第一百六十三章 游龙戏凤(四)
赵姨娘进去客厅回话,那时贾政、贾赦和贾雨村相谈甚欢,听闻贾宝玉说要到私塾那边去看他,贾政怒气冲天,说他不知礼数,贾雨村自从送林黛玉过来,和贾府交情日厚,贾府以同宗族的礼遇相待,贾雨村算是攀上了高枝,野鸡变凤凰,他也不算野鸡,毕竟是浙江湖州落魄世家的后代,贾政贾赦的意思,是认亲连宗了。〔八一(小说?网W?W?W>.}8〉1>Z?W>.?C]O}M?贾雨村是来抱大腿的,便说无妨无妨,年轻人谁没有个脾气,他年轻时也是这样,贾赦也忙着劝解,贾政只好说犬子恶劣,不堪教诲什么的,贾雨村同意,三人便一起去学堂,不巧傍晚下了雨,赵姨娘去取雨伞来,刚好彩霞也在外面,乖巧地拿了几把很特别的伞,说是太太那边拿过来的。
贾政大为开心,心里赞赏彩霞懂事,在客人面前给足了他面子,也营造了他和王夫人夫妻和睦的假象,贾雨村当然是这样认为了,他从金陵应天府过来不久,认识那种特别的伞,那是苏州织造的上品,这贾府果然很高档,大气犹存,当朝对诰命夫人严格规定的入朝品妆,也是江南送过来的。
于是三人说说笑笑走了,赵姨娘在这边尚且问着那是什么伞,彩霞扯东扯西地回答,问她环三爷可好,赵姨娘说有姑娘就好了,彩霞窘迫,捂住脸跑了,倒是忘了问彩云好不好,该死呢,二爷干嘛让彩云去跟三爷,怎么不让我去呢。
赵姨娘越看越爱,人心不足蛇吞象,彩云过来服侍三爷了,月例本来王熙凤拖着她,王熙凤非常非常看不起她,赵姨娘也恨、咒骂、暗算王熙凤,终究是无可奈何的。但是现在她不用愁这个了,贾环也不用愁,他们房里的月例是袭人的,没了眼色,也没少了钱,还多了个彩云姑娘,这是赵姨娘不再去宝玉房闹的原因,也是贾赦消去了忌惮、不想再拉帮结派的原因。
怀柔招安政策,要的也只是一个度而已,不能太过,也不能太自私。
曹雪芹笔下的人,往往是闪光点和瑕疵并存,平儿是个例外,很善良,赵姨娘也是个例外,估计曹雪芹非常恨她,就是要让她出丑,赵姨娘身上几乎找不到明显的优点。
赵姨娘笑着,手舞足蹈地回去东小院看望彩云,煮熟的鸭子,千万不能飞了……那边贾政三人到了学堂,不过两刻钟的路程,权且当作散步、欣赏风景了,贾赦、贾政是家常服装,贾雨村儒生打扮,不想三人在学堂外面,看到里面讲经的贾宝玉,也是儒生打扮……这是少有的事情。
教书先生贾代化被晾在了门外,估计是贾宝玉叫他出来的,实在目无尊长,贾代化可是他的祖父一辈,茗烟在一边玩闹,贾政和贾代化寒暄几句,礼节面面俱到,又叫茗烟过来,茗烟也说了几句话,贾政半晌无言。
学堂在前面,由于是自家投资开的,自家人教自家人,贾政贾赦疏于管理,散漫无边,规矩也不成规矩,大体是这样的,下午放学之后,愿意留下学习的可以留下,不愿意的,可以不来,贾代化是旁系,不过混口饭吃的,半吊子的学问。
他们三个人站在后方凉亭上,因为可以避雨,夕阳大抵落下山了,学堂里点起了煤油灯,长亭外,古道边,芳草碧连天,贾政还现一些丫头小姐在另一边的凉亭偷看,学堂再北边已经完全是处于开的庄稼了。
丫头有紫娟、翠缕、莺儿、司棋、侍书、入画等等,小姐们无非是林黛玉、史湘云、薛宝钗、三春,她们怀着玩乐的心情,不过想看看里面的少年贾宝玉教书会多么好笑,多么滑稽,至于更深的用意,看出来的人极少。
因为散漫,学堂的学生只有一部分,听说族长要来讲课,这一部分才留下来的,贾兰、贾环都在,倒是让贾政稍稍欣慰了一点。雨中苍松翠柏,贾赦、贾政静静地看着听着,贾雨村也静静地看着听着。
“你们在科举作诗的时候,鄙人这个族长不才,有个小小的建议……大可以先系统而后细节,先博览而后专攻,先全面而后分流……”
贾雨村对着两人点点头,煤油灯映照着学堂里少年稚嫩的脸庞,他却一本不是正经,面带微笑,由于他表情轻松,课堂上也轻松,只听得儒生打扮的贾宝玉又讲道:
“系统之后,细节的话,你们大抵可以这样分类……”
“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,欧阳修的《蝶恋花》。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观的《踏莎行》。上面这一类的境界,是有我之境……”
“采菊东篱下,悠然见南山,陶渊明的,不用说了,寒波澹澹起,白鸟悠悠下,唉,这是元好问的《颍亭留别》。这一类的境界,叫做无我之境……”
“很高深的理解。”贾雨村点头,贾政便问他,贾雨村才名满江南,随便就可以作诗,得他点头,可是不容易的,犹然记得当时和甄士隐结交,贾雨村一口气做出了一五言律诗、一副对联、一七言绝句,天纵之才,毋庸置疑。那五言律诗“未卜三生愿,频添一段愁……蟾光如有意,先上玉人楼”,是见到娇杏之后,结合自身情况有感而,一气呵成,早已传遍江南了。闻言,贾雨村答道:“诗词,可以陶冶情操,不是当今科举的重点,但可以作为参考,两位明公岂不闻唐朝朱庆馀一《近试上张水部》,妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?主考官张籍拍案叫绝,回诗一,朱庆馀而得以声名大震?轰动文坛?”
这边讲着,课堂还在继续:“噢,是贾兰同学,你问我,什么是有我之境,什么是无我之境?”
“你不必紧张,古人说了,知之为知之,不知为不知,是知也,你这个问题问得好!”
“所谓有我之境,就是以我观物,直白一点,是把自己带入进去,我亲自看到的,我的感受。所谓无我之境,就是以物观物,纯粹地描写景色,不知道自己的感情在哪里……这只不过是系统中的一个细节而已!”
“古今成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路(出自晏殊《蝶恋花》),此第一境界也!衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(出自柳永《凤栖梧》),此第二境界也!众里寻他千百度,蓦然回,那人却在灯火阑珊处(出自辛弃疾《青玉案》),此第三境界也!”
“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成(周邦彦,字美成)能入而不出。白石(姜夔,号白石)以降,于此二事皆未梦见。”
“……唉,贾环同学终于问了,我还以为你心不在焉,是否是洞房昨夜停红烛?呵呵……你说听不明白,这很简单的。”
“所谓入乎其内,就是重视外物,能与花鸟共忧乐,要深入生活,深入群众,对生活进行细致入微的观察体验,才能写作(故能写之),也只有如此,作品才会充满生气(故有生气)。”
“所谓出乎其外,就是要轻视外物,能以奴仆命风月,也就是你们以后当官了,要能够从生活中跳出来,把握生活的本质,勿忘初心(故能观之),唯有如此,你们的诗词文章才能登堂入室,闪烁光辉(故有高致)……这不仅仅是诗词、八股文的上面,任何事物都是有规律可循的……”
“生活是这样,当官也是这样。入乎其内,你会现勾心斗角、尔虞我诈,上司不满,于是你徇私枉法,书生面目狼心肠……这样,你跳不出来,就不能出乎其外,诗词文章做不出来还是小事,关键是后果……不堪设想!”
“下面是《大学》和《中庸》……最后这里有一句《论语》的话:子曰,君子坦荡荡,小人长戚戚。这句话未必是全对的,人生不如意,十常**,忧伤乃是人之常情,怎么能够说是小人呢?……圣人的话,也不能全信……”
“……”
学堂里的讲课滔滔不绝,三人现,尤其是贾雨村,那课堂气氛异常的活泼,十二岁的少年当先生,那更是稀罕,物以稀为贵哪!而且他讲课随心所欲,信手拈来,允许问,按照规矩,是要打学生尺子的。那么多话中,唯有“入乎其内、出乎其外”,人深省,难以想象此人小小年纪就有如此高深的看法,出乎其外?又有多少人能够做得到呢?
贾政同样是沉思着,在丫头小姐们的眼中耳中,只看见一道明晃晃的闪电划开了夜空,然后雷声响彻云霄,接着大雨滂沱,学生们兀自慌乱时,贾宝玉从容不迫,已经讲完了最后一段,他还没有走,而是拿着自制的黑板与炭笔,唰唰唰地写下了一诗的开头一句,远远一看,众望所归的天才诗人林黛玉也不由得拍手称赞……(未完待续。)
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贾政大为开心,心里赞赏彩霞懂事,在客人面前给足了他面子,也营造了他和王夫人夫妻和睦的假象,贾雨村当然是这样认为了,他从金陵应天府过来不久,认识那种特别的伞,那是苏州织造的上品,这贾府果然很高档,大气犹存,当朝对诰命夫人严格规定的入朝品妆,也是江南送过来的。
于是三人说说笑笑走了,赵姨娘在这边尚且问着那是什么伞,彩霞扯东扯西地回答,问她环三爷可好,赵姨娘说有姑娘就好了,彩霞窘迫,捂住脸跑了,倒是忘了问彩云好不好,该死呢,二爷干嘛让彩云去跟三爷,怎么不让我去呢。
赵姨娘越看越爱,人心不足蛇吞象,彩云过来服侍三爷了,月例本来王熙凤拖着她,王熙凤非常非常看不起她,赵姨娘也恨、咒骂、暗算王熙凤,终究是无可奈何的。但是现在她不用愁这个了,贾环也不用愁,他们房里的月例是袭人的,没了眼色,也没少了钱,还多了个彩云姑娘,这是赵姨娘不再去宝玉房闹的原因,也是贾赦消去了忌惮、不想再拉帮结派的原因。
怀柔招安政策,要的也只是一个度而已,不能太过,也不能太自私。
曹雪芹笔下的人,往往是闪光点和瑕疵并存,平儿是个例外,很善良,赵姨娘也是个例外,估计曹雪芹非常恨她,就是要让她出丑,赵姨娘身上几乎找不到明显的优点。
赵姨娘笑着,手舞足蹈地回去东小院看望彩云,煮熟的鸭子,千万不能飞了……那边贾政三人到了学堂,不过两刻钟的路程,权且当作散步、欣赏风景了,贾赦、贾政是家常服装,贾雨村儒生打扮,不想三人在学堂外面,看到里面讲经的贾宝玉,也是儒生打扮……这是少有的事情。
教书先生贾代化被晾在了门外,估计是贾宝玉叫他出来的,实在目无尊长,贾代化可是他的祖父一辈,茗烟在一边玩闹,贾政和贾代化寒暄几句,礼节面面俱到,又叫茗烟过来,茗烟也说了几句话,贾政半晌无言。
学堂在前面,由于是自家投资开的,自家人教自家人,贾政贾赦疏于管理,散漫无边,规矩也不成规矩,大体是这样的,下午放学之后,愿意留下学习的可以留下,不愿意的,可以不来,贾代化是旁系,不过混口饭吃的,半吊子的学问。
他们三个人站在后方凉亭上,因为可以避雨,夕阳大抵落下山了,学堂里点起了煤油灯,长亭外,古道边,芳草碧连天,贾政还现一些丫头小姐在另一边的凉亭偷看,学堂再北边已经完全是处于开的庄稼了。
丫头有紫娟、翠缕、莺儿、司棋、侍书、入画等等,小姐们无非是林黛玉、史湘云、薛宝钗、三春,她们怀着玩乐的心情,不过想看看里面的少年贾宝玉教书会多么好笑,多么滑稽,至于更深的用意,看出来的人极少。
因为散漫,学堂的学生只有一部分,听说族长要来讲课,这一部分才留下来的,贾兰、贾环都在,倒是让贾政稍稍欣慰了一点。雨中苍松翠柏,贾赦、贾政静静地看着听着,贾雨村也静静地看着听着。
“你们在科举作诗的时候,鄙人这个族长不才,有个小小的建议……大可以先系统而后细节,先博览而后专攻,先全面而后分流……”
贾雨村对着两人点点头,煤油灯映照着学堂里少年稚嫩的脸庞,他却一本不是正经,面带微笑,由于他表情轻松,课堂上也轻松,只听得儒生打扮的贾宝玉又讲道:
“系统之后,细节的话,你们大抵可以这样分类……”
“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,欧阳修的《蝶恋花》。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观的《踏莎行》。上面这一类的境界,是有我之境……”
“采菊东篱下,悠然见南山,陶渊明的,不用说了,寒波澹澹起,白鸟悠悠下,唉,这是元好问的《颍亭留别》。这一类的境界,叫做无我之境……”
“很高深的理解。”贾雨村点头,贾政便问他,贾雨村才名满江南,随便就可以作诗,得他点头,可是不容易的,犹然记得当时和甄士隐结交,贾雨村一口气做出了一五言律诗、一副对联、一七言绝句,天纵之才,毋庸置疑。那五言律诗“未卜三生愿,频添一段愁……蟾光如有意,先上玉人楼”,是见到娇杏之后,结合自身情况有感而,一气呵成,早已传遍江南了。闻言,贾雨村答道:“诗词,可以陶冶情操,不是当今科举的重点,但可以作为参考,两位明公岂不闻唐朝朱庆馀一《近试上张水部》,妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?主考官张籍拍案叫绝,回诗一,朱庆馀而得以声名大震?轰动文坛?”
这边讲着,课堂还在继续:“噢,是贾兰同学,你问我,什么是有我之境,什么是无我之境?”
“你不必紧张,古人说了,知之为知之,不知为不知,是知也,你这个问题问得好!”
“所谓有我之境,就是以我观物,直白一点,是把自己带入进去,我亲自看到的,我的感受。所谓无我之境,就是以物观物,纯粹地描写景色,不知道自己的感情在哪里……这只不过是系统中的一个细节而已!”
“古今成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路(出自晏殊《蝶恋花》),此第一境界也!衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(出自柳永《凤栖梧》),此第二境界也!众里寻他千百度,蓦然回,那人却在灯火阑珊处(出自辛弃疾《青玉案》),此第三境界也!”
“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成(周邦彦,字美成)能入而不出。白石(姜夔,号白石)以降,于此二事皆未梦见。”
“……唉,贾环同学终于问了,我还以为你心不在焉,是否是洞房昨夜停红烛?呵呵……你说听不明白,这很简单的。”
“所谓入乎其内,就是重视外物,能与花鸟共忧乐,要深入生活,深入群众,对生活进行细致入微的观察体验,才能写作(故能写之),也只有如此,作品才会充满生气(故有生气)。”
“所谓出乎其外,就是要轻视外物,能以奴仆命风月,也就是你们以后当官了,要能够从生活中跳出来,把握生活的本质,勿忘初心(故能观之),唯有如此,你们的诗词文章才能登堂入室,闪烁光辉(故有高致)……这不仅仅是诗词、八股文的上面,任何事物都是有规律可循的……”
“生活是这样,当官也是这样。入乎其内,你会现勾心斗角、尔虞我诈,上司不满,于是你徇私枉法,书生面目狼心肠……这样,你跳不出来,就不能出乎其外,诗词文章做不出来还是小事,关键是后果……不堪设想!”
“下面是《大学》和《中庸》……最后这里有一句《论语》的话:子曰,君子坦荡荡,小人长戚戚。这句话未必是全对的,人生不如意,十常**,忧伤乃是人之常情,怎么能够说是小人呢?……圣人的话,也不能全信……”
“……”
学堂里的讲课滔滔不绝,三人现,尤其是贾雨村,那课堂气氛异常的活泼,十二岁的少年当先生,那更是稀罕,物以稀为贵哪!而且他讲课随心所欲,信手拈来,允许问,按照规矩,是要打学生尺子的。那么多话中,唯有“入乎其内、出乎其外”,人深省,难以想象此人小小年纪就有如此高深的看法,出乎其外?又有多少人能够做得到呢?
贾政同样是沉思着,在丫头小姐们的眼中耳中,只看见一道明晃晃的闪电划开了夜空,然后雷声响彻云霄,接着大雨滂沱,学生们兀自慌乱时,贾宝玉从容不迫,已经讲完了最后一段,他还没有走,而是拿着自制的黑板与炭笔,唰唰唰地写下了一诗的开头一句,远远一看,众望所归的天才诗人林黛玉也不由得拍手称赞……(未完待续。)
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