第259章 才女石青璇,约战傅采林
第259章才女石青璇,约战傅采林
剑气呼啸,掌力轻柔,刀芒爆响,不说三里之内清晰可闻,至少能传到方圆百丈。
可就在这剧烈的交锋声中,却猛地多出一阵若有若无的箫声。
箫音在三人交手的空隙中若隐若现,音节没有一定的调子,似是随手挥来的即兴之作,却近乎完美的浑融在刀剑交鸣声中。
音符与音符间的呼吸、乐句与乐句间的转折,透过箫音圆融无瑕的展现出来。
声调之中虽有间断,听起来却有延绵不休、死而后已的缠绵感觉。
火候造诣,已经臻至登峰造极的箫道化境!
若是有相关的心法绝学,凭此技艺,完全足够以音乐入道,甚至有机会超越宁道奇、傅采林,达到浪翻云、鹰缘的境界。
吕云澄对于音律不甚了解,却知道这是石青璇想要以箫声化去三人的战意,让三人停手。
拿起一根筷子,对着桌上的茶碗酒杯轻轻地敲击。
声音虽轻,但在吕云澄浑厚无匹的真气的加持下,却能清晰的传入每一个人的耳朵里。
箫音忽而慷慨激昂,忽而幽怨低吟,高至无限,低转无穷,吕云澄敲击的声音随之变化,两种声音浑如一体,浑然天成。
石青璇原本只打算来献艺,乍闻吕云澄的敲击声,以为是登徒子,后又生出一股知音之感。
她自幼孤独,甚至比西门吹雪和叶孤城更加孤独,因此有很强的自毁倾向。
得遇知音,自是不想就这么离开。
箫音由若断若续化为纠缠不休,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。
吕云澄却顺着徐子陵的一招“纵死侠骨香”,筷子连连重击,好似沙场之上轰鸣不休的战鼓。
箫声仍是温雅婉转,但却渐渐响亮,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近。
低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关莺语,彼鸣我和。
吕云澄的敲击声随着箫声而变化,同样是忽高忽低,忽快忽慢,像是雨打芭蕉,又有大珠小珠落玉盘的清脆。
蓦地,寇仲猛力进了一招“救赵挥金锤”,徐子陵也进了一招“十步杀一人”。
吕云澄敲击随之加快,大有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”之势。
箫声却再次转低,恰如百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,凄凉肃杀,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂。
敲击声和箫声同时停止,大厅内没有人能说出半句话来。
寇仲徐子陵傅君瑜的交手也已经结束。
井中月横在傅君瑜的玉颈上,徐子陵的剑指直指傅君瑜的心口,傅君瑜左手掐剑诀,距离徐子陵的咽喉不足三寸,右手宝剑遥指寇仲的心脏。
寇仲徐子陵轻轻一挥手,便能取走傅君瑜的性命,但傅君瑜临死之前,也能至少带走一个人。
当初领悟井中月状态的时候,徐子陵曾经问过寇仲一个问题:如果我受伤濒死,你还能维持井中月状态么?
寇仲当时的答案是不能,现在仍旧是不能。
正是因为看到傅君瑜的剑指点向徐子陵的咽喉,他情急之下无法维持井中月状态,这才慢了半招,使得最后一击没有挥出去。
徐子陵同样如此。
寇仲对于兵法有天生的敏锐,注定要带兵打仗,豪气冲天的同时,思维也更加的理性。
徐子陵却是一个非常感性的人,感觉来了,那便什么都顾不得。
原剧情中徐子陵被师妃暄和梵清惠当成傻瓜一般忽悠,也是因为这个原因。
半晌,王通叹道:“今日听闻此合奏,以后恐难再有佳音听得入耳。”
欧阳希夷道:“青璇仙驾既临,何不进来一见,好让伯伯看你长得有多少像秀心。”
当年慈航静斋两个传人,碧秀心,梵清惠。
不管是武功还是江湖声望,碧秀心都强于梵清惠。
当时的江湖人提到静斋仙子,十有八九想到的都是碧秀心。
只可惜,碧秀心遇到的既不是龙鹰,也不是庞斑,而是石之轩这个坑货,不仅没能得到半点荣耀,反而悲哀惨死,一切胜利果实都便宜了梵清惠。
看王通和欧阳希夷的表情状态,不用说,年轻时必然是碧秀心的追求者。
石青璇叹道:“相见不如不见,青璇奉娘遗命,特来为两位世伯吹奏一曲,此事既了,青璇去也。”
众人出言挽留,石青璇却没有现身。
作为石之轩的女儿,石青璇虽然不喜练武,武功却也不俗,尤其是轻功身法,更是高深莫测,几个闪身便消失无踪。
确认石青璇不会现身,众人这才回过神来,看向正在对峙的三人。
吕云澄道:“松开,都松开。”
寇仲徐子陵立刻松手,老老实实后退数步。
傅君瑜虽然仇视中原人,但见识了吕云澄方才那一剑,也不敢稍有不敬,问道:“你要亲自出手么?”
吕云澄道:“徒弟的事情,徒弟来解决,师父的事情,师父来解决。
你回去告诉傅采林,明年八月十五月圆之夜,我在嗯……时间我已经定了,决战地点就由他来选择吧,哪里都行。”
“你要挑战我师父?”
“不是挑战,傅采林没资格让我用‘挑战’这个词,论剑,既分高下,也决生死。”
傅君瑜冷冷的看了寇仲一眼,道:“看来你们很快就要没有师父了。”
寇仲阴阳怪气的说道:“还是先让你师父备好棺材吧。”
徐子陵不阴不阳的补了一刀:“或者让你师父主动认输,我师父宽容大度,应该会饶你师父一命。”
傅君瑜厉声道:“希望你们不要后悔。”
寇仲道:“我怕到时候后悔的是你。”
傅君瑜真气已然见底,不敢继续停留,放了两句狠话,快速离去。
在她心目中,傅采林已经是神仙一样的人物,吕云澄那一剑虽然惊艳,但她绝不认为自己的师父会输。
双龙同样如此。
他们却是知道,自家师父的剑匣中有六把剑,最强的一把名唤“泪痕”。
白云剑都有这等威能,泪痕剑又该是何等惊世骇俗!
尤其是吕云澄当初念叨的那句“泪痕出鞘,苍天落泪”,更是让两人心驰神往。
其实吕云澄习惯于说“泪痕出鞘,观音落泪”,但此时观音信仰并未兴起,最受欢迎的菩萨是文殊菩萨。
佛教四大名山,以五台山为首,五台山便是文殊菩萨的道场。
隋文帝杨坚曾经下诏,在五台山五座山峰的台顶各建一座寺院,专门供奉文殊菩萨。
东台顶望海寺供奉聪明文殊,西台顶望海寺供奉狮子吼文殊,南台顶普济寺供奉智慧文殊,北台顶灵应寺供奉无垢文殊,中台顶演教寺供奉孺童文殊。
佛门四大圣僧中的“帝心尊者”,便号称文殊菩萨一世法身。
不过这些都是李世民登基称帝之后才给的加封,就连“帝心”这个法号都是李世民取的。
黄大师习惯于把几十年甚至几百年后的东西移花接木过来,吕云澄对此早已习惯。
王通寿宴还未结束,吕云澄要和傅采林决斗的消息已经传了出去。
初始之时,众人还以为吕云澄不自量力,听闻吕云澄精通白云剑圣的天外飞仙之后,对于那一战充满了期待。
大宗师级别的武者,相当于这个时代的核弹。
即便偶有决斗,也是点到为止,生死战斗,无论谁输谁赢,都会引起极大的变动。
吕云澄关乎着飞马牧场,傅采林更是关乎高句丽生死存亡。
一旦傅采林身死,他日一统天下的势力,必然可以带领大军长驱直入,就算不能彻底征服高句丽,也能占领大片土地。
这不仅是开疆扩土的大功绩,更可以借助高句丽的人口银钱,恢复自身的国力。
……
吕云澄靠在软榻上,卫贞贞温柔的为吕云澄揉肩。
寇仲徐子陵侍立在一旁。
两人对视一眼,寇仲开口问道:“师父,我和小陵领悟了一种独特的心法,唤做‘井中月’。”
“看到了,心如止水,古井无波,很厉害。”
“但是一旦我们两个有一人陷入危险,另一人情急之下,便会从这个状态脱离,方才最后一招对拼就是如此。”
“不是你们做不到,而是你们走错了路。”
“请师父指点。”
“还记得《归去来兮辞》么?”
双龙的文化课教育,大部分是请夫子代为传授,唯独有两篇是吕云澄亲自教授。
一篇是庄子的《逍遥游》,一篇是陶渊明的《归去来兮辞》。
“你们目前的状态,就是‘既自以心为形役,奚惆怅而独悲’。
‘井中月’的状态,本是让你们心如止水,空灵无念,但你们却一直都有念想。
存了念想,无形之心便会化为有形牢笼,一旦‘心为形役’,再厉害的心法,也会失去作用。”
徐子陵道:“那该如何不想呢?”
“顺其自然,井中月状态虽好,但并不一定适合所有情况。”
请收藏本站:https://www.n9com.com。笔下文学手机版:https://m.n9com.com
剑气呼啸,掌力轻柔,刀芒爆响,不说三里之内清晰可闻,至少能传到方圆百丈。
可就在这剧烈的交锋声中,却猛地多出一阵若有若无的箫声。
箫音在三人交手的空隙中若隐若现,音节没有一定的调子,似是随手挥来的即兴之作,却近乎完美的浑融在刀剑交鸣声中。
音符与音符间的呼吸、乐句与乐句间的转折,透过箫音圆融无瑕的展现出来。
声调之中虽有间断,听起来却有延绵不休、死而后已的缠绵感觉。
火候造诣,已经臻至登峰造极的箫道化境!
若是有相关的心法绝学,凭此技艺,完全足够以音乐入道,甚至有机会超越宁道奇、傅采林,达到浪翻云、鹰缘的境界。
吕云澄对于音律不甚了解,却知道这是石青璇想要以箫声化去三人的战意,让三人停手。
拿起一根筷子,对着桌上的茶碗酒杯轻轻地敲击。
声音虽轻,但在吕云澄浑厚无匹的真气的加持下,却能清晰的传入每一个人的耳朵里。
箫音忽而慷慨激昂,忽而幽怨低吟,高至无限,低转无穷,吕云澄敲击的声音随之变化,两种声音浑如一体,浑然天成。
石青璇原本只打算来献艺,乍闻吕云澄的敲击声,以为是登徒子,后又生出一股知音之感。
她自幼孤独,甚至比西门吹雪和叶孤城更加孤独,因此有很强的自毁倾向。
得遇知音,自是不想就这么离开。
箫音由若断若续化为纠缠不休,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。
吕云澄却顺着徐子陵的一招“纵死侠骨香”,筷子连连重击,好似沙场之上轰鸣不休的战鼓。
箫声仍是温雅婉转,但却渐渐响亮,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近。
低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关莺语,彼鸣我和。
吕云澄的敲击声随着箫声而变化,同样是忽高忽低,忽快忽慢,像是雨打芭蕉,又有大珠小珠落玉盘的清脆。
蓦地,寇仲猛力进了一招“救赵挥金锤”,徐子陵也进了一招“十步杀一人”。
吕云澄敲击随之加快,大有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”之势。
箫声却再次转低,恰如百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,凄凉肃杀,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂。
敲击声和箫声同时停止,大厅内没有人能说出半句话来。
寇仲徐子陵傅君瑜的交手也已经结束。
井中月横在傅君瑜的玉颈上,徐子陵的剑指直指傅君瑜的心口,傅君瑜左手掐剑诀,距离徐子陵的咽喉不足三寸,右手宝剑遥指寇仲的心脏。
寇仲徐子陵轻轻一挥手,便能取走傅君瑜的性命,但傅君瑜临死之前,也能至少带走一个人。
当初领悟井中月状态的时候,徐子陵曾经问过寇仲一个问题:如果我受伤濒死,你还能维持井中月状态么?
寇仲当时的答案是不能,现在仍旧是不能。
正是因为看到傅君瑜的剑指点向徐子陵的咽喉,他情急之下无法维持井中月状态,这才慢了半招,使得最后一击没有挥出去。
徐子陵同样如此。
寇仲对于兵法有天生的敏锐,注定要带兵打仗,豪气冲天的同时,思维也更加的理性。
徐子陵却是一个非常感性的人,感觉来了,那便什么都顾不得。
原剧情中徐子陵被师妃暄和梵清惠当成傻瓜一般忽悠,也是因为这个原因。
半晌,王通叹道:“今日听闻此合奏,以后恐难再有佳音听得入耳。”
欧阳希夷道:“青璇仙驾既临,何不进来一见,好让伯伯看你长得有多少像秀心。”
当年慈航静斋两个传人,碧秀心,梵清惠。
不管是武功还是江湖声望,碧秀心都强于梵清惠。
当时的江湖人提到静斋仙子,十有八九想到的都是碧秀心。
只可惜,碧秀心遇到的既不是龙鹰,也不是庞斑,而是石之轩这个坑货,不仅没能得到半点荣耀,反而悲哀惨死,一切胜利果实都便宜了梵清惠。
看王通和欧阳希夷的表情状态,不用说,年轻时必然是碧秀心的追求者。
石青璇叹道:“相见不如不见,青璇奉娘遗命,特来为两位世伯吹奏一曲,此事既了,青璇去也。”
众人出言挽留,石青璇却没有现身。
作为石之轩的女儿,石青璇虽然不喜练武,武功却也不俗,尤其是轻功身法,更是高深莫测,几个闪身便消失无踪。
确认石青璇不会现身,众人这才回过神来,看向正在对峙的三人。
吕云澄道:“松开,都松开。”
寇仲徐子陵立刻松手,老老实实后退数步。
傅君瑜虽然仇视中原人,但见识了吕云澄方才那一剑,也不敢稍有不敬,问道:“你要亲自出手么?”
吕云澄道:“徒弟的事情,徒弟来解决,师父的事情,师父来解决。
你回去告诉傅采林,明年八月十五月圆之夜,我在嗯……时间我已经定了,决战地点就由他来选择吧,哪里都行。”
“你要挑战我师父?”
“不是挑战,傅采林没资格让我用‘挑战’这个词,论剑,既分高下,也决生死。”
傅君瑜冷冷的看了寇仲一眼,道:“看来你们很快就要没有师父了。”
寇仲阴阳怪气的说道:“还是先让你师父备好棺材吧。”
徐子陵不阴不阳的补了一刀:“或者让你师父主动认输,我师父宽容大度,应该会饶你师父一命。”
傅君瑜厉声道:“希望你们不要后悔。”
寇仲道:“我怕到时候后悔的是你。”
傅君瑜真气已然见底,不敢继续停留,放了两句狠话,快速离去。
在她心目中,傅采林已经是神仙一样的人物,吕云澄那一剑虽然惊艳,但她绝不认为自己的师父会输。
双龙同样如此。
他们却是知道,自家师父的剑匣中有六把剑,最强的一把名唤“泪痕”。
白云剑都有这等威能,泪痕剑又该是何等惊世骇俗!
尤其是吕云澄当初念叨的那句“泪痕出鞘,苍天落泪”,更是让两人心驰神往。
其实吕云澄习惯于说“泪痕出鞘,观音落泪”,但此时观音信仰并未兴起,最受欢迎的菩萨是文殊菩萨。
佛教四大名山,以五台山为首,五台山便是文殊菩萨的道场。
隋文帝杨坚曾经下诏,在五台山五座山峰的台顶各建一座寺院,专门供奉文殊菩萨。
东台顶望海寺供奉聪明文殊,西台顶望海寺供奉狮子吼文殊,南台顶普济寺供奉智慧文殊,北台顶灵应寺供奉无垢文殊,中台顶演教寺供奉孺童文殊。
佛门四大圣僧中的“帝心尊者”,便号称文殊菩萨一世法身。
不过这些都是李世民登基称帝之后才给的加封,就连“帝心”这个法号都是李世民取的。
黄大师习惯于把几十年甚至几百年后的东西移花接木过来,吕云澄对此早已习惯。
王通寿宴还未结束,吕云澄要和傅采林决斗的消息已经传了出去。
初始之时,众人还以为吕云澄不自量力,听闻吕云澄精通白云剑圣的天外飞仙之后,对于那一战充满了期待。
大宗师级别的武者,相当于这个时代的核弹。
即便偶有决斗,也是点到为止,生死战斗,无论谁输谁赢,都会引起极大的变动。
吕云澄关乎着飞马牧场,傅采林更是关乎高句丽生死存亡。
一旦傅采林身死,他日一统天下的势力,必然可以带领大军长驱直入,就算不能彻底征服高句丽,也能占领大片土地。
这不仅是开疆扩土的大功绩,更可以借助高句丽的人口银钱,恢复自身的国力。
……
吕云澄靠在软榻上,卫贞贞温柔的为吕云澄揉肩。
寇仲徐子陵侍立在一旁。
两人对视一眼,寇仲开口问道:“师父,我和小陵领悟了一种独特的心法,唤做‘井中月’。”
“看到了,心如止水,古井无波,很厉害。”
“但是一旦我们两个有一人陷入危险,另一人情急之下,便会从这个状态脱离,方才最后一招对拼就是如此。”
“不是你们做不到,而是你们走错了路。”
“请师父指点。”
“还记得《归去来兮辞》么?”
双龙的文化课教育,大部分是请夫子代为传授,唯独有两篇是吕云澄亲自教授。
一篇是庄子的《逍遥游》,一篇是陶渊明的《归去来兮辞》。
“你们目前的状态,就是‘既自以心为形役,奚惆怅而独悲’。
‘井中月’的状态,本是让你们心如止水,空灵无念,但你们却一直都有念想。
存了念想,无形之心便会化为有形牢笼,一旦‘心为形役’,再厉害的心法,也会失去作用。”
徐子陵道:“那该如何不想呢?”
“顺其自然,井中月状态虽好,但并不一定适合所有情况。”
请收藏本站:https://www.n9com.com。笔下文学手机版:https://m.n9com.com