第一千四百三十三章 贪婪之心
许杰很是清楚的告诉了许昌在他们身后的情况,特别是和冷鑫相关的事情,而许昌在听了许杰的话之后直接就皱起了眉头,因为要是那个冷鑫发现了自己两兄弟,跟着追上他们两兄弟的话,那就糟糕了。
“哎……,事情发展到了这里,那还真是太难办了,冷鑫他们居然会选择和我们同一个防线逃生,哎……。”许昌重重的叹了一口气,他是真心不想和冷鑫他们遇上。
不说许昌、许杰两兄弟和冷鑫他们本来就有仇,要不是冷鑫他们,许昌和许杰两兄弟现在还是好好的,而且他们两兄弟现在绝对是发大财了,哪里还会遇上这样的危险。
而冷鑫他们要不是因为许昌和许杰两兄弟的原因,他们也不会陷入现在的绝境,所以说,许昌真心是不想好冷鑫他们遇上,一旦他们遇上,那绝对又是一场生死厮杀。(这是许昌的认为。)
就算是许昌、许杰两兄弟和冷鑫他们没有什么仇,许昌也不想和冷鑫他们聚在一起。
许昌家里面世代都是海边的渔民,因此,对于那些海洋里面的大型肉食动物的捕食习性,许昌是知道的一清二楚。
武林密境里面海洋里面的大型肉食动物和地球上面的没有什么区别,当然了,本来就是赵朝纲从地球上面引进来的。
在赵朝纲的傀儡分身带着金雕骑士去金雕国的时候,赵朝纲在进过南海的时候。就特意捕捉了很多的海洋生物进小世界里面。
在这些南海的海洋生物进入小世界之后,赵朝纲又把这些海洋生物丢进了一些赵朝纲特意制造出来的密境里面,这些密境里面的时间流逝程度是地球上面的几千倍。因此,就算是南海里面的这些海洋生物仅仅只是进入了赵朝纲手里面十几个月,但是,现在在武林密境的海洋里面,已经有着无数的海洋生物了。
甚至这些海洋生物已经完全经过了进化,比起在南海的时候,强大了太多。很多海洋生物到现在已经成为了强大的蛮兽。
有小世界的天道宝宝帮助,更改一下小世界里面的一些密境的时间法则,对于赵朝纲而言。简直就像是吃饭那样的简单。
在武林密境海洋里面的沙虎鲨虽然比起在地球上面已经强大太多,体积上面也是大了很多,但是它们在捕捉猎物的习性上面,许昌相信不会怎么改变。
就算是有着什么改变。但是。这些沙虎鲨对于食物的贪婪个性还是不会有什么根本改变的。在几条鱼和几十条,几百条鱼这几种选择里面选择,沙虎鲨绝对是选择几百条鱼。
其实贪婪并不仅仅存在动物里面,在人类的身上,‘贪婪’更加是如鱼得水。
‘贪‘的本义指爱财,‘婪‘的本义指爱食,‘贪婪‘指贪得无厌,意即对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉――体满足等的强烈欲――望。
贪婪也可以指得寸进尺。永不满足,贪图的东西可能是属于别人的。
贪心的个体为贪而贪。从不考虑自己是不是真的需要这些东西,也不理会其他个体的动机,常忽视其他人的福利,因此被社会视为‘有害的‘。
贪心的人让欲――望主宰自己的思想和行动,结果贪――欲就成了他的神。
然而,贪婪渐渐为西方文化所接受,因为获取财富的欲――望被认为是资本主义的重要组成部分,例如利润最大化。
它是一种病――态――心――理,与正常的欲――望相比,贪婪没有满足的时候,反而是愈――满足,胃口就越大。
从古至今,有着这么一句话:‘天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。‘
可见,贪婪的欲――望是无止境的,‘人心不足,蛇吞象‘。
熊国作家普――希――金在其作品《渔――夫――与――金――鱼》中就描写了一个十分贪婪的老太婆,和这个老太婆一样,有贪婪――病――态――心――理的人,在对待金钱、权力、女色、美食、财产等方面永远是贪得无厌的。
凡贪婪之人,都是利――欲――熏心的。
古代有一则寓言叫‘齐人盗金‘,说的是古代齐国有一个十分贪婪的人。
话说,这个齐国人,有一天走过集市,看见摊子上摆着待出售的黄金,于是拿起一块就走,被人捉住后,他说:‘吾不见人,徒见金。‘
为了满足自己的私――欲,有贪婪心理的人往往会丧失狼,不顾社会道德、法――规的约束和舆论的谴――责,疯狂地贪――污,无耻地索――要,用种种借口挪用公――款大――吃――大――喝,公――款――私――用。
这样的例子在社会上面数不胜数,例如某――县一个经济――效益较好的小厂,职工们拼死拼活干一年,好不容易盈利30万元,可厂长却将这笔钱买了一辆‘兰――鸟‘自己乘坐,并到处吹嘘说:‘别看厂子小,咱也有‘兰――鸟‘。
可职工们却愤怒地骂道:‘职工拼命干,挣了30万,买个乌龟壳,坐个王――八――蛋‘。
贪婪行为是一种侵――犯――国――家、集体、他人利益的行为,历来为党――纪――国――法所不容。
明朝开国皇――帝朱――元璋出身微寒,十分痛恨贪――官――污――吏。他规定凡贪――污白银60两的官员就要斩首,并把此人的皮囊制成标本放在衙门大堂侧边,以儆示继任者。
我国――政――府历来就重视打――击――惩――处――贪――污――行为。建――国――初期就依――法――枪――决了两名贪――污――公――款的党――政――高――级――干――部,以后相继开展了‘三――反――五――反‘、‘四――清――运――动‘,近年又建立健全了各种监――察――举――报――制度,但是有贪――婪心理的人,贼胆包天,仍要伸出贪婪的黑手。
他们个个心存侥幸心理,认为自己不会被发现。不会绳之以法。偶尔侥幸逃脱了监――督与检――查,便洋洋得意,自认手段高明。本事通天,结果在泥坑里越陷越深。
贪婪是一种过分的欲――望,贪婪者往往超越社会发展水平,践踏社会规范。疯狂地向社会及他人攫取财物。
其表现有以下几种:
1.贪婪会让人不择手段的的贪图财物。
他们会唯利是图。见利忘义,利用一切手段索――取――钱――财。
如贪――污――公――款:郁南省有一银行职员,上班第13天就迫不及待地伸手捞钱,在很短的时间内便贪――污――公――款达万元。
还有人调用公――款去炒股,炒房地产,盈了归自己,亏了记在国――有――企――业的帐上,搞变相――贪――污。
在国――有――资――产的流――失中。大批资金流入了私人的腰包。
有人搞赌――博――捞――钱,沉――溺其中。难以自拔,赢的要百赢,小输的想保本,大输的想翻本,周而复始,恶性循环,结果是赌了输,输了贪,越赌越输,越输越贪,越贪心越黑,越赌胆越大,一发不可收拾。
还有人偷盗自行车,有人拐卖妇女儿童等等。这些事情归结到底,皆是为了一个‘钱‘字,皆是他们心里面的贪婪在作怪,为了满足他们心里面的贪婪,这些人不惜一切手段。
2.贪婪者的心理往往有着难以满足的贪――欲。
这里指的不是贪食症,而是利用――公――款――或他人――之――款――吃喝。现在用公――款白吃似乎已成为联络感情、展示‘公――关‘、进行业务的一种‘热门‘手段。
请客吃饭规格不能太低,眼下一桌‘公――务‘酒席少则要两、三千元,多的甚至不封顶。
公――款――吃――喝既可不掏自个儿的腰包,一饱口福,又有满足地位身份的虚――荣――心。
有少数公――务――人――员借检――查工作之名,到一些企业白――吃――白――喝,索要礼品,社会上有些闲散人员乘别人举办婚宴,混入宾客之中白吃一顿,这些都是吃喝方面的贪婪现象。
3.很多贪婪者还有着欺世盗名的名――欲。
有些人升不了官,便想在世上出名,于是就自封为世界著名的‘气――功‘大师、有独方医百病的‘名老中医‘、有著作面世的‘教授‘、‘赴京献宝‘的名人后代等等。
他们中许多人实际上没有多少文化,仅凭一张巧嘴,一叠耀眼的名片,欺骗了无数善良的人们。
他们的骗术并不高明,但是他们能迎合一些人的虚――荣心与某种迫切的需求心――理(如治病、练功、求宝),这部分上当者的深信不疑,渲染与扩大了行骗者的社会影响,虚名的泡沫越鼓越大,直至破裂那天为止。
4.很多贪婪者心里面还有着难以填补的权――力――欲。
社会上有些人为了出人头地,拼命地往上爬,或凭借裙――带关系伸手要官,或诬――陷他人以表现自己。有人为升――官,伪――造文凭,篡――改档案,年龄越改越小,工龄越加越长。文凭越改越高。
为什么如此热衷于官――道?在‘官――本位‘的社会里,权――钱相通,有权就有一切。当了官,就有人来巴结,请客送礼,红包贿――赂。
他们认为:‘用我的钱买你的权,用你的权赚我的钱。‘
这类人一旦‘得道‘,合家‘鸡犬升天‘,占据官――位。谋――取――私――利。这难以填补的权――力――欲,实质上还是贪婪心理在作祟。
5.贪婪者的卑――鄙绝对是超乎人们的想象,有很多的贪婪者他们的心里面就有着胆大包天的色――欲。
男――女――之――欲本是天造地设。无可非议的。但一些贪婪之徒‘饱暖思――淫――欲‘,轻者搞――性――骚――扰,调――戏――女――性;重者霸占、强――奸、逼迫妇女卖――淫或插足他人家庭,弄得人家妻离子散。
从这里面就可以看出。贪婪的危害是有多么的大。不过,只要人类心里面的**没有消失,那贪婪也消失不了,
人类,是两足直立行走,能够制造并使用工具的生物,这是一种相当神奇的生物。因为根据数据表明他们是地球上智商最高(至少明面上是这样)的生物,但事实却与之有悖。
世界上仍和一种生物在自然界中都不会用尽资源。非洲象饮水的时候不会将细小水源的水饮尽,会留下一些。以便再回来的时候有水可喝。
可人类不是,他们发现矿藏之后,会迅速将之开采完毕,虽然他们有各种“可持续”的理论。
其实这些所谓的“可持续”的理论就是这些人为心里面的贪婪寻找的冠冕堂皇的理由,他们这其实就是‘皇帝的新衣’。
人类的原罪就是贪婪,人为什么会敛财?这很神奇不是吗?!
华――尔――街的富豪们每一个人的财产都够他乃至他的子孙使用百世,为什么还会敛财呢?
这是因为这些人的心里面充满了贪婪,简单点说就是看到数字飞涨,这些人的心里面就有一种很是变态的满足感、成就感。
圣经里面说:“平坦大道走的人多却通向灭亡,羊肠小径走的人少却通向永生。”
物质的无穷无尽的追求难道不是灭亡的开端吗?人为财死,是最大的悲哀啊。
所以说,一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲――望,但这要与本人的能力及社会条件相符合。
每个人的生活有欢乐,也有失缺,不能搞攀比,俗话说‘人比人,气死人‘,‘尺有所短,寸有所长‘,‘家家都有本难念的经‘。
心理调适的最好办法就是做到知足常乐,‘知足‘便不会有非份之想,‘常乐‘也就能保持心理平衡了。
像是沙虎鲨这样的大型肉食类海洋动物,正是因为它们的贪婪心理,所以,沙虎鲨最喜欢猎杀的就是那些囤聚在一起的鱼类,因为这样的话,沙虎鲨就可以很是省力的进食了。
原本仅仅只有许昌、许杰两兄弟的话,目标很小,也许不会引起沙虎鲨的注意,但是,要是冷鑫这些人和他们两兄弟汇合了的话,那结果就不同了。
十几个人聚集在一起,那不是在告诉那些沙虎鲨,这里有一餐丰盛的美食嘛,而一等到那些沙虎鲨被吸引过来,许昌、许杰两兄弟会有什么样的下场,那是可想而知的了,所以,许昌在听了许杰的话之后,直接是皱起了眉头。
“小杰,你仔细看看,冷鑫他们现在是在向着什么方向游?他们是不是真的在向着我们这边游?”为了让许杰看清楚他们身后的冷鑫他们的行动方向,许昌甚至还减低了游泳的速度。
“嗯,大哥我看看,嗯……。”许杰抬起身子看向他们的身后,很快,许杰就看清楚了在他们身后的冷鑫游泳的方向了,冷鑫他们现在正是在向着他们两兄弟这里游来。
以许杰现在的修为,再加上冷鑫修炼了《鹰眼功》(笑话,在大海里面打渔,需要的就是好视力,所以,《鹰眼功》就是必需品了),因此看清楚离自己身后三百米的东西是很简单的一件事情。
当然,许杰能够这么快的就看清楚冷鑫他们的动作,靠的还是现在的天气很好,海上面根本没有什么风,所以,现在在海绵上面也就没有什么大波浪了。
(嘿嘿,感谢我吧,要是没有我,现在海面上早就已经是惊涛大浪了,你们也早就被大海吞噬了,赵朝纲在一边奸笑着说道。
为了让自己的蜜月之旅很是完美,因此,赵朝纲直接控制了仙女滩周围的所有情况,让仙女滩及其周围的海面一直都保持着风平浪静,一片祥和的气氛。
赵朝纲有这样的动作其实仅仅只是为了自己的蜜月之旅的完美,但是这也变相的帮了许昌、许杰两兄弟很大的忙。因为,要是现在大海上面是浪头滔天的话,许昌、许杰两兄弟想要或者回家,几率等于是零。)(未完待续……)
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“哎……,事情发展到了这里,那还真是太难办了,冷鑫他们居然会选择和我们同一个防线逃生,哎……。”许昌重重的叹了一口气,他是真心不想和冷鑫他们遇上。
不说许昌、许杰两兄弟和冷鑫他们本来就有仇,要不是冷鑫他们,许昌和许杰两兄弟现在还是好好的,而且他们两兄弟现在绝对是发大财了,哪里还会遇上这样的危险。
而冷鑫他们要不是因为许昌和许杰两兄弟的原因,他们也不会陷入现在的绝境,所以说,许昌真心是不想好冷鑫他们遇上,一旦他们遇上,那绝对又是一场生死厮杀。(这是许昌的认为。)
就算是许昌、许杰两兄弟和冷鑫他们没有什么仇,许昌也不想和冷鑫他们聚在一起。
许昌家里面世代都是海边的渔民,因此,对于那些海洋里面的大型肉食动物的捕食习性,许昌是知道的一清二楚。
武林密境里面海洋里面的大型肉食动物和地球上面的没有什么区别,当然了,本来就是赵朝纲从地球上面引进来的。
在赵朝纲的傀儡分身带着金雕骑士去金雕国的时候,赵朝纲在进过南海的时候。就特意捕捉了很多的海洋生物进小世界里面。
在这些南海的海洋生物进入小世界之后,赵朝纲又把这些海洋生物丢进了一些赵朝纲特意制造出来的密境里面,这些密境里面的时间流逝程度是地球上面的几千倍。因此,就算是南海里面的这些海洋生物仅仅只是进入了赵朝纲手里面十几个月,但是,现在在武林密境的海洋里面,已经有着无数的海洋生物了。
甚至这些海洋生物已经完全经过了进化,比起在南海的时候,强大了太多。很多海洋生物到现在已经成为了强大的蛮兽。
有小世界的天道宝宝帮助,更改一下小世界里面的一些密境的时间法则,对于赵朝纲而言。简直就像是吃饭那样的简单。
在武林密境海洋里面的沙虎鲨虽然比起在地球上面已经强大太多,体积上面也是大了很多,但是它们在捕捉猎物的习性上面,许昌相信不会怎么改变。
就算是有着什么改变。但是。这些沙虎鲨对于食物的贪婪个性还是不会有什么根本改变的。在几条鱼和几十条,几百条鱼这几种选择里面选择,沙虎鲨绝对是选择几百条鱼。
其实贪婪并不仅仅存在动物里面,在人类的身上,‘贪婪’更加是如鱼得水。
‘贪‘的本义指爱财,‘婪‘的本义指爱食,‘贪婪‘指贪得无厌,意即对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉――体满足等的强烈欲――望。
贪婪也可以指得寸进尺。永不满足,贪图的东西可能是属于别人的。
贪心的个体为贪而贪。从不考虑自己是不是真的需要这些东西,也不理会其他个体的动机,常忽视其他人的福利,因此被社会视为‘有害的‘。
贪心的人让欲――望主宰自己的思想和行动,结果贪――欲就成了他的神。
然而,贪婪渐渐为西方文化所接受,因为获取财富的欲――望被认为是资本主义的重要组成部分,例如利润最大化。
它是一种病――态――心――理,与正常的欲――望相比,贪婪没有满足的时候,反而是愈――满足,胃口就越大。
从古至今,有着这么一句话:‘天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。‘
可见,贪婪的欲――望是无止境的,‘人心不足,蛇吞象‘。
熊国作家普――希――金在其作品《渔――夫――与――金――鱼》中就描写了一个十分贪婪的老太婆,和这个老太婆一样,有贪婪――病――态――心――理的人,在对待金钱、权力、女色、美食、财产等方面永远是贪得无厌的。
凡贪婪之人,都是利――欲――熏心的。
古代有一则寓言叫‘齐人盗金‘,说的是古代齐国有一个十分贪婪的人。
话说,这个齐国人,有一天走过集市,看见摊子上摆着待出售的黄金,于是拿起一块就走,被人捉住后,他说:‘吾不见人,徒见金。‘
为了满足自己的私――欲,有贪婪心理的人往往会丧失狼,不顾社会道德、法――规的约束和舆论的谴――责,疯狂地贪――污,无耻地索――要,用种种借口挪用公――款大――吃――大――喝,公――款――私――用。
这样的例子在社会上面数不胜数,例如某――县一个经济――效益较好的小厂,职工们拼死拼活干一年,好不容易盈利30万元,可厂长却将这笔钱买了一辆‘兰――鸟‘自己乘坐,并到处吹嘘说:‘别看厂子小,咱也有‘兰――鸟‘。
可职工们却愤怒地骂道:‘职工拼命干,挣了30万,买个乌龟壳,坐个王――八――蛋‘。
贪婪行为是一种侵――犯――国――家、集体、他人利益的行为,历来为党――纪――国――法所不容。
明朝开国皇――帝朱――元璋出身微寒,十分痛恨贪――官――污――吏。他规定凡贪――污白银60两的官员就要斩首,并把此人的皮囊制成标本放在衙门大堂侧边,以儆示继任者。
我国――政――府历来就重视打――击――惩――处――贪――污――行为。建――国――初期就依――法――枪――决了两名贪――污――公――款的党――政――高――级――干――部,以后相继开展了‘三――反――五――反‘、‘四――清――运――动‘,近年又建立健全了各种监――察――举――报――制度,但是有贪――婪心理的人,贼胆包天,仍要伸出贪婪的黑手。
他们个个心存侥幸心理,认为自己不会被发现。不会绳之以法。偶尔侥幸逃脱了监――督与检――查,便洋洋得意,自认手段高明。本事通天,结果在泥坑里越陷越深。
贪婪是一种过分的欲――望,贪婪者往往超越社会发展水平,践踏社会规范。疯狂地向社会及他人攫取财物。
其表现有以下几种:
1.贪婪会让人不择手段的的贪图财物。
他们会唯利是图。见利忘义,利用一切手段索――取――钱――财。
如贪――污――公――款:郁南省有一银行职员,上班第13天就迫不及待地伸手捞钱,在很短的时间内便贪――污――公――款达万元。
还有人调用公――款去炒股,炒房地产,盈了归自己,亏了记在国――有――企――业的帐上,搞变相――贪――污。
在国――有――资――产的流――失中。大批资金流入了私人的腰包。
有人搞赌――博――捞――钱,沉――溺其中。难以自拔,赢的要百赢,小输的想保本,大输的想翻本,周而复始,恶性循环,结果是赌了输,输了贪,越赌越输,越输越贪,越贪心越黑,越赌胆越大,一发不可收拾。
还有人偷盗自行车,有人拐卖妇女儿童等等。这些事情归结到底,皆是为了一个‘钱‘字,皆是他们心里面的贪婪在作怪,为了满足他们心里面的贪婪,这些人不惜一切手段。
2.贪婪者的心理往往有着难以满足的贪――欲。
这里指的不是贪食症,而是利用――公――款――或他人――之――款――吃喝。现在用公――款白吃似乎已成为联络感情、展示‘公――关‘、进行业务的一种‘热门‘手段。
请客吃饭规格不能太低,眼下一桌‘公――务‘酒席少则要两、三千元,多的甚至不封顶。
公――款――吃――喝既可不掏自个儿的腰包,一饱口福,又有满足地位身份的虚――荣――心。
有少数公――务――人――员借检――查工作之名,到一些企业白――吃――白――喝,索要礼品,社会上有些闲散人员乘别人举办婚宴,混入宾客之中白吃一顿,这些都是吃喝方面的贪婪现象。
3.很多贪婪者还有着欺世盗名的名――欲。
有些人升不了官,便想在世上出名,于是就自封为世界著名的‘气――功‘大师、有独方医百病的‘名老中医‘、有著作面世的‘教授‘、‘赴京献宝‘的名人后代等等。
他们中许多人实际上没有多少文化,仅凭一张巧嘴,一叠耀眼的名片,欺骗了无数善良的人们。
他们的骗术并不高明,但是他们能迎合一些人的虚――荣心与某种迫切的需求心――理(如治病、练功、求宝),这部分上当者的深信不疑,渲染与扩大了行骗者的社会影响,虚名的泡沫越鼓越大,直至破裂那天为止。
4.很多贪婪者心里面还有着难以填补的权――力――欲。
社会上有些人为了出人头地,拼命地往上爬,或凭借裙――带关系伸手要官,或诬――陷他人以表现自己。有人为升――官,伪――造文凭,篡――改档案,年龄越改越小,工龄越加越长。文凭越改越高。
为什么如此热衷于官――道?在‘官――本位‘的社会里,权――钱相通,有权就有一切。当了官,就有人来巴结,请客送礼,红包贿――赂。
他们认为:‘用我的钱买你的权,用你的权赚我的钱。‘
这类人一旦‘得道‘,合家‘鸡犬升天‘,占据官――位。谋――取――私――利。这难以填补的权――力――欲,实质上还是贪婪心理在作祟。
5.贪婪者的卑――鄙绝对是超乎人们的想象,有很多的贪婪者他们的心里面就有着胆大包天的色――欲。
男――女――之――欲本是天造地设。无可非议的。但一些贪婪之徒‘饱暖思――淫――欲‘,轻者搞――性――骚――扰,调――戏――女――性;重者霸占、强――奸、逼迫妇女卖――淫或插足他人家庭,弄得人家妻离子散。
从这里面就可以看出。贪婪的危害是有多么的大。不过,只要人类心里面的**没有消失,那贪婪也消失不了,
人类,是两足直立行走,能够制造并使用工具的生物,这是一种相当神奇的生物。因为根据数据表明他们是地球上智商最高(至少明面上是这样)的生物,但事实却与之有悖。
世界上仍和一种生物在自然界中都不会用尽资源。非洲象饮水的时候不会将细小水源的水饮尽,会留下一些。以便再回来的时候有水可喝。
可人类不是,他们发现矿藏之后,会迅速将之开采完毕,虽然他们有各种“可持续”的理论。
其实这些所谓的“可持续”的理论就是这些人为心里面的贪婪寻找的冠冕堂皇的理由,他们这其实就是‘皇帝的新衣’。
人类的原罪就是贪婪,人为什么会敛财?这很神奇不是吗?!
华――尔――街的富豪们每一个人的财产都够他乃至他的子孙使用百世,为什么还会敛财呢?
这是因为这些人的心里面充满了贪婪,简单点说就是看到数字飞涨,这些人的心里面就有一种很是变态的满足感、成就感。
圣经里面说:“平坦大道走的人多却通向灭亡,羊肠小径走的人少却通向永生。”
物质的无穷无尽的追求难道不是灭亡的开端吗?人为财死,是最大的悲哀啊。
所以说,一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲――望,但这要与本人的能力及社会条件相符合。
每个人的生活有欢乐,也有失缺,不能搞攀比,俗话说‘人比人,气死人‘,‘尺有所短,寸有所长‘,‘家家都有本难念的经‘。
心理调适的最好办法就是做到知足常乐,‘知足‘便不会有非份之想,‘常乐‘也就能保持心理平衡了。
像是沙虎鲨这样的大型肉食类海洋动物,正是因为它们的贪婪心理,所以,沙虎鲨最喜欢猎杀的就是那些囤聚在一起的鱼类,因为这样的话,沙虎鲨就可以很是省力的进食了。
原本仅仅只有许昌、许杰两兄弟的话,目标很小,也许不会引起沙虎鲨的注意,但是,要是冷鑫这些人和他们两兄弟汇合了的话,那结果就不同了。
十几个人聚集在一起,那不是在告诉那些沙虎鲨,这里有一餐丰盛的美食嘛,而一等到那些沙虎鲨被吸引过来,许昌、许杰两兄弟会有什么样的下场,那是可想而知的了,所以,许昌在听了许杰的话之后,直接是皱起了眉头。
“小杰,你仔细看看,冷鑫他们现在是在向着什么方向游?他们是不是真的在向着我们这边游?”为了让许杰看清楚他们身后的冷鑫他们的行动方向,许昌甚至还减低了游泳的速度。
“嗯,大哥我看看,嗯……。”许杰抬起身子看向他们的身后,很快,许杰就看清楚了在他们身后的冷鑫游泳的方向了,冷鑫他们现在正是在向着他们两兄弟这里游来。
以许杰现在的修为,再加上冷鑫修炼了《鹰眼功》(笑话,在大海里面打渔,需要的就是好视力,所以,《鹰眼功》就是必需品了),因此看清楚离自己身后三百米的东西是很简单的一件事情。
当然,许杰能够这么快的就看清楚冷鑫他们的动作,靠的还是现在的天气很好,海上面根本没有什么风,所以,现在在海绵上面也就没有什么大波浪了。
(嘿嘿,感谢我吧,要是没有我,现在海面上早就已经是惊涛大浪了,你们也早就被大海吞噬了,赵朝纲在一边奸笑着说道。
为了让自己的蜜月之旅很是完美,因此,赵朝纲直接控制了仙女滩周围的所有情况,让仙女滩及其周围的海面一直都保持着风平浪静,一片祥和的气氛。
赵朝纲有这样的动作其实仅仅只是为了自己的蜜月之旅的完美,但是这也变相的帮了许昌、许杰两兄弟很大的忙。因为,要是现在大海上面是浪头滔天的话,许昌、许杰两兄弟想要或者回家,几率等于是零。)(未完待续……)
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