79、府试
府试流程大抵与县试相同,但考究的内容却明显有了一个阶梯般的递进。
府试一共考三场,第一正场,第二初覆,第三终覆。
虽然比县试少了两场,但难度却是不可同日而语的,到了府试已经没有贴经、墨义那种送分题,而是完全进入了八股文和诗赋方面的考察。
比如第一场正常直接考两篇四书文,一道试帖诗,试帖诗也是五言八韵。
第二场初覆考一篇四书文,一篇五经文,一篇赋。
五经文很好理解,同四书文一样,就是从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部经典里边出一道题目,要求考生根据这道题目写一篇八股文。
最后考究的赋就相对复杂一些了。
比如陈崇章当年考府试时的赋题就是:“李白月夜著宫锦袍,泛舟采石,赋以‘顾瞻笑傲,旁若无人’为韵。”
意思就是根据这道题目写一篇赋,字数不限,内容有限,内容限定为要写出李白月夜穿锦衣玉袍泛舟采石时诗情画意的场面,另外这篇赋一共要分为八段,每个段落分别依次以“顾瞻笑傲,旁若无人”作为韵尾,比如——
什么顾,什么路。什么暮,什么住……
什么瞻,什么田。什么燕,什么年……
什么笑,什么叫。什么闹,什么俏……
一直到最后什么人,中间多少字数任由考生发挥,但韵律不允许出错。
毫无疑问这有相当的难度,既要求内容贴切又要求文章押韵,一般人不经过大量的训练和仿写肯定是无法在短时间内写出合格的应试文章的,可见无论古今,想要考试得高分,平时练习题一定要多做多写!
无论在青莲书院还是县学,这种赋题和文章文靖安早已经看过、背过、写过无数遍,所以写赋对他来说也不成问题,问题是能不能保证府试第一拿到案首,毕竟府试和县试的难度差别摆在眼前,考究内容和竞争对手都是数以倍增的。
十八日府试如期开考。
寅时初(3:00)考场那边准时响起了炮声,两千多考生听闻这个信号,纷纷赶赴考场。
文靖安和其他从永宁县来的学子在宋教谕带领下一起往考场方向走。
北昌府说到底是府城,建有专门用以府试、院试的考场,不用再借府衙的地方设置临时的考棚,文靖安走近考场时,发现前边有两个挂着灯笼的牌坊平地而起,横垮整条街道,比两边的建筑还要高耸,前面一个写着“明经取士”,后一个写着“为国求贤”。
两个牌坊下聚满了密密麻麻的考生和送考的人员,因多数人提着灯笼,千灯灼灼,照耀如白昼,照出每个人的脸。
待第二声炮响,陈崇章将准备好的考篮交给文靖安,叮嘱了一句:“平常心态,正常发挥。”
文靖安笑回:“好。”
陈崇章没再多说什么,与其他送考的人潮纷纷退去。
接下来的一套流程与县试相差无异,考生排队进场,出示供单和县试结单,府衙的胥吏搜身检查,文靖安没有作弊的打算,也没有人刻意往他考篮里塞纸条栽赃陷害,因此很顺利通过,进了考场也很快找到专属他的甲七座位。
县试的主考官是知县,府试的主考官自然是知府了。
由于府试考生达到两千人之多,自然不能一个个给知府大人递交供单领取答题纸,只是象征性抽查了一些人,其余的让监考官与廪保确认是否由考生本人参考。
文靖安的廪保仍是宋教谕,宋教谕带领永宁县学自参考多年,许多监考官与他相熟,自然没有太多为难,当宋教谕与其他廪保相继退场,文靖安便拿到了空白的答题折本和页数相同的草稿纸。
当知府将考场大门锁住,不用多言,只消一个眼神示意,自有人高声宣布:“开题——”
众多监考官便举起写着试题的牌子在考场里来回走动,一众考生便开始讲题目抄下来。
正场两道四书文,一道试帖诗,这些对文靖安来说都已经驾轻就熟的内容了,题目看似千变万化,写的无非是赞颂古贤先圣,歌颂当朝皇帝,万变不离其宗,文靖安只要抓着这两个要点,尽量把文采显示出来,同样的题目,同样的内容,比别人写得更加文墨飞扬,最好艰深晦涩、引经据典,知府大人与一众考官评卷时要查典翻书才能找到出处,那就再好不过。
第一篇四书文写完临近中午,与上次县试一样,文靖安充分利用唯一一次上厕所的机会歇一口气,回来吃了些糕点喝了些茶水,继续写第二篇。
最后的试帖诗是他的拿手选项,他现在已经做到了把自己前世背诵过的诗词“魔改”,改成符合科举题目上五言八韵的要求。
到了下午申正(16:00),已经交卷的考生陆续在辕门前集合,等人数凑够五百人,考场便第一次放牌,由主考官知府大人亲自拿钥匙打开考场大门,将考生放出之后再度关门,与县试一样,后面隔半个时辰会继续放牌,直到天色完全入黑,没写完的考生也要强行勒令退出考场。
文靖安这次当然也是“头牌”,第一场他比县试时还要早一些答完所有的题目,大概少了贴经、墨义这两个轮次,省了不少时间。
出得考场,这回就不是陈三娘、文妙安和文三贵在考场门口等他了,而是宋教谕带着陈崇章与永宁行馆的胥吏前来“迎接”,当然了,永宁县其他参考的学子也在迎接的范畴,只是文靖安这个案首是重点迎接对象。
按照以往的规矩,头场考完之后,永宁行馆的胥吏会请当日考试的考生吃饭,这顿饭文靖安逃不过,便跟陈崇章一起去了,不过他提前跟宋教谕打好招呼,席间绝不喝酒,快去快回,放榜之前继续准备初覆。
头场考完之后第三日,也就是廿一下午,本年府试第一轮的成绩便发案了。
发案名单写作形式也是以五十人为一组,写成圆形,第一案正中间那人便是头场案首。
到了府试这一关,文靖安再也不用自己去挤着看案上的名单了。
便是在发案之后的盏茶功夫,早有人行馆的胥吏疯一般跑回来,大喊道:“中啦!中啦!文小爷又中啦!正场案首!”
文靖安此时正跟宋教谕、陈崇章以及一众考生在大厅里等到消息,那人一喊,这条消息便如雷震传开,宋教谕当场代文靖安给了报信者一袋赏钱,那人领了赏钱乐不可支,连连跟宋教谕与文靖安道喜。
随后又有其他人把文靖安连同其他永宁县学子中榜的名单拿过来,本次府试永宁县一共有一百多学子参考,头场竟然有半数人通过,比往年二三十人差不多多出了一倍,而那些头场没有通过的考生则失去了参加后续覆试的资格,只能下一年再继续努力了。
因为头场考了案首,虽然还没有资格得到知府大人亲自接见,但府学的学官以及其他行馆的教谕便都纷纷过来道喜,文靖安象征性微笑应对,到了深夜才好不容易歇了口气。
正场发案之后第二日,覆试便如期而至。
如前所言,覆试是一篇四书文,一篇五经文,一篇赋文,考试时间也是一个白天。
四书文是老生常谈旧内容,五经文也没什么新意,题目是“好生之德,洽于民心”。
这道题出自《尚书·大禹谟》,原句是“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”
意思是:在处理两可的疑难案件时,宁可偏宽不依常法,也不能错杀无辜。大禹爱生命的美意,合于民心。
题干的意思就是推行仁治了,毋庸多言,又是一道赞颂古代君王仁政,然后自古溯今延伸到当今皇帝身上的经典题目,换汤不换药,只是题目从四书变到了五经,也正因如此难度加大了一些,如果有的考生没有熟读五经,不知道这句话的出处与意思,那也是无法切题的。
文靖安当然没有问题。
他把重心放在了最后的赋文一项。
这次赋考的题目是“贾岛访友不得,赋以‘山中高人,林下仙士’。”
这道赋考出得很精妙,题干之中暗藏了贾岛“松下问童子”那首最著名的小诗。
那么这篇赋就要写出贾岛进山寻人、松下问童、林密云深等等场面,一共八段,每段要以“山中高人,林下仙士”做韵尾。
显然这跟作诗不同,难度大了很多,头场的试帖诗他花两刻钟能写完,这篇赋文没有一两个时辰是写下不来的,得先在草稿纸上找到合适的韵脚字,然后一句句套进合适的内容,最后组装拼接成一片完整的赋文。
为了保险起见,这回他就不能提前交卷,在申时正(16:00)作为头牌第一个出场了,而是慢写慢答,一直等到了第三批放牌,也就是酉正(18:00)才出场。
事实上到了这一轮,不止是他放慢了出场速度,其他很多考生也同样熬到了酉正,甚至他出场的时候,看到后面座位至少还有一半人没有交卷。
那就证明,试题越来越难了。
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府试一共考三场,第一正场,第二初覆,第三终覆。
虽然比县试少了两场,但难度却是不可同日而语的,到了府试已经没有贴经、墨义那种送分题,而是完全进入了八股文和诗赋方面的考察。
比如第一场正常直接考两篇四书文,一道试帖诗,试帖诗也是五言八韵。
第二场初覆考一篇四书文,一篇五经文,一篇赋。
五经文很好理解,同四书文一样,就是从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部经典里边出一道题目,要求考生根据这道题目写一篇八股文。
最后考究的赋就相对复杂一些了。
比如陈崇章当年考府试时的赋题就是:“李白月夜著宫锦袍,泛舟采石,赋以‘顾瞻笑傲,旁若无人’为韵。”
意思就是根据这道题目写一篇赋,字数不限,内容有限,内容限定为要写出李白月夜穿锦衣玉袍泛舟采石时诗情画意的场面,另外这篇赋一共要分为八段,每个段落分别依次以“顾瞻笑傲,旁若无人”作为韵尾,比如——
什么顾,什么路。什么暮,什么住……
什么瞻,什么田。什么燕,什么年……
什么笑,什么叫。什么闹,什么俏……
一直到最后什么人,中间多少字数任由考生发挥,但韵律不允许出错。
毫无疑问这有相当的难度,既要求内容贴切又要求文章押韵,一般人不经过大量的训练和仿写肯定是无法在短时间内写出合格的应试文章的,可见无论古今,想要考试得高分,平时练习题一定要多做多写!
无论在青莲书院还是县学,这种赋题和文章文靖安早已经看过、背过、写过无数遍,所以写赋对他来说也不成问题,问题是能不能保证府试第一拿到案首,毕竟府试和县试的难度差别摆在眼前,考究内容和竞争对手都是数以倍增的。
十八日府试如期开考。
寅时初(3:00)考场那边准时响起了炮声,两千多考生听闻这个信号,纷纷赶赴考场。
文靖安和其他从永宁县来的学子在宋教谕带领下一起往考场方向走。
北昌府说到底是府城,建有专门用以府试、院试的考场,不用再借府衙的地方设置临时的考棚,文靖安走近考场时,发现前边有两个挂着灯笼的牌坊平地而起,横垮整条街道,比两边的建筑还要高耸,前面一个写着“明经取士”,后一个写着“为国求贤”。
两个牌坊下聚满了密密麻麻的考生和送考的人员,因多数人提着灯笼,千灯灼灼,照耀如白昼,照出每个人的脸。
待第二声炮响,陈崇章将准备好的考篮交给文靖安,叮嘱了一句:“平常心态,正常发挥。”
文靖安笑回:“好。”
陈崇章没再多说什么,与其他送考的人潮纷纷退去。
接下来的一套流程与县试相差无异,考生排队进场,出示供单和县试结单,府衙的胥吏搜身检查,文靖安没有作弊的打算,也没有人刻意往他考篮里塞纸条栽赃陷害,因此很顺利通过,进了考场也很快找到专属他的甲七座位。
县试的主考官是知县,府试的主考官自然是知府了。
由于府试考生达到两千人之多,自然不能一个个给知府大人递交供单领取答题纸,只是象征性抽查了一些人,其余的让监考官与廪保确认是否由考生本人参考。
文靖安的廪保仍是宋教谕,宋教谕带领永宁县学自参考多年,许多监考官与他相熟,自然没有太多为难,当宋教谕与其他廪保相继退场,文靖安便拿到了空白的答题折本和页数相同的草稿纸。
当知府将考场大门锁住,不用多言,只消一个眼神示意,自有人高声宣布:“开题——”
众多监考官便举起写着试题的牌子在考场里来回走动,一众考生便开始讲题目抄下来。
正场两道四书文,一道试帖诗,这些对文靖安来说都已经驾轻就熟的内容了,题目看似千变万化,写的无非是赞颂古贤先圣,歌颂当朝皇帝,万变不离其宗,文靖安只要抓着这两个要点,尽量把文采显示出来,同样的题目,同样的内容,比别人写得更加文墨飞扬,最好艰深晦涩、引经据典,知府大人与一众考官评卷时要查典翻书才能找到出处,那就再好不过。
第一篇四书文写完临近中午,与上次县试一样,文靖安充分利用唯一一次上厕所的机会歇一口气,回来吃了些糕点喝了些茶水,继续写第二篇。
最后的试帖诗是他的拿手选项,他现在已经做到了把自己前世背诵过的诗词“魔改”,改成符合科举题目上五言八韵的要求。
到了下午申正(16:00),已经交卷的考生陆续在辕门前集合,等人数凑够五百人,考场便第一次放牌,由主考官知府大人亲自拿钥匙打开考场大门,将考生放出之后再度关门,与县试一样,后面隔半个时辰会继续放牌,直到天色完全入黑,没写完的考生也要强行勒令退出考场。
文靖安这次当然也是“头牌”,第一场他比县试时还要早一些答完所有的题目,大概少了贴经、墨义这两个轮次,省了不少时间。
出得考场,这回就不是陈三娘、文妙安和文三贵在考场门口等他了,而是宋教谕带着陈崇章与永宁行馆的胥吏前来“迎接”,当然了,永宁县其他参考的学子也在迎接的范畴,只是文靖安这个案首是重点迎接对象。
按照以往的规矩,头场考完之后,永宁行馆的胥吏会请当日考试的考生吃饭,这顿饭文靖安逃不过,便跟陈崇章一起去了,不过他提前跟宋教谕打好招呼,席间绝不喝酒,快去快回,放榜之前继续准备初覆。
头场考完之后第三日,也就是廿一下午,本年府试第一轮的成绩便发案了。
发案名单写作形式也是以五十人为一组,写成圆形,第一案正中间那人便是头场案首。
到了府试这一关,文靖安再也不用自己去挤着看案上的名单了。
便是在发案之后的盏茶功夫,早有人行馆的胥吏疯一般跑回来,大喊道:“中啦!中啦!文小爷又中啦!正场案首!”
文靖安此时正跟宋教谕、陈崇章以及一众考生在大厅里等到消息,那人一喊,这条消息便如雷震传开,宋教谕当场代文靖安给了报信者一袋赏钱,那人领了赏钱乐不可支,连连跟宋教谕与文靖安道喜。
随后又有其他人把文靖安连同其他永宁县学子中榜的名单拿过来,本次府试永宁县一共有一百多学子参考,头场竟然有半数人通过,比往年二三十人差不多多出了一倍,而那些头场没有通过的考生则失去了参加后续覆试的资格,只能下一年再继续努力了。
因为头场考了案首,虽然还没有资格得到知府大人亲自接见,但府学的学官以及其他行馆的教谕便都纷纷过来道喜,文靖安象征性微笑应对,到了深夜才好不容易歇了口气。
正场发案之后第二日,覆试便如期而至。
如前所言,覆试是一篇四书文,一篇五经文,一篇赋文,考试时间也是一个白天。
四书文是老生常谈旧内容,五经文也没什么新意,题目是“好生之德,洽于民心”。
这道题出自《尚书·大禹谟》,原句是“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”
意思是:在处理两可的疑难案件时,宁可偏宽不依常法,也不能错杀无辜。大禹爱生命的美意,合于民心。
题干的意思就是推行仁治了,毋庸多言,又是一道赞颂古代君王仁政,然后自古溯今延伸到当今皇帝身上的经典题目,换汤不换药,只是题目从四书变到了五经,也正因如此难度加大了一些,如果有的考生没有熟读五经,不知道这句话的出处与意思,那也是无法切题的。
文靖安当然没有问题。
他把重心放在了最后的赋文一项。
这次赋考的题目是“贾岛访友不得,赋以‘山中高人,林下仙士’。”
这道赋考出得很精妙,题干之中暗藏了贾岛“松下问童子”那首最著名的小诗。
那么这篇赋就要写出贾岛进山寻人、松下问童、林密云深等等场面,一共八段,每段要以“山中高人,林下仙士”做韵尾。
显然这跟作诗不同,难度大了很多,头场的试帖诗他花两刻钟能写完,这篇赋文没有一两个时辰是写下不来的,得先在草稿纸上找到合适的韵脚字,然后一句句套进合适的内容,最后组装拼接成一片完整的赋文。
为了保险起见,这回他就不能提前交卷,在申时正(16:00)作为头牌第一个出场了,而是慢写慢答,一直等到了第三批放牌,也就是酉正(18:00)才出场。
事实上到了这一轮,不止是他放慢了出场速度,其他很多考生也同样熬到了酉正,甚至他出场的时候,看到后面座位至少还有一半人没有交卷。
那就证明,试题越来越难了。
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