第五百八十七章 诡异(五)(34/62)
发现这又是一间封闭的石室,孟子涛内心之中十分失望,不过再失望,该做的事情还是要做,他又拿着手电开始打量。笔%趣%阁qu
其它变化到是不大,不过这间石室内,却多了一具石棺,而且石棺的材质也不知道是用什么制作的,看上去鲜红一片,好像表面泼着一层血水,在这种环境下,诡异而又恐怖。
看到这具血棺,孟子涛不禁打了一个冷颤,心想,这里面不会关着什么妖魔鬼怪吧!
如果是以前,孟子涛肯定不会相信这样的想法,但刚刚经历过那几只“穷奇”之后,他的脑子里情不自禁地升起了这方面的担心了。
但担心归担心,在石室其它地方没有搜寻到机关之后,孟子涛也只能把目光对向了那具血棺。
孟子涛有些紧张地走到血棺跟前,没有什么诡异的情况发生,稍稍松了口气。接着他先检查了了一下周围,并没有发现类似机关之类的东西,于是戴上防毒面具,深吸一口气,推动石棺的棺盖。
别看这石棺的棺盖表面看起来没什么固定,但却非常难推动,孟子涛花了很大的劲,这才把棺盖推开。
棺盖被推开的一瞬间,孟子涛往后退了几步,观察了片刻,见没有小说里写的僵尸之类的出现,又等了一会,看来确实没有什么危险,这才举步上前。
孟子涛向石棺里看去,首先映入眼帘的是一具男性尸体,但出乎意外的是,这居然是一具干尸。
通常情况下,人体死亡之后,体内细胞会开始其自溶过程,细胞中的溶解酶体释放出各种蛋白水解酶,使生物大分子逐步降解为小分子。除这一自溶过程外,还自然受到各种腐败分解,这是一个自然过程。
但是,干尸却违背了这一自然过程,没有腐烂,相反却以干尸的形式呈现在今人的面前。而之所以会出现这种情况,主要由于埋葬环境干燥导致尸体脱水而自然形成的干尸。
比如著名的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹,气候干燥,降雨量极少,尸体仅以粗制毛布和羊皮覆盖,上面压一层干树枝和沙土,并无密封良好的棺椁装殓,故尸体周围可接触外界流通的空气,在炎热干燥的荒漠之中,体内水分很快蒸发,对细菌生长繁殖极为不利,即便已开始腐败的组织也逐渐减慢其腐败过程,最后处于静止的平稳状态,使尸体保存下来。
但奇怪就奇怪在这,孟子涛明显可以感觉到,周围虽然不说很潮湿,但也说不上干燥,如果干燥的话,灯油也不可能保存下来,哪怕就算是鲛人的油,也不可能。
既然如此,这具男尸又是怎么变成干尸的?这一点,孟子涛既震惊又想不明白。但话又说回来了,从进入古墓开始,诡异的情况见多了,出现干尸也不是什么太意外的情况,对他来说,只要不出现僵尸就行。
孟子涛接着仔细观察这具干尸,保存得十分完全好,它身上穿着锦袍玉冠,由于时间太久的关系,锦袍大部分已经变成了黑色,而且十分脆弱,估计一碰就会碎。
干尸的手放在胸口,面容看起来很安详,另外,在它的眼睛部位,还放着两片玉片。
两块玉片质地温润,一看就知道是上等玉石,玉片为枣核形,表面弧凸,两端各钻一孔,背平,抛光细腻,线条简洁、流畅。
在我国,以玉入殓的传统至少可以追溯到6000—5000年前的新石器时代中晚期。死者或以玉琮、玉璧围绕、覆盖周身,或于双眼盖玉片、手中握玉、口中含玉,但当时口含、手握、眼盖之玉,其形状并不固定,具有很大的随意性。
先前孟子涛看过一个关于玉石的纪录片里有提到,五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体,在眼睛这里放置玉石或者玉片,代表这个人生前身份尊贵,极有可能是该部落的巫祝或巫师。
难道此具干尸生前就是一位巫师吗?
孟子涛脑子里念头一闪即逝,看了一眼眼睛上的玉片却并没有动它,他先前看过一本古籍,上面说,放在眼睛上的玉片其实是为了封印主人灵魂的,万一动了他担心发生意外。
另外,干尸的玉冠、锦衣之类的物件他也没有动,除了他这次来的目的不是这些,也不想要这些东西之外,主要也还是担心发生意外。
孟子涛接着观察,马上就发现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑,拿起宝剑,他注意到此剑的剑鞘是皮制,也不知道是用什么动物的皮制作的,浑身乌黑,而且没有什么老化的特征。
打量了剑鞘,孟子涛轻轻一用力,就把剑抽了出来,只见剑刃不长,剑脊凸起,剑身较宽,剑身通体墨黑泛光,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,剑刃锋利,看着就让人心生一股寒意。
“这……”
孟子涛看着剑身上刻的图案,心中一动,脸上露出了震惊之色:“难道这是传说中的夏禹剑?”
夏禹剑,许多人都称之为轩辕夏禹剑,但实际上,轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑,夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,还有剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
而这把剑的剑柄并没有雕刻这些,显然应该和传说中的夏禹剑有差别,而异能给出的结果显示,这把剑应该是三千多年前的夏朝产物,以年代来说,和夏禹剑的制作年代也有出入,以价值来说,也比夏禹剑要低上不少。
所以说,更有可能的是,这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。
但不管怎么说,这把剑经历了三千多年,都没有一点锈迹,就能证明它的价值。
其它东西不拿,这把剑孟子涛见猎心喜之下,就准备带走,而且古墓里实在太诡异了,有这么一把宝剑在手,关键时候,说不定能够解决一些麻烦。
把剑收起来,孟子涛发现除了这把剑以前先前发现的玉冠、锦衣和两块玉片之外,棺材里居然没有其它东西了,这实在有些不符合常理。
马上,他又想到古墓应该还至少有两层,这个石棺里的人很可能只是巫师或者手下,并不是墓主,只有这些东西其实也正常。
孟子涛向干尸拜了拜,接下来他搬动干尸,想要看看尸身下面有没有什么机关或者通道之类,不过并没有发现。
失望的摇了摇头,孟子涛正准备离开,却突然注意到,干尸嘴里好像还含着东西,以以玉入殓的形式来说,嘴里含着玉石也正常,但他却发现,干尸嘴里的玉石却有些像是阴阳石。
他稍稍迟疑了片刻,用手将干尸的嘴巴启开,拿出了嘴里的石头,定睛一看还真是一块阴阳石。
不过,这块阴阳石有些怪异,因为它居然是温热的,感觉有四十度左右。像先前他遇到能够发热的东西,就只有那龙龟像了,但那只是稍稍有些温度,和这块阴阳石不能相提并论。
这个意外的发现,让孟子涛马上就有了一个猜想,会不会就是因为这块带着温度的阴阳石的缘故,再加上这具棺材密封性很好,日积月累之下,水分被蒸发,这具尸体才会变成干尸?
接连发现的三块阴阳石应该都不简单,肯定都是宝贝,但对孟子涛现在的困境却毫无帮助。他收起温热的阴阳石,接着重新又对干尸拜了拜,并把棺盖重新盖起来,紧接着他就有些迷茫了。
现在这间石室应该是最后一间,这里都没有发现任何机关的线索,他又到哪里去找呢?
接下来该怎么办,只能老死在这里了吗?
孟子涛有些彷徨,一时间想不到没有任何办法,这时他灵光一闪,突然想到了一件事情,那几只“穷奇”难道确实封印在那几根石桩里的吗?这显然太有违常理了,虽说从进入古墓开始,发生了太多诡异的事情,但他还是不敢相信那几根石桩会变成“穷奇”。
想到这,孟子涛收拾好了东西,返回刚才出现“穷奇”的地方。当他即将走到那个位置,发现原本已经消失的石桩又出现了,这让他脚步一顿,担心又突然冒出几只“穷奇”来。
孟子涛摇头一笑,自己真是一朝被蛇咬,十年怕井绳,不说其它,自己先前都能够一拳打败“穷奇”,如果“穷奇”再出现,不还是一样的结局吗?
“呯!”
就在这时,孟子涛突然听到了一声枪响,虽然声音很小,但以他现在的听力,还是能够分辨得出来,这枪声正是和他相同的冲锋手枪发出的声音。
孟子涛心中激动了起来:“是大军!他还活着!”
但紧接着,孟子涛又紧张起来,大军既然开枪了,说明很可能遇到了危险,万一遇到的是“穷奇”,大军身上没有阴阳石,肯定很难战胜,那就很可能会遭遇不测……(未完待续。)
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其它变化到是不大,不过这间石室内,却多了一具石棺,而且石棺的材质也不知道是用什么制作的,看上去鲜红一片,好像表面泼着一层血水,在这种环境下,诡异而又恐怖。
看到这具血棺,孟子涛不禁打了一个冷颤,心想,这里面不会关着什么妖魔鬼怪吧!
如果是以前,孟子涛肯定不会相信这样的想法,但刚刚经历过那几只“穷奇”之后,他的脑子里情不自禁地升起了这方面的担心了。
但担心归担心,在石室其它地方没有搜寻到机关之后,孟子涛也只能把目光对向了那具血棺。
孟子涛有些紧张地走到血棺跟前,没有什么诡异的情况发生,稍稍松了口气。接着他先检查了了一下周围,并没有发现类似机关之类的东西,于是戴上防毒面具,深吸一口气,推动石棺的棺盖。
别看这石棺的棺盖表面看起来没什么固定,但却非常难推动,孟子涛花了很大的劲,这才把棺盖推开。
棺盖被推开的一瞬间,孟子涛往后退了几步,观察了片刻,见没有小说里写的僵尸之类的出现,又等了一会,看来确实没有什么危险,这才举步上前。
孟子涛向石棺里看去,首先映入眼帘的是一具男性尸体,但出乎意外的是,这居然是一具干尸。
通常情况下,人体死亡之后,体内细胞会开始其自溶过程,细胞中的溶解酶体释放出各种蛋白水解酶,使生物大分子逐步降解为小分子。除这一自溶过程外,还自然受到各种腐败分解,这是一个自然过程。
但是,干尸却违背了这一自然过程,没有腐烂,相反却以干尸的形式呈现在今人的面前。而之所以会出现这种情况,主要由于埋葬环境干燥导致尸体脱水而自然形成的干尸。
比如著名的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹,气候干燥,降雨量极少,尸体仅以粗制毛布和羊皮覆盖,上面压一层干树枝和沙土,并无密封良好的棺椁装殓,故尸体周围可接触外界流通的空气,在炎热干燥的荒漠之中,体内水分很快蒸发,对细菌生长繁殖极为不利,即便已开始腐败的组织也逐渐减慢其腐败过程,最后处于静止的平稳状态,使尸体保存下来。
但奇怪就奇怪在这,孟子涛明显可以感觉到,周围虽然不说很潮湿,但也说不上干燥,如果干燥的话,灯油也不可能保存下来,哪怕就算是鲛人的油,也不可能。
既然如此,这具男尸又是怎么变成干尸的?这一点,孟子涛既震惊又想不明白。但话又说回来了,从进入古墓开始,诡异的情况见多了,出现干尸也不是什么太意外的情况,对他来说,只要不出现僵尸就行。
孟子涛接着仔细观察这具干尸,保存得十分完全好,它身上穿着锦袍玉冠,由于时间太久的关系,锦袍大部分已经变成了黑色,而且十分脆弱,估计一碰就会碎。
干尸的手放在胸口,面容看起来很安详,另外,在它的眼睛部位,还放着两片玉片。
两块玉片质地温润,一看就知道是上等玉石,玉片为枣核形,表面弧凸,两端各钻一孔,背平,抛光细腻,线条简洁、流畅。
在我国,以玉入殓的传统至少可以追溯到6000—5000年前的新石器时代中晚期。死者或以玉琮、玉璧围绕、覆盖周身,或于双眼盖玉片、手中握玉、口中含玉,但当时口含、手握、眼盖之玉,其形状并不固定,具有很大的随意性。
先前孟子涛看过一个关于玉石的纪录片里有提到,五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体,在眼睛这里放置玉石或者玉片,代表这个人生前身份尊贵,极有可能是该部落的巫祝或巫师。
难道此具干尸生前就是一位巫师吗?
孟子涛脑子里念头一闪即逝,看了一眼眼睛上的玉片却并没有动它,他先前看过一本古籍,上面说,放在眼睛上的玉片其实是为了封印主人灵魂的,万一动了他担心发生意外。
另外,干尸的玉冠、锦衣之类的物件他也没有动,除了他这次来的目的不是这些,也不想要这些东西之外,主要也还是担心发生意外。
孟子涛接着观察,马上就发现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑,拿起宝剑,他注意到此剑的剑鞘是皮制,也不知道是用什么动物的皮制作的,浑身乌黑,而且没有什么老化的特征。
打量了剑鞘,孟子涛轻轻一用力,就把剑抽了出来,只见剑刃不长,剑脊凸起,剑身较宽,剑身通体墨黑泛光,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,剑刃锋利,看着就让人心生一股寒意。
“这……”
孟子涛看着剑身上刻的图案,心中一动,脸上露出了震惊之色:“难道这是传说中的夏禹剑?”
夏禹剑,许多人都称之为轩辕夏禹剑,但实际上,轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑,夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,还有剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
而这把剑的剑柄并没有雕刻这些,显然应该和传说中的夏禹剑有差别,而异能给出的结果显示,这把剑应该是三千多年前的夏朝产物,以年代来说,和夏禹剑的制作年代也有出入,以价值来说,也比夏禹剑要低上不少。
所以说,更有可能的是,这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。
但不管怎么说,这把剑经历了三千多年,都没有一点锈迹,就能证明它的价值。
其它东西不拿,这把剑孟子涛见猎心喜之下,就准备带走,而且古墓里实在太诡异了,有这么一把宝剑在手,关键时候,说不定能够解决一些麻烦。
把剑收起来,孟子涛发现除了这把剑以前先前发现的玉冠、锦衣和两块玉片之外,棺材里居然没有其它东西了,这实在有些不符合常理。
马上,他又想到古墓应该还至少有两层,这个石棺里的人很可能只是巫师或者手下,并不是墓主,只有这些东西其实也正常。
孟子涛向干尸拜了拜,接下来他搬动干尸,想要看看尸身下面有没有什么机关或者通道之类,不过并没有发现。
失望的摇了摇头,孟子涛正准备离开,却突然注意到,干尸嘴里好像还含着东西,以以玉入殓的形式来说,嘴里含着玉石也正常,但他却发现,干尸嘴里的玉石却有些像是阴阳石。
他稍稍迟疑了片刻,用手将干尸的嘴巴启开,拿出了嘴里的石头,定睛一看还真是一块阴阳石。
不过,这块阴阳石有些怪异,因为它居然是温热的,感觉有四十度左右。像先前他遇到能够发热的东西,就只有那龙龟像了,但那只是稍稍有些温度,和这块阴阳石不能相提并论。
这个意外的发现,让孟子涛马上就有了一个猜想,会不会就是因为这块带着温度的阴阳石的缘故,再加上这具棺材密封性很好,日积月累之下,水分被蒸发,这具尸体才会变成干尸?
接连发现的三块阴阳石应该都不简单,肯定都是宝贝,但对孟子涛现在的困境却毫无帮助。他收起温热的阴阳石,接着重新又对干尸拜了拜,并把棺盖重新盖起来,紧接着他就有些迷茫了。
现在这间石室应该是最后一间,这里都没有发现任何机关的线索,他又到哪里去找呢?
接下来该怎么办,只能老死在这里了吗?
孟子涛有些彷徨,一时间想不到没有任何办法,这时他灵光一闪,突然想到了一件事情,那几只“穷奇”难道确实封印在那几根石桩里的吗?这显然太有违常理了,虽说从进入古墓开始,发生了太多诡异的事情,但他还是不敢相信那几根石桩会变成“穷奇”。
想到这,孟子涛收拾好了东西,返回刚才出现“穷奇”的地方。当他即将走到那个位置,发现原本已经消失的石桩又出现了,这让他脚步一顿,担心又突然冒出几只“穷奇”来。
孟子涛摇头一笑,自己真是一朝被蛇咬,十年怕井绳,不说其它,自己先前都能够一拳打败“穷奇”,如果“穷奇”再出现,不还是一样的结局吗?
“呯!”
就在这时,孟子涛突然听到了一声枪响,虽然声音很小,但以他现在的听力,还是能够分辨得出来,这枪声正是和他相同的冲锋手枪发出的声音。
孟子涛心中激动了起来:“是大军!他还活着!”
但紧接着,孟子涛又紧张起来,大军既然开枪了,说明很可能遇到了危险,万一遇到的是“穷奇”,大军身上没有阴阳石,肯定很难战胜,那就很可能会遭遇不测……(未完待续。)
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