第七百六十三章 问题玉器
之后,随着一件玉器出现在孟子涛视线之中,更加证实了他的猜测。笔・趣・阁www.biquge.info
大家陆续鉴赏了盒子里的玉器,老银略有些得意地说:“我这几件玉器可都是老玉,应该还能入得三位的眼吧。”
吴掌柜似笑非笑地说:“老银,你能保证这些都是老玉?”
老银拍着胸口保证道:“我用我的人品保证,如果有一件有问题,假一我从这些玉器里面,选一件真的送给你。”
老银说保证这些玉器全都是真品,没有赝品,大家都嗤之以鼻,在古玩的交易上,除了自己的判断,什么都不能信,什么都不能听,别说用人品保证了,就算用人头担保都没用!
孟子涛笑呵呵地说:“这可是你说的,可别反悔了。”
老银顿时一愣,看着孟子涛似曾相识的相貌,有些不知道应该怎么回答。
吴掌柜笑道:“老银,没话说了吧,你有些话就别说的太满了,不然就是自己打自己的脸。”
老银对自己的面子还是挺看重的,对着孟子涛说:“我这人没什么其它优点,就是说话算话,只要你能拿得出证据来,我肯定赔给你。但你也不能信口开河是吧?”
孟子涛笑着点了点头:“行,如果我说错了,我肯定会向你道歉的,而且会以市场价买下。”
“好,就这么说定了。”老银还真有些不信了,这些玉器之中会有赝品。
孟子涛从十几件玉器中,拿出了一块玉牌:“我说的有问题的正是这件子冈牌,你先前说,这是清朝乾隆时期宫廷造办处所作的吧?”
此件白玉人物诗文牌形制小巧,以白玉雕琢而成,玉质温润,包浆醇厚。牌身呈长方形,规整大方,上段琢钻小孔,以系绳坠。牌首饰双螭龙纹,牌两面以浅浮雕技法,正面刻李白怀抱酒坛,酒酣欲醉,神态悠闲。人物刻画细致入微,惟妙惟肖。雕刻细致,刀法自如。
玉牌最后刻李白的《梁甫吟》中诗句:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光。”
“对,我是这么说过,应该没有问题吧?”
“看起来是没什么问题,但你知道这诗是什么意思吗?”
老银看了看诗句,有些迟疑道:“这个有什么问题,不就是点明了‘投壶’的含义吗?”
投壶本来是人间的一种礼仪,后来发展为游戏,《东荒经》的记载是来鉴定天庭和人间的事件,当中后,会赐人间一对姻缘成对。
这个时候,冯正生反应了过来:“不对,李白之所以写这首诗,是揭示当时社会背景。这首诗是李白多次不中之后,在雒阳做的词句,来反映当时的皇帝就知道玩乐,昏庸无道,当时的政令世事无常。你觉得以清朝的环境,当时的造办处敢刻这首诗在玉牌上?他就不怕不要命了吗?”
众所周知,清朝的文字狱是世界历史为止罕见,也是我国历史上绝无仅有的。清朝文字狱贯穿整个清代250年左右。顶峰时期自顺治开始,中经康熙、雍正、乾隆四朝,历时140余年。
文人学士在文字中稍露不满,或皇帝疑惑文字中有讥讪清朝的内容,即兴大狱,常常广事株连。清朝的文字狱保守估计200余起。除了极少数事出有因外,绝大多数是捕风捉影,纯属冤杀。
在这种情况下,乾隆时期宫廷造办处的工匠敢把这句诗刻在子冈牌上,纯属是自寻死路。
以这一点来看,这块子冈牌显然不可能出自乾隆时期的宫廷造办处。
其实由此也可以说明,我国的玉器文化博大精深,蕴含了太多的元素,各个朝代也有各自的特点,因此玉器的鉴赏,还是需要很深的文化底蕴的。
老银也马上明白过来,有些张口结舌地说:“或许……是我搞错了年代了,就凭玉器的包浆等方面来看,它还是老的嘛。”
“好吧,那你看看我这件玉雕梅瓶,有没有一种熟悉的感觉。”
孟子涛从口袋里拿出了那件得自老边之手的玉雕梅瓶,放在了老银面前。
“这……”老银主攻的是玉器,而且年头也不短了,以他的经验,当然能够看得出,两件玉器有九成的可能性是出自同一人之手,再看看玉器的包浆,结果一目了然。
“咱们再说说这件子冈牌的包浆……”
“行了,你别说了,是我眼力不行,走眼了。”老银打断了孟子涛的话语,脸上带着一丝忐忑问道:“不知道还有吗?”
“就这一件。”孟子涛笑着摇了摇头。
老银心里顿时松了口气,此时他越看孟子涛越是熟悉:“小兄弟,咱们是不是在哪见过?”
“这是孟老师,你难道刚才没认出来?”吴掌柜有些意外,他可知道老银一直有收看鉴宝节目的习惯,所以刚才没有多做介绍,没想到老银居然没有认出孟子涛。
老银怔了怔,随即连声道歉,心里则是安慰自己,自己是在专家的手里吃的亏,也是与有荣焉嘛。
“孟老师,我说话算话,这些玉器你随便选,可别客气,不然就是看不起我。”
主人都这么说了,孟子涛也不会客气,不过他心里有数,只是选了一件价值数千的小巧玉饰,算是这十几件玉器中最便宜的一件了。
“问个有些冒昧的问题,不知这件玉器是一起的,还是你得自其它地方?”
见孟子涛高抬贵手,老银十分高兴,因此对孟子涛的问题回答的很爽快:“这些玉器都是一起的,主人是个三十多岁的青年,说是这些东西都是他父亲雕刻的,因为父亲去世,家里又有些困难,所以才会拿出来变现。”
“哦,那还有吗?”
“有没有我到不太清楚了,因为我只见过他一次。而且这块子冈牌还是赝品,我很怀疑他的说辞。”
孟子涛觉得这其中或许有不为人之的事情,不过人已经找不到了,原因也已经无从得知了。
有道是见者有份,接下来,三人把玉器分掉,吴掌柜只是留了两件想要收藏的玉器,其它都被孟子涛和冯正生给分了。
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大家陆续鉴赏了盒子里的玉器,老银略有些得意地说:“我这几件玉器可都是老玉,应该还能入得三位的眼吧。”
吴掌柜似笑非笑地说:“老银,你能保证这些都是老玉?”
老银拍着胸口保证道:“我用我的人品保证,如果有一件有问题,假一我从这些玉器里面,选一件真的送给你。”
老银说保证这些玉器全都是真品,没有赝品,大家都嗤之以鼻,在古玩的交易上,除了自己的判断,什么都不能信,什么都不能听,别说用人品保证了,就算用人头担保都没用!
孟子涛笑呵呵地说:“这可是你说的,可别反悔了。”
老银顿时一愣,看着孟子涛似曾相识的相貌,有些不知道应该怎么回答。
吴掌柜笑道:“老银,没话说了吧,你有些话就别说的太满了,不然就是自己打自己的脸。”
老银对自己的面子还是挺看重的,对着孟子涛说:“我这人没什么其它优点,就是说话算话,只要你能拿得出证据来,我肯定赔给你。但你也不能信口开河是吧?”
孟子涛笑着点了点头:“行,如果我说错了,我肯定会向你道歉的,而且会以市场价买下。”
“好,就这么说定了。”老银还真有些不信了,这些玉器之中会有赝品。
孟子涛从十几件玉器中,拿出了一块玉牌:“我说的有问题的正是这件子冈牌,你先前说,这是清朝乾隆时期宫廷造办处所作的吧?”
此件白玉人物诗文牌形制小巧,以白玉雕琢而成,玉质温润,包浆醇厚。牌身呈长方形,规整大方,上段琢钻小孔,以系绳坠。牌首饰双螭龙纹,牌两面以浅浮雕技法,正面刻李白怀抱酒坛,酒酣欲醉,神态悠闲。人物刻画细致入微,惟妙惟肖。雕刻细致,刀法自如。
玉牌最后刻李白的《梁甫吟》中诗句:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光。”
“对,我是这么说过,应该没有问题吧?”
“看起来是没什么问题,但你知道这诗是什么意思吗?”
老银看了看诗句,有些迟疑道:“这个有什么问题,不就是点明了‘投壶’的含义吗?”
投壶本来是人间的一种礼仪,后来发展为游戏,《东荒经》的记载是来鉴定天庭和人间的事件,当中后,会赐人间一对姻缘成对。
这个时候,冯正生反应了过来:“不对,李白之所以写这首诗,是揭示当时社会背景。这首诗是李白多次不中之后,在雒阳做的词句,来反映当时的皇帝就知道玩乐,昏庸无道,当时的政令世事无常。你觉得以清朝的环境,当时的造办处敢刻这首诗在玉牌上?他就不怕不要命了吗?”
众所周知,清朝的文字狱是世界历史为止罕见,也是我国历史上绝无仅有的。清朝文字狱贯穿整个清代250年左右。顶峰时期自顺治开始,中经康熙、雍正、乾隆四朝,历时140余年。
文人学士在文字中稍露不满,或皇帝疑惑文字中有讥讪清朝的内容,即兴大狱,常常广事株连。清朝的文字狱保守估计200余起。除了极少数事出有因外,绝大多数是捕风捉影,纯属冤杀。
在这种情况下,乾隆时期宫廷造办处的工匠敢把这句诗刻在子冈牌上,纯属是自寻死路。
以这一点来看,这块子冈牌显然不可能出自乾隆时期的宫廷造办处。
其实由此也可以说明,我国的玉器文化博大精深,蕴含了太多的元素,各个朝代也有各自的特点,因此玉器的鉴赏,还是需要很深的文化底蕴的。
老银也马上明白过来,有些张口结舌地说:“或许……是我搞错了年代了,就凭玉器的包浆等方面来看,它还是老的嘛。”
“好吧,那你看看我这件玉雕梅瓶,有没有一种熟悉的感觉。”
孟子涛从口袋里拿出了那件得自老边之手的玉雕梅瓶,放在了老银面前。
“这……”老银主攻的是玉器,而且年头也不短了,以他的经验,当然能够看得出,两件玉器有九成的可能性是出自同一人之手,再看看玉器的包浆,结果一目了然。
“咱们再说说这件子冈牌的包浆……”
“行了,你别说了,是我眼力不行,走眼了。”老银打断了孟子涛的话语,脸上带着一丝忐忑问道:“不知道还有吗?”
“就这一件。”孟子涛笑着摇了摇头。
老银心里顿时松了口气,此时他越看孟子涛越是熟悉:“小兄弟,咱们是不是在哪见过?”
“这是孟老师,你难道刚才没认出来?”吴掌柜有些意外,他可知道老银一直有收看鉴宝节目的习惯,所以刚才没有多做介绍,没想到老银居然没有认出孟子涛。
老银怔了怔,随即连声道歉,心里则是安慰自己,自己是在专家的手里吃的亏,也是与有荣焉嘛。
“孟老师,我说话算话,这些玉器你随便选,可别客气,不然就是看不起我。”
主人都这么说了,孟子涛也不会客气,不过他心里有数,只是选了一件价值数千的小巧玉饰,算是这十几件玉器中最便宜的一件了。
“问个有些冒昧的问题,不知这件玉器是一起的,还是你得自其它地方?”
见孟子涛高抬贵手,老银十分高兴,因此对孟子涛的问题回答的很爽快:“这些玉器都是一起的,主人是个三十多岁的青年,说是这些东西都是他父亲雕刻的,因为父亲去世,家里又有些困难,所以才会拿出来变现。”
“哦,那还有吗?”
“有没有我到不太清楚了,因为我只见过他一次。而且这块子冈牌还是赝品,我很怀疑他的说辞。”
孟子涛觉得这其中或许有不为人之的事情,不过人已经找不到了,原因也已经无从得知了。
有道是见者有份,接下来,三人把玉器分掉,吴掌柜只是留了两件想要收藏的玉器,其它都被孟子涛和冯正生给分了。
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