第693章 西域安定
“不忙,本王还要去追击李继迁,稍后再来城中和裴刺史叙话。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info”李悠并没有着急进城,这次好不容易赶到了这里,就绝没有让李继迁轻松逃脱的打算,“后面还有粮草运来,城中怕是已经断粮多日了,裴刺史还是先让将士们填饱肚子再说。”
说罢李悠指挥着大军继续收割党项人的性命,自己骑着朱龙马带着归义军中的精锐朝着李继迁逃跑的方向追去,毕勒哥、禄胜和于阗军的将领纷纷指挥着各自手下的兵马将城下的党项人分割开来逐个消灭。
特别是禄胜看到党项人兵马如此众多也忍不住心生忌惮,要是真让他们攻破灵州城,继续向西,凭借他们甘州回鹘的这点兵马无论如何也是拦不住的。刚开始跟随李悠一起攻打喀喇汗国的时候,禄胜心中还很不乐意,可是到了灵州城下,他却又开始庆幸起自己抱住了归义军的大腿,如若不然恐怕他们甘州回鹘也撑不了多长时间了。
其后一队队车马缓缓来到灵州城下,将粮食和从吐蕃人手中夺来的羊马送入灵州城中,裴济连忙命令城中百姓上前接应,不一会儿城中就传来了久违的粥香。刚喝了点粥,恢复了几分元气,裴济就立刻领着城中的兵马杀了出来。
现在城外援军还在和党项人厮杀,裴济可不情愿置身事外,城中的士兵和百姓对这些党项人也可谓是恨之入骨,当下也没有丝毫怨言,立刻跟着裴济杀了出去,战场上的党项人压力猛然大了起来,再加上李继迁已经率先逃亡,他们的抵抗很快崩溃。
等到了天黑的时候,城外的党项大军已经被联军斩杀的七七八八了,党项人在灵州城外留下了数万具尸首,剩下的借着夜色四散而逃,联军大获全胜,只是到现在李悠还没有回来,这让他们不免有些担心。
不过这种担忧并未持续多久,第二天中午,李悠就带着归义军返回灵州城中,来到城下的时候他身后一名亲兵高高举起手中的长枪,枪尖上悬挂的正是李继迁的首级,此外李继迁的族人、党项人中野利家族等各大势力的头领首级也大多被归义军拿下。
眼看着祸害了灵州数年的仇人死在了面前,自裴济以下无不喜极而泣,随即箪食壶浆夹道而迎,将李悠一行人迎入到裴济的知州府中。
“下官多谢敦煌郡王还有诸位仗义援救,下官已经写好奏折准备送往汴梁,向朝廷奏报诸位的功劳。”其实现在裴济还是有点担心,归义军仅仅是名义上归顺大宋,可不是大宋的臣子,甘州回鹘、高昌回鹘和于阗军就更不用说了,要是他们赖在灵州不走,裴济可没有什么应对的办法,朝廷既然派不来援军抵挡党项人,那么也断然没办法让他们离开灵州。
“裴刺史坚守灵州数年,实乃朝廷的大功臣。”李悠先是大大跨占了一番裴济的功绩,随即又表明态度,“既然如今灵州已经安稳,本王就放心了,李继迁等人的首级还请崔刺史帮忙送到汴梁去,另外收复银夏等地恐怕还是要崔刺史联系其他宋军去完成了,本王为了救援灵州和拦路的吐蕃六谷部颇起了些龌龊,眼下刚好领军回去再和他们做过一场。”
裴济听闻此言已然明白李悠对灵州并无觊觎,当下总算放下心来,双方既然去除了心中的芥蒂,接下来的谈话自然愉悦许多,裴济一个劲的感谢李悠的救援,李悠也不断夸赞裴济坚守灵州的功劳。
酒过数巡众人各自散去回房休息,李悠来到房中躺下并未马上入睡,而是琢磨起现在的局势来。如今党项人遭受重创,自从李继迁、李德明父子以下的头领大多死在了此战之中,日后怕是不会再有西夏这个国家了,大宋又少了一个大大的麻烦。
更重要的是没了西夏之后,大宋的西北边陲依旧可以沐浴中原的文明之光,许多人都知道多尔衮下达的剃发令,却不知道在数百年前李元昊也这么做过,在李德明死后,李元昊继位,他下令舍弃唐、宋皇帝赐的李、赵国姓,改回党项姓氏,颁布“剃发令”,凡党项男子,三天内一律剃光头顶,只留边缘一圈结成短辫,否则格杀勿论,他自己率先换上了新发型。
日后又命人创造西夏文字,利用习俗、文字等种种方式洗去中原文明在西北之地留下的印记,历代西夏统治者都竭力维持着西夏和大宋的不同,他们将自己身为蛮夷视为立国的根基,时刻警惕着大宋文化的侵扰。
这就和喀喇汗国在西域做得事情差不多,都是试图用另外一种文明来替代中原文明对当地的影响,以削弱当地百姓对中原的归属感,从而将此地化为己用。时间一长纵使中原能够收复这些土地,也会因为文化、习俗的众多差异而导致统治的困难,增加他们治理地方的成本,西夏的土地上这种情况还好些,他们毕竟更靠近中原,在西夏短暂的统治之后他们渐渐归顺了中原,继续接受中原的文化影响。
而西域就大不一样了,喀喇汗国带来了新的文明和宗教,让这里的居民渐渐接受了他们的信仰,渐渐和中原变得不同,以至于以后这里接连不断的出现各种叛乱,从清代开始就是这样。
李悠此次帮助于阗挡住了喀喇汗国的进攻,并将其实力渐渐驱除到西域之外,相当于中断了这一进程,让西域继续沐浴在经过了中原文明融合的佛教之下,这里的人莫不以中原为向往,日后如果中原重归强盛,再行收复西域就会比之前顺畅许多。
而且断绝了西夏建立的希望,击败吐蕃六谷部,打通了中原和西域的联系,让中原的商品可以源源不断送往西域,加深彼此的经济联系。
守护了西域的文明,维系了他们中原的联系,这才是李悠这次任务的最大目的。
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说罢李悠指挥着大军继续收割党项人的性命,自己骑着朱龙马带着归义军中的精锐朝着李继迁逃跑的方向追去,毕勒哥、禄胜和于阗军的将领纷纷指挥着各自手下的兵马将城下的党项人分割开来逐个消灭。
特别是禄胜看到党项人兵马如此众多也忍不住心生忌惮,要是真让他们攻破灵州城,继续向西,凭借他们甘州回鹘的这点兵马无论如何也是拦不住的。刚开始跟随李悠一起攻打喀喇汗国的时候,禄胜心中还很不乐意,可是到了灵州城下,他却又开始庆幸起自己抱住了归义军的大腿,如若不然恐怕他们甘州回鹘也撑不了多长时间了。
其后一队队车马缓缓来到灵州城下,将粮食和从吐蕃人手中夺来的羊马送入灵州城中,裴济连忙命令城中百姓上前接应,不一会儿城中就传来了久违的粥香。刚喝了点粥,恢复了几分元气,裴济就立刻领着城中的兵马杀了出来。
现在城外援军还在和党项人厮杀,裴济可不情愿置身事外,城中的士兵和百姓对这些党项人也可谓是恨之入骨,当下也没有丝毫怨言,立刻跟着裴济杀了出去,战场上的党项人压力猛然大了起来,再加上李继迁已经率先逃亡,他们的抵抗很快崩溃。
等到了天黑的时候,城外的党项大军已经被联军斩杀的七七八八了,党项人在灵州城外留下了数万具尸首,剩下的借着夜色四散而逃,联军大获全胜,只是到现在李悠还没有回来,这让他们不免有些担心。
不过这种担忧并未持续多久,第二天中午,李悠就带着归义军返回灵州城中,来到城下的时候他身后一名亲兵高高举起手中的长枪,枪尖上悬挂的正是李继迁的首级,此外李继迁的族人、党项人中野利家族等各大势力的头领首级也大多被归义军拿下。
眼看着祸害了灵州数年的仇人死在了面前,自裴济以下无不喜极而泣,随即箪食壶浆夹道而迎,将李悠一行人迎入到裴济的知州府中。
“下官多谢敦煌郡王还有诸位仗义援救,下官已经写好奏折准备送往汴梁,向朝廷奏报诸位的功劳。”其实现在裴济还是有点担心,归义军仅仅是名义上归顺大宋,可不是大宋的臣子,甘州回鹘、高昌回鹘和于阗军就更不用说了,要是他们赖在灵州不走,裴济可没有什么应对的办法,朝廷既然派不来援军抵挡党项人,那么也断然没办法让他们离开灵州。
“裴刺史坚守灵州数年,实乃朝廷的大功臣。”李悠先是大大跨占了一番裴济的功绩,随即又表明态度,“既然如今灵州已经安稳,本王就放心了,李继迁等人的首级还请崔刺史帮忙送到汴梁去,另外收复银夏等地恐怕还是要崔刺史联系其他宋军去完成了,本王为了救援灵州和拦路的吐蕃六谷部颇起了些龌龊,眼下刚好领军回去再和他们做过一场。”
裴济听闻此言已然明白李悠对灵州并无觊觎,当下总算放下心来,双方既然去除了心中的芥蒂,接下来的谈话自然愉悦许多,裴济一个劲的感谢李悠的救援,李悠也不断夸赞裴济坚守灵州的功劳。
酒过数巡众人各自散去回房休息,李悠来到房中躺下并未马上入睡,而是琢磨起现在的局势来。如今党项人遭受重创,自从李继迁、李德明父子以下的头领大多死在了此战之中,日后怕是不会再有西夏这个国家了,大宋又少了一个大大的麻烦。
更重要的是没了西夏之后,大宋的西北边陲依旧可以沐浴中原的文明之光,许多人都知道多尔衮下达的剃发令,却不知道在数百年前李元昊也这么做过,在李德明死后,李元昊继位,他下令舍弃唐、宋皇帝赐的李、赵国姓,改回党项姓氏,颁布“剃发令”,凡党项男子,三天内一律剃光头顶,只留边缘一圈结成短辫,否则格杀勿论,他自己率先换上了新发型。
日后又命人创造西夏文字,利用习俗、文字等种种方式洗去中原文明在西北之地留下的印记,历代西夏统治者都竭力维持着西夏和大宋的不同,他们将自己身为蛮夷视为立国的根基,时刻警惕着大宋文化的侵扰。
这就和喀喇汗国在西域做得事情差不多,都是试图用另外一种文明来替代中原文明对当地的影响,以削弱当地百姓对中原的归属感,从而将此地化为己用。时间一长纵使中原能够收复这些土地,也会因为文化、习俗的众多差异而导致统治的困难,增加他们治理地方的成本,西夏的土地上这种情况还好些,他们毕竟更靠近中原,在西夏短暂的统治之后他们渐渐归顺了中原,继续接受中原的文化影响。
而西域就大不一样了,喀喇汗国带来了新的文明和宗教,让这里的居民渐渐接受了他们的信仰,渐渐和中原变得不同,以至于以后这里接连不断的出现各种叛乱,从清代开始就是这样。
李悠此次帮助于阗挡住了喀喇汗国的进攻,并将其实力渐渐驱除到西域之外,相当于中断了这一进程,让西域继续沐浴在经过了中原文明融合的佛教之下,这里的人莫不以中原为向往,日后如果中原重归强盛,再行收复西域就会比之前顺畅许多。
而且断绝了西夏建立的希望,击败吐蕃六谷部,打通了中原和西域的联系,让中原的商品可以源源不断送往西域,加深彼此的经济联系。
守护了西域的文明,维系了他们中原的联系,这才是李悠这次任务的最大目的。
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