第96章 道开一脉(求订阅!5/10)
第96章道开一脉(求订阅!510)
其余人除和灵青相熟的李立、李青、田勇、田莹、张哲、朱光。
有过一些交情的韩辅、赵振、杨丽怡等人外。
另有两个名为白致远、孙雨灵的一男一女。
此十二人都是得授仙法之辈,只不过除了李立、田莹、朱光、灵青和孙雨灵五人外,其他人只得了地仙境的功法而已。
“我等师兄弟十九人中,除我之外,尚有道立、道莹、道光、道清、道灵五位师弟,各自掌一门天仙超脱法门。”
安顿下六人之后,灵关突然点出灵青等五人的名字说道。
“天仙法门便可道开一脉、别立一府,自然不需将众位师弟都拘束在一处。
故而我想请各位师弟各立道观,好为为兄援声助阵。
不知各位师弟意下如何?”
仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。
本说的是五种成仙的法门,虽逐渐升高,但却各有功果。
不过在上清宫修行法门所述中,却指的乃是境界。
自堵漏补缺始,定心修性、养精修命,及至铸就道基前,此皆为求仙问道、借假修真的修真境。
而道基得筑后,便或是炼就先天一炁,或是铸就无漏金丹,或是养炼身神,而以求炼形驻世的人仙境。
若或是功法疏漏、或是粗心大意,在筑基时未能炼出先天纯阳元气。
仍旧算是入了大道之门,但却又成不得地仙境,死后一念清静,出幽入冥,不生不灭者,是为鬼仙。
此后难有寸进,止于投胎转世而已。
待得炼元精以化先天一炁而五气朝元,降龙虎炼就金丹九转而结养圣胎。
便可驻世长生而不死,以作陆地神仙,谓之地仙。
至此也称之为地仙境。
地仙厌居尘世,用功不已,功满忘形,胎仙自化。此乃以命养性而神,故而称神仙。
神仙在上清宫中并不单独算得一个境界,仍旧归为地仙境。
而若道上有功,人间有行,五气养命而朝元,三华定性而聚顶,至此功行圆满以返洞天,是曰天仙。
除了灵青得万师兄传了《先天一炁真经》外,其中李立和朱光十分得张师兄看重,早早的被传了法。
分别得了《灵宝五岳真形图》《净业明光宝珠经》。
而田莹更甚,不仅得那位剑仙师兄倾囊相授。
更是专门联合了几位师兄,结合她得的那门飞剑术,给她整合了一套名为《九韶飞灵登仙诀》的剑仙功法。
还专门为她炼了一套天音剑丸,有天钟、天磬、天琴、天瑟、天箫、天鼗、天鼓、天柷、天敔共九枚。
最后那个名为孙雨灵的女孩,则是入了都管师兄的眼,被其亲自传了一套《混元妙道如意玉册》。
虽不知具体如何,但作为成就天仙之法,想来也是不凡。
此五种皆为天仙大道、超脱法门,只此一法即可道开一脉、德镇一府。
至于灵关道人也得传一门天仙法门,也并不出大家意料。
只是不知得传的是什么法门。
其余人等大都得了道成地仙之法。
不过这并不代表大家的成就只是如此而已,就像孙泰等人一般,只要有大毅力自然能得大机缘。
在副本中,半途而废的有之,上得山的也不少,未被授法的亦有之。
但唯有他们六人坚持上山,又坚持到了拜师授箓,然后被师傅将传法的任务交给了灵关师兄。
上清法门大多出于一炁,或是先天一炁,或是混元一炁,或是五行五气等等。
以这一以贯之的一炁,炼命养性而成仙。
修仙炼道无非性命二字,哪怕只得了达地仙境,甚至人仙境的法门。
但只要养得住这一炁,且不离性命二字,待得日后功行圆满,自有精进之时。
灵青和其他人相视一眼,有些没想到灵关道人竟是为了让大家建道观、立道统,而不是想着让大家都留在崂山帮他。
不过转念一想倒也正常。
依着现在国内的天赋者,主流实力不过才内气境,相当于灵青气贯全身之时的境界。
以大家人均承合天地元气,气返先天的境界,完全可以开门收徒了。
更何况手中还攥着成仙的法门。
合在一处的效果,确实不如散出去开枝散叶来的声威显赫。
“全凭师兄安排。”
李立想了想直接开口说道。
他家本就是武术传家,对这事也是门清。
若说让他留在崂山他也舍不得家族,而得蒙师门传法,若不出些力,也于心难安。
如此一来,既能不离家乡,也能不负师门,两厢和美。
自是没有不愿意的。
灵青本是打算回家包了一块地,一边提升德鲁伊能力,一边赚些钱财好供自己修行的。
建个道观也不过是,将原本打算建的院子改了个模样罢了,自无甚为难之处。
当下也应了下来。
“全凭师兄安排。”
朱光和孙雨灵也纷纷应了下来。
剩下的田莹却转头看向田勇,她还在上学,自然没太多的时间分心道观之事。
田勇向她点点头,冲着灵关道人说道:“我们兄妹共立一观如何?”
“自然可以。”
灵关道人听闻,笑着回答道。
“按说你们七位师弟最少都得了成就地仙境的法门,每位师弟都足以开宗立派、广生枝叶。
但毕竟我崂山也是得了上清真传,须不得损了颜面。
故现只让这五位师弟建立别观,扬我上清法统。
其余师弟若是愿意,或是留在崂山本观,或是加入五座分观,亦或是云游天下,以扬崂山威严、上清清名均可。
待得日后或是寻得超脱法门,或是成就地仙,才好可开枝散叶,另立别观。
还望诸位师弟不要见怪。”
大家自然心中明白,灵青等人得了天仙的法门。
虽说没有十成十的说法,但只要按部就班的修炼,十有五六能有所成就。
而得了地仙境法门,结地自修自无不可,但到底少了一分底蕴。
若是立个凡俗门派也可,但若想立下道脉却有些勉强。
不如不费那个心思,先一心成就自身,再图其他。
事后,按照灵关道人所说,灵青和李立、田莹等需要择地另立道观,广择良才开枝散叶。
他也承诺会派人帮大家,处理相应的手续流程之类的。
毕竟他和特事部有交易在先,能借来便(bian)宜。
如此大家守望相助、相互帮衬,也方便重扬上清崂山威名。
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其余人除和灵青相熟的李立、李青、田勇、田莹、张哲、朱光。
有过一些交情的韩辅、赵振、杨丽怡等人外。
另有两个名为白致远、孙雨灵的一男一女。
此十二人都是得授仙法之辈,只不过除了李立、田莹、朱光、灵青和孙雨灵五人外,其他人只得了地仙境的功法而已。
“我等师兄弟十九人中,除我之外,尚有道立、道莹、道光、道清、道灵五位师弟,各自掌一门天仙超脱法门。”
安顿下六人之后,灵关突然点出灵青等五人的名字说道。
“天仙法门便可道开一脉、别立一府,自然不需将众位师弟都拘束在一处。
故而我想请各位师弟各立道观,好为为兄援声助阵。
不知各位师弟意下如何?”
仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。
本说的是五种成仙的法门,虽逐渐升高,但却各有功果。
不过在上清宫修行法门所述中,却指的乃是境界。
自堵漏补缺始,定心修性、养精修命,及至铸就道基前,此皆为求仙问道、借假修真的修真境。
而道基得筑后,便或是炼就先天一炁,或是铸就无漏金丹,或是养炼身神,而以求炼形驻世的人仙境。
若或是功法疏漏、或是粗心大意,在筑基时未能炼出先天纯阳元气。
仍旧算是入了大道之门,但却又成不得地仙境,死后一念清静,出幽入冥,不生不灭者,是为鬼仙。
此后难有寸进,止于投胎转世而已。
待得炼元精以化先天一炁而五气朝元,降龙虎炼就金丹九转而结养圣胎。
便可驻世长生而不死,以作陆地神仙,谓之地仙。
至此也称之为地仙境。
地仙厌居尘世,用功不已,功满忘形,胎仙自化。此乃以命养性而神,故而称神仙。
神仙在上清宫中并不单独算得一个境界,仍旧归为地仙境。
而若道上有功,人间有行,五气养命而朝元,三华定性而聚顶,至此功行圆满以返洞天,是曰天仙。
除了灵青得万师兄传了《先天一炁真经》外,其中李立和朱光十分得张师兄看重,早早的被传了法。
分别得了《灵宝五岳真形图》《净业明光宝珠经》。
而田莹更甚,不仅得那位剑仙师兄倾囊相授。
更是专门联合了几位师兄,结合她得的那门飞剑术,给她整合了一套名为《九韶飞灵登仙诀》的剑仙功法。
还专门为她炼了一套天音剑丸,有天钟、天磬、天琴、天瑟、天箫、天鼗、天鼓、天柷、天敔共九枚。
最后那个名为孙雨灵的女孩,则是入了都管师兄的眼,被其亲自传了一套《混元妙道如意玉册》。
虽不知具体如何,但作为成就天仙之法,想来也是不凡。
此五种皆为天仙大道、超脱法门,只此一法即可道开一脉、德镇一府。
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田勇向她点点头,冲着灵关道人说道:“我们兄妹共立一观如何?”
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其余师弟若是愿意,或是留在崂山本观,或是加入五座分观,亦或是云游天下,以扬崂山威严、上清清名均可。
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虽说没有十成十的说法,但只要按部就班的修炼,十有五六能有所成就。
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若是立个凡俗门派也可,但若想立下道脉却有些勉强。
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