在天一道人那里悟出一番新心得,便同云霁又一番座谈。
惠善大师此番前来刚好赶上大喜事,苏家请得惠善大师卜得黄道吉日,加之竹先生前来云郡,惠善大师也便住进苏家暂未离,讨两杯喜酒,继续与竹先生商榷云霁之沉疴。
就昨日里,惠善大师刚好外出一日讲佛,今早归来,听得苏娆出事,稍稍洗漱换了身僧袍,他便前来娆湘院,刚踏入院内,听得了云霁那番言,方未曾入阁内,就已先开了口。
他那一番佛语,更为他通明云霁内心。
他为出家之人,都曾因医道而生出了逐鹿之妄心,小友为俗世之人,为七情六欲生妄,此为人之常情,人生来就与情感相辅,心正之者,懂的克制,心恶之者,方才放逐。
“小友现下已通明了内心,心中杀戮妄念已然自控,现需学会克制,女施主此番罪过唤得小友心明眼亮,亦为你们之因果,切莫再番蒙心。”靤
入阁内,双手合十再一声阿弥陀佛,矍铄的佛眸,入目云霁那双黑曜石透亮的眸子,其内里再无混沌。
曾云霁之眸混沌,内里涣散难以聚焦,皆因他心有黑暗,溟濛他之眸光,现下他在清醒的状态下再无须那一条白色蒙缎来遮挡他的双眸,可见得他内心已然通明,透亮了。
“是啊,大师所言极是,寒漠尘早已消失,还在恐惧些什么,云霁也无须恐惧,这次乃万幸,却无有下一次还能有如此万幸,那些不堪回首的过往与娆娆相比,孰轻孰重云霁心中已然有取舍,不过还是多谢大师再指点,多年平云霁内心浮躁。”
摆手让云风下去做事,云霁起身作请惠善大师至偏阁,斟一盏清茶。
“原想大师外出讲佛如何也需几日时,不想今日就归,大师关切云霁,云霁深感于心,会仔细记着大师叮嘱。”
清茶递于惠善大师,云霁再番道谢。
惠善大师接过一口抿。靤
“小友切莫道谢,得小友一忘年之交,与小友座谈,老衲明镜顿悟,若言感谢,乃为老衲谢着小友甚多。”
再一语阿弥陀佛。
慈和笑意。
与云霁几语浅谈后,惠善大师方再提及云霁今之沉疴变故,是好亦坏。
虽云霁已通明内心,可其而今之意识交叠交换的愈加平繁,且彼此之间似乎已存在了记忆共享,这是一种好现象,却亦为一种极坏状况。
意识交叠交换的平繁,这意味着它们已在自主的想要融合,彼此不曾在如曾经那么排斥彼此,这是好事,可这却也意味着云霁的精气神将会极具的耗费,在这种情况之下,一旦他黑暗的意识再生出逆反之心,那么极有可能会造成云霁大伤。
而今之际,还是须尽快促成两种意识彻底的融合,方才能安稳无虞。靤
“小友之沉疴,今番竹先生寻得家族祝.由之术,可此医术非一两日之功就可钻研通透,老衲曾言及小友活以三十之龄,而今却再难妄断。”
祝.由之术,以精神意识控制精神意识,其术之精诡,竹先生家族曾有长老习以祝.由之术,可未有彻底参透,药典便被盗,那位长老相继离世,此祝.由术再无后辈之人能习得。
此番竹先生寻回家族中下册毒典,其内有详细记载祝由术施展之法,虽竹先生已研习,但其内里奥秘实为诡谲,稍有不慎便会伤及精神意识,即便有他以佛法相助,可要达八成之成功几率,必几年准备不可。
可以小友而今之变故,他之黑暗心思已难以琢磨,几年之时他恐等不及。
若能再有一人相助,或许无需几年时。
心间一息踟蹰,惠善大师还是多言了一语:
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